Донской Казак

@donskoycossack · active

Subscribers 7.2K tracking since 27 Oct
Reach per post (ERR) 69.0%5K avg views
Posting 6.1/week last 1 hour ago
Reactions per 1K views 3.4 👍 🔥 ❤

Саргис Какабадзе: историк, который собирал Грузию из прошлого 1. Саргису Какабадзе (1886-1967), историку, архивисту, филологу, одному из отцов-основателей современной грузинской историографии исполнилось 140 лет. Он был одним из тех ученых, кто сформировался в научно-образовательном пространстве Российской империи. Выпускник Санкт-Петербургского университета, учитель истории в одной из гимназий Тифлиса (надо ли лишний раз упоминать об уровне дореволюционной гимназической подготовки, в особенности по гуманитарным предметам и классическим языкам). Какабадзе собирал и изучал рукописи, хроники, исследовал генеалогию грузинских дворянских родов, занимался изучением истории национальной литературы. 2. Его заслуга перед исторической наукой очевидна: он не только писал о прошлом, но и спасал сам материал этого прошлого - документы, архивы, культурные ценности. Но именно поэтому его фигура интересна сегодня не только в академическом контексте. Какабадзе принадлежал к поколению, для которого история была одновременно наукой и способом конструирования нации. Во многом он собственными руками осуществлял этот «поворот» от имперского нарратива в национальному. 3. В работах Какабадзе Грузия предстает не просто как одно из государств Закавказья, возникшее в результате конкретных средневековых политических процессов и тенденций нового времени. Она получает гораздо более длинную историческую биографию. Различные царства, княжества, области и династии постепенно встраиваются в единую линию грузинской государственности. Политическая раздробленность оказывается временным нарушением естественного порядка, а объединение земель — возвращением к интеллектуально сконструированной «исторической норме». 4. Во многом это- типичная логика национальных историографий XIX–XX веков. Эпохи всепобеждающего национализма! В начале 1990-х гг. известный антрополог Кэтрин Вердери констатировала, что научная индустрия, построенная вокруг наций и национализма «стала столь обширной и междисциплинарной, что этот фокус исследований можно считать приоритетным по сравнению с остальными». Но путь к этому начинался на рубеже прошлого и позапрошлого веков. И именно в этом смысле Какабадзе можно назвать националистическим историком. Если, конечно, вкладывать в слово «национализм» академический, а не публицистический смысл. Саргис Несторович стремится доказать глубину, непрерывность и территориальную протяженность грузинской государственности. 5. Особенно отчетливо это проявляется в трактовке истории Абхазии. Средневековое Абхазское царство у Какабадзе не существует как историческая альтернатива Грузии. Оно становится частью истории самой Грузии, более того, одним из центров будущего объединенного грузинского государства. «Абхазское» в такой конструкции далеко не всегда означает «абхазское» в современном этническом понимании. Это - не нейтральная деталь терминологии. За ней стоит принципиальная историческая схема: Абхазия включена в грузинское политическое пространство не только административно или династически, но и концептуально. История региона рассказывается из Тбилиси, как часть большого повествования о становлении единой Грузии. Именно такая логика позднее окажется чрезвычайно востребованной в грузино-абхазском историческом споре. 6. Но здесь важно провести границу. Какабадзе нельзя автоматически превращать в автора всех позднейших грузинских национальных концепций. Поэтому этот историк интересен не как идеолог будущих конфликтов, а как представитель более фундаментального процесса. Он принадлежал к поколению гуманитариев, которое превращало множество локальных историй в одну национальную историю. 7. В июне 2026 года Национальный архив Грузии (в 1921-1926 гг. Какабадзе был его директором) начал публикацию многотомной «Истории Грузии» историка. Символично, что его тексты возвращаются именно сейчас, в эпоху, когда споры о прошлом Кавказа остаются частью современной политики. Юбилей Какабадзе поэтому стоит воспринимать не только как дату академического календаря. Это - повод вспомнить человека, который помогал создавать сам язык грузинской национальной истории.

Views over time

05001K20 Oct 09:1627 Oct 06:1798420 Oct 09:16: 0 views27 Oct 04:51: 974 views27 Oct 06:17: 984 views
Snapshots we took after posting.
WhenViews
20 Oct 2026, 09:160
27 Oct 2026, 04:51974
27 Oct 2026, 06:17984

Who shared this post

Posts in other channels we index that link to this one. (Forwards with a hidden source can't be traced.)

Nobody yet.