ElanakovBrief

Подписчики иногда интересуются, как я вообще отношусь к проводимой политике традиционных ценностей в России. Знаете, в целом более-менее положительно, если не учитывать отдельные перегибы. Я родился и вырос в деревне, у нас большая семья, нас трое братьев. В общем, мне эти ценности так или иначе близки по духу, поэтому ничего против них я не имею. Рассматривать их надо не как попытку загнать дорогих россиян обратно в крепостничество, а как одну из попыток выскочить из стремительно нарастающего во всех развитых странах демографического кризиса. Совсем другое дело заключается в том, что никто в мире пока не знает, каким именно образом из этого кризиса выходить и как устойчиво поднимать рождаемость. Даже миграция не является каким-то волшебным решением: по мере адаптации и смены поколений рождаемость у мигрантских семей во многих странах тоже приближается к показателям принимающего общества. И самое интересное здесь заключается в том, что даже хорошая обеспеченность семьи вообще не гарантирует наличие большого количества детей. Семья может не развестись, иметь нормальную квартиру, две зарплаты, автомобиль, отпуск и всё остальное, а потом спокойно обзавестись одним ребёнком и сказать: «Ну всё, нам достаточно». Государства по всему миру экспериментируют с совершенно разными подходами. Кто-то пытается заливать проблему деньгами — пособиями, налоговыми льготами, льготной ипотекой и прочими мерами. Кто-то делает ставку на масштабную миграцию. Кто-то пытается возвращать традиционные представления о семье, одновременно добавляя материальные стимулы. Кто-то вообще сочетает все эти инструменты сразу. Потому что проблема, похоже, гораздо глубже, чем просто отсутствие правильных слов о семье. Современный человек получил огромное количество возможностей жить для себя: образование, карьеру, путешествия, потребление, развлечения, социальные сети, огромный выбор партнёров и возможность в любой момент изменить практически любую часть своей жизни. И всё это с точки зрения личной свободы прекрасно. Но демография требует от человека совершенно другого поведения — долгосрочных обязательств, ограничения собственного потребления, нескольких детей, огромного количества времени и готовности на протяжении десятилетий ставить интересы семьи выше части собственных желаний. Поэтому государство может сколько угодно рассказывать человеку о традиционной семье, но оно упирается в фундаментальное противоречие: современная экономика учит человека жить прежде всего как самостоятельного потребителя, а многодетная семья требует от него на значительном отрезке жизни стать не потребителем, а человеком, который постоянно вкладывается в других. И вот как совместить эти две модели — потребительскую и семейную — так, чтобы люди действительно начали заводить по двое, трое и четверо детей, пока, похоже, не знает никто. Именно поэтому я бы не относился к традиционным ценностям как к бесполезной затее, но и считать их универсальным лекарством от демографического кризиса тоже несколько наивно.