Митрополит Леонид

Белый Дом. США. Вопрос от представителя японских СМИ: – Почему вы не проинформировали союзников перед нападением на Иран? Все были растеряны... Трамп: Мы не хотели это подсвечивать сильно. Нужен был эффект неожиданности. Кто лучше Японии знает, что такое неожиданность? Почему вы мне не расскажете о Пёрл-Харборе? Всё, что нужно знать о человеческих мясниках. Для них миллионы жертв, что с одной, что с другой стороны, сводятся к разряду шуток. Это, друзья, современные правительства! Для них люди – это средства достижения своих целей. Они не думают о том, что у каждого из нас есть мама, папа, семья, близкие. Есть желание жить и что-то сделать для себя и себе подобных. Есть свои планы. Для этой минимально совестливой, но максимально богатой прослойки "людей" нас нет, в буквальном смысле слова. Они руководят корпорациями, они покупают людей и голоса, они верстают мировую повестку и распределяют ресурсы. Они делают мир одной ТНК – транснациональной корпорацией, где скоро все будут платить за возможность дышать. Как и в случае с пандемией COVID, подобные практики стали пробовать внедрять и в России. Мы видим эти элементы. От народа их трудно скрыть. И тут, как никогда, нужен голос Церкви. Голос справедливости и баланса. Церковь призвана стоять на защите самых слабых и бесправных. Хвалить и возносить сильных много ума не надо. А вот встать за обиженных, разобраться и помочь, в конце концов, вот назначение Церкви и благословение Господа. А государству не нужно бояться сильной Церкви. Она должна не обслуживать интересы определённого среза правителей, а быть совестью. Тогда и Отечество с его управлением будет сильнее, и Церковь будет действительно радоваться периоду созидания и подъёма. Наблюдаем. Впереди много "интересного". А пока рекомендую перечитать сказки, на которых выросли миллионы детей: "Незнайка на луне" Николая Носова и "Приключения Чиполлино" Джанни Родари. Пока их не замедлили. Там внятно всё изложено. Эти детские антиутопии в точности предсказали будущее человечества, включая налог на воздух для бедных. У меня всё.

Подтвердилась информация о закрытии храма Гроба Господня. Решение приняли израильские власти. Причина связана с безопасностью. Однако организованно посетить святыню можно. Группу во главе со священнослужителем пропустят. По предварительной договорённости. Другой вопрос, представляющий общеправославный интерес - близость Великой Субботы и неизменное ожидание Сошествия благодатного огня. В истории были случаи, когда верные не могли соприкоснуться с благодатным огнём. В XII, в XVI и в XX веках. Так в 1101 году из-за отсутствия православных людей на службе. В 1579 году, когда усилиями армянских клириков иерусалимский патриарх и священники не были допущены в кувуклию Гроба Господня. Тогда огонь сошёл рядом с местом, где находился православный патриарх. И в 1923 году - тогда, согласно приказу британского губернатора Иерусалима, на торжества не были допущены местные православные арабы. Существуют многочисленные пророчества, связанные с сошествием благодатного огня. Некоторые из них связывают "неполучение огня" напрямую с концом света и пришествием антихриста. В это можно верить, можно нет. Но в последнее время мы являемся свидетелями таких фактов и действий, которые можно смело ассоциировать с началом конца. Войны, нищета, эксплуатация людей, массовая вынужденная миграция, отсутствие чистой питьевой воды и продуктов, колоссальная социальная пропасть между богатыми и бедными. И всё это на фоне истории с эпштейном. А сколько их, таких островов лютого греха, не преданы огласке!? Предтеча антихриста уже здесь. А мы ему рады - своей ложью, двуличием, бюрократией, нежеланием нести ответственность, отсутствием уважения и любви между собой. Как-то так.

Слава ЛДПР!

В годы Великой Отечественной войны, несмотря на статус ссыльного, святитель Лука обратился к властям с просьбой направить его в госпиталь: «Я, епископ Лука, профессор Войно-Ясенецкий, являюсь специалистом по гнойной хирургии, могу оказать помощь воинам в условиях фронта или тыла». Его назначили главным хирургом эвакогоспиталя в Красноярске, где он ежедневно проводил по 3–4 операции, спасая раненых. После войны он был удостоен Сталинской премии за «Очерки гнойной хирургии» — труд, написанный частично ещё в заключении. С 1946 года и до конца жизни святитель Лука был архиепископом Симферопольским и Крымским. В Симферополе, в отличие от других городов, святителю Луке не дали возможности заниматься лечением больных и научной деятельностью, хотя он и продолжал принимать безвозмездно больных на дому. Несмотря на преклонный возраст и подорванное десятилетиями ссылок и тюрем здоровье, святитель Лука решил оставить активную медицинскую деятельность и направить все силы на управление епархией, которая после войны была в полном упадке. Даже ослепнув в 1958 году, он продолжал управлять епархией, служить, проповедовать и давать врачебные консультации по памяти. Были и личные испытания в жизни святителя Луки: он пережил предательство близких, непонимание окружения, потерю тех, кого любил. Но даже в самые трудные минуты владыка сохранял доверие Богу. 11 июня 1961 года, в день всех святых, в земле Российской просиявших, архиепископ Лука скончался. Прощаться с великим архиереем вышел весь город. Молитвенно обращаясь сегодня к святителю Луке, мы испрашиваем его ходатайства перед Богом: просим укрепления веры, исцеления недугов — душевных и телесных, мудрости и сил для врачей, утешения для страждущих и болящих. Друзья, пусть пример святителя Луки, исповедника, архиепископа Крымского, вдохновляет к тому призванных на жертвенное служение, и всех нас — на глубокое понимание того, что любое доброе дело, совершённое с любовью, есть служение Богу.

Дорогие братья и сестры, сегодня Церковь вспоминает обретение честных мощей святителя Луки, исповедника, архиепископа Симферопольского и Крымского. Это событие произошло в 1996 году и стало для нас знаком духовной надежды и утешения. Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) — человек, сумевший соединить в своем служении высокие призвания врача и архипастыря. Свою профессиональную деятельность Валентин Феликсович начал во время Русской-Японской войны - в 1904 году в качестве добровольца он был направлен в госпиталь Красного Креста под Читу, где в лазарете на 200 коек его назначили заведующим хирургическим бараком. Уже в первые месяцы практической работы проявился его твердый, волевой характер и высокий профессионализм.Там он женился на сестре милосердия Анне Ланской. Поворотным моментом в жизни святителя стала встреча с Ташкентским епископом Иннокентием, который сказал ему: «Доктор, вам нужно быть священником». В 1923 году Валентин Феликсович принял монашеский постриг с именем Лука. К тому времени супруга будущего святителя скончалась. Вскоре отец Лука был рукоположён в сан епископа Ташкентского и Туркестанского. Он не оставил врачебную практику: приходил в больницу в рясе с крестом, ставил иконы в операционной и молился перед каждой операцией. Его верность и служение Церкви не остались незамеченными властями. Святитель Лука прошёл через тяжёлые испытания. Первый арест случился в 1923 году. Тогда в тюремной камере в Ташкенте святитель пишет завещание своей пастве, в котором предостерегает от молитвенного общения с раскольниками-обновленцами и их епископом, которого он называет диким вепрем: «Внешностью богослужения, творенного вепрем, не соблазняться и поругания богослужения, творимого вепрем, не считать богослужением. Идти в храмы, где служат достойные иереи, вепрю не подчинившиеся. Если и всеми храмами завладеет вепрь, считать себя отлученными Богом от храмов и ввергнутыми в голод слышания слова Божия». Завещание было передано на волю одним верующим работником тюрьмы. Оно быстро разошлось среди паствы святителя Луки, и храмы, где служили раскольники, опустели. За арестом последовала ссылка в Енисейск, где он продолжал оперировать и служить на дому. В 1924–1925 гг. - ссылки в Туруханск и Плахино — суровые места за Полярным кругом. С 1927 по 1930 год после отказа совершить освящение храма, захваченного раскольниками-обновленцами, и ухода на покой епископ жил в Ташкенте как частное лицо, так как был лишен и епископской, и университетской кафедры. С 1930 по 1933 год владыка пережил третью ссылку в Архангельск, где он вёл амбулаторный приём больных. В 1937 году святителя Луку обвинили в шпионаже в пользу иностранной разведки. Для сфабрикованного дела необходимы были ложные признания, их выбивали из владыки многомесячными пытками и издевательствами. К заключенному применялся так называемый допрос конвейером - допрашиваемому не давали спать ни днем, ни ночью, обливали холодной водой. По воспоминаниям владыки пытка продолжалась тринадцать суток. Епископа осудили и отправили в пятилетнюю ссылку в Красноярский край. В марте 1943 года святителя назначили архиепископом Красноярским. Он писал сыну: «Господь послал мне несказанную радость. После шестнадцати лет мучительной тоски по церкви и молчания отверз Господь снова уста мои. Открылась маленькая церковь в Николаевке, предместье Красноярска, а я назначен архиепископом Красноярским… Конечно, я буду продолжать работу в госпитале, к этому нет никаких препятствий». В Красноярске началась переписка святителя с митрополитом Сергием (Страгородским), которая имела немаловажное значение для подготовки Собора епископов Русской Православной Церкви 1943 года для избрания Патриарха всея Руси. Архиепископ Лука принял непосредственное участие в составлении документов Собора. Он был членом Священного Синода.

На 94-ом году жизни отошёл ко Господу Святейший Патриарх Грузии Илия II. Человек глубокой Православной традиции, очень много сделавший для развития и консолидации Церкви и общества, сорок девять лет возглавлявший Грузинскую Православную Церковь. Между Россией и Грузией в разные времена были разные отношения, но патриарх Илия всегда был сторонником мира, справедливости и уважения. Царство Небесное, прощение прегрешений и вечная память! 🙏

Сегодня просто день церковного юмора. Хотя, как у нас в народе говорят...в каждой шутке. 😂

В гранит!

Так это же прекрасно. РКН - шахматисты, играют красиво и всё про всех знают. Депутаты запугали народ, что выключат всё. Философы добавили, что вообще всё, особенно по весне и осени. Осталось доложить наверх, что задача решена, враг повержен, цели достигнуты и дать возможность людям спокойно жить дальше.

И ссылка на сообщество: https://vk.ru/club236720782 В случае полной блокировки Telegram, новостная лента пойдёт здесь.

Дорогие друзья, всех приветствую! В Мах переходить не буду. Альтернативный канал для связи и общения этот: https://vk.com/id1105105243

Когда снимаешь видео на улице и всем срочно нужно пройти мимо 😁😁😁 Доброе утро☺️🤗🥹 🌘𝕊𝕌ℕ&𝕄𝕆𝕆ℕ🌒

Ну что, "весело" у нас в очередной раз. Целая группа людей, хорошо финансированная, имеющая поддержку в верхах, выступала и выступает, снимает фильмы, в которых говорится о том, что Ульянова-Ленина нужно захоронить, что весь последующий период развития русско-советской государственности был плох, и т.д. и т.п. Я со своей стороны (не будучи поклонником коммунистического строя) всегда заявлял: не время, не нужно, дайте историческому периоду вступить в свои силы. Но нет. Медиабойня всех против всех. А что в окончании? Вам патриарх говорит, что Церкви на современном этапе живётся лучше, чем при царе. Телеканал "Спас", "Сорок Сороков", "Сыны Монархии". Есть комментарии по этому вопросу? 😊

После своей отставки я старался не давать прямой оценки деятельности патриарха. Прежде всего, это неэтично, а также понятно, что спишут всё на "ответку". Между тем, друзья, я всегда шутил по этому поводу – "кардинал и галантерейщик". Жаль, что не понимает этого патриарх и те, кто рядом с ним. Но патриарх тоже человек и может ошибаться. Высказывание о благополучии Церкви на современном этапе, сопоставляя его с периодом императорского правления, не просто неудачное, оно плачевное. Царь – помазанник Божий. Время его правления – последнее время Империи. Не понимать этого – отрицать промысл Божий и величие русского народа. К сожалению, нельзя вернуть тех времён, как и нельзя сегодня дать оценку происходящему. Но, по моему мнению, как архиерея Русской Православной Церкви, мы находимся в периоде смуты и раздора, а не "созидания и укрепления". Вознося молитвы об Отечестве, о нашей Церкви, о правителях, о воинстве нашем, о патриархе, архиереях, священниках, диаконах, монахах и мирянах, мы просим о милости Божией и всяком благоденствии. Подай, Господи! П.С. После многочисленных вопросов в личку поясняю, галантерейщик - это я.

Всё не так однозначно. Я дочь офицера.

Как и предполагалось, Иран мстит. После нанесения американо-израильской коалицией ударов по иранскому банковскому сектору, в ответ из Тегерана полетели ракеты по отделениям американских банков в Дубае и других городах. Итак, око за око и зуб за зуб. Что это, ветхозаветный принцип мести или всё-таки юридическая форма замены наказания? Талион или закон талиона (лат. talis - такой же) - принцип назначения наказания за преступление, согласно которому наказание должно точно соответствовать вреду, причинённому вследствие совершения преступления. Впервые мы слышим о принципе воздаяния во второй книге Пятикнижия Моисея - Исходе: "Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет другого вреда, то взять с виновного пеню, какую наложит на него муж той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках; а если будет вред, то отдай душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, обожжение за обожжение, рану за рану, ушиб за ушиб" (Исх 21:22–25). Подобная информация даётся и в третьей книге - Левит: "Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти. Кто убьет скотину, должен заплатить за нее, скотину за скотину. Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал: перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать. Кто убьет скотину, должен заплатить за нее; а кто убьет человека, того должно предать смерти" (Лев 24:17–21). Сам по себе закон, данный Богом Моисею, был рабочий. Достаточно быстро все поняли - возмездие неотвратимо. Но самое главное, что учитывая наличие кровной мести, согласно которой за проступок одного отвечал весь род, а сатисфакцией была смерть, Господь ограничивает ветхозаветные отношения, лимитируя ответное насилие и заменяя его ответственностью конкретного человека, к тому же предлагая законную компенсацию, не связанную со смертью. Это было прорывным решением для того времени. Нужно отдельно отметить, что к закону о всепрощении, который принёс Иисус Христос, общество было не готово. А сейчас оно готово? - спросите вы. И будете абсолютно правы в своём ответе. Не утяжеляя текст, хочу вскользь отметить, что кровная месть была законной в Древней Руси. Ещё до возникновения Древнерусского государства славяне мстили всем и за всё. Позор родни, убийства - отмщение было прописано законодательно. Нравственный и сдерживающий фактор практически отсутствовал. Впервые регламентировать применение кровной мести удалось в 911 году, когда Русь подписала договор с Византией. Там оговаривались различные условия имущественного возмещения. Лишь в 1054 «мщение смертью за убийство», т.е. кровная месть, было официально упразднено и целиком заменено денежной выплатой. Однако это решение не послужило фактической отменой смертной казни, и практиковать (особенно за убийства) её продолжали и далее.

С Крестопоклонной неделей, дорогие братья и сёстры! В сегодняшнем Евангелии Господь, обращаясь к каждому из нас, говорит: "...Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет её". Крестопоклонная неделя делит Великий пост пополам. Трогательный чин выноса Креста для поклонения, укреплящий дух и тело, помогает верующим идти дальше. И каждый из нас несёт свой Крест. Каждому он дан по силам. Впереди встреча с Распятым и Воскресшим Христом. Великим постом, через осознание своих грехов, через страданиях о них, через помощь ближнему и иные добродетели мы проявляем то, о чём нас так всегда просит Господь - веру, надежду, любовь. Крест не является только лишь символом, свидетельствующим о страдании и распятии Господа нашего Иисуса Христа. Крест - это величайший образ Предтечи нашего спасения, образ победы над смертью и адом. Кресту‌ Твоему‌ покланя‌емся, Влады‌ко, и свято‌е Воскресе‌ние Твое‌ сла‌вим.

На фоне продолжающихся военных действий Трамп раскритиковал ситуацию с правами человека в Иране, заявив: «Они сбрасывают геев со зданий». Персы — просвещённая нация. Но как и у всех народов, могут быть какие-то иранские сектанты, которые думают, что геи* умеют летать. В любом случае, сбрасывать геев со зданий** нельзя. * Пропаганда геев запрещена на территории Российской Федерации. ** И с других высотных объектов тоже.

С Родительской субботой третьей седмицы Великого поста, дорогие братья и сёстры! Три субботы Четыредесятницы – на второй, третьей и четвертой седмицах - наша Церковь совершает особое молитвенное поминовение усопших. Традиция совершать сугубую молитву в эти дни связана с тем, что во время Великого поста в будние дни не совершается полная Литургия, а значит, не проводится и обычное поминовение усопших. Чтобы не оставить умерших без молитвенной поддержки на семь недель, Церковь установила специальные дни — Родительские субботы. В эти дни мы собираемся в храмах, чтобы вместе помолиться о наших усопших сродниках и близких, попросить у Господа для них прощение грехов и упокоение «идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная». Накануне, вечером в пятницу, в храмах служится Парастас — великая панихида, по всем усопшим православным христианам. Мы знаем, что смерть — не конец нашего бытия, а переход из жизни временной в жизнь вечную. Наша молитва сегодня исполнена любви и надежды, что связь с близкими не прервалась, что милость Божия простирается и на тех, кто уже не рядом с нами. «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы». (Лк. 20:38). Братья и сестры, пусть этот день станет временем глубокой, сосредоточенной молитвы — не по привычке, но с живым чувством благодарности и любви к близким. Помолимся с благоговением, с осознанием великой тайны жизни и смерти, с верой в милосердие Божие. Пусть наши молитвы станут тихой, но твёрдой надеждой на то, что души усопших обретут упокоение в Царстве Небесном. В этой молитве — наша верность, наша любовь и наша вера.

Когда мне говорят, что дна нет, я мысленно отторгаю эти эмоции и продолжаю делать то, что должен. Так вот, дно нашлось. И я присел... Заявление народного "гуру" Дугина звучит как: «...мысль о том, что лучше бы нас вообще никто не контролировал, свежая и приятная, но утопичная и нереалистичная. А в пределе — и предательская. Это иноагентская мысль. Не будут свои — будут чужие». "Философ русского мира" положил на лопатки и раздвинул ноги основе философской идее - свободе! Любой контроль над человеком - угроза ему как личности и свободе образа, а следовательно, и угроза Богу, потому как человек - Его творение и подобие, наделённое СВОБОДОЙ. То, что говорят Дугин, Малофеев - чистое политическое сектанство. Обслуживание интересов властевых институтов, злоупотребление церковными административными ресурсами - это малое из того, что можно предъявить этим господам. Ну и право - самому не стыдно!? Каким "идеологом" Православия может являться человек, который разрушил церковный брак, увёл попадью из многодетной семьи!? И эти люди будут НАС учить морали и что-то говорить!? П.С. Инстасамка в гараже: мы работаем для вас!