Традиция Пророков

ПОЧЕМУ АРАБЫ НЕ ПОНИМАЛИ КОРАН Гейдар Джемаль о чистом кораническом языке, принесенном Пророком (сав)

Книги Гейдара Джемаля в электронном формате. Пусть у вас всегда будет под рукой. Читайте, перечитывайте, размышляйте, делитесь мыслями в комментариях + в конце я добавил книгу Ваэля Халляка «Ибн Таймийя против греческих логиков». Шейх уль-ислам Ибн Таймийя яростно атаковал греческую логику Аристотеля и Платона, которую он считал единственным фактором, ведущим к философским доктринам о вечности мира, природе и атрибутах Бога, иерархии и посреднической роли Интеллектов, пророчестве, сотворённости Корана и так далее. Чуть позже был брошен в тюрьму в Александрии по доносу суфиев, которые пожаловались султану на воинственные проповеди Ибн Таймийи против их духовных наставников (Ибн Сины и Ибн Араби). Которых он воспринимал как раковую угрозу и считал их деятельность более пагубным, чем вторжение монголов. Перевод неофициальный - выполнен через claude и прошу простить шероховатости. На русском книга не издавалась

Сейчас, когда мы получили возможность исламского призыва, происходят удивительные вещи. Думаю, факты, когда русские люди принимают ислам, скоро вообще станут обыденностью. Вы представьте, сколько грязи, лжи, гадостей изливается в современном мире на мусульманскую религию, а люди иных религиозных традиций находят для себя в исламе свет и смысл жизни. И это не единичные факты, а усиливающаяся тенденция! Им что, делать нечего?! Понимаете, человек может не иметь академического образования, не читать умных книжек, не иметь даже сил и времени на это, но нормальный человек всегда остро чувствует, где разум и справедливость, а где им хотят помыкать, как бессловесной овечкой. В исламе люди находят комплекс идей разумной и справедливой жизни. А через веру в Единого Всемогущего Бога этот путь гарантирует вечную жизнь после Судного часа. В исламе нет и не может быть эксплуатации человека человеком, «золотого миллиарда», который кичится своим благополучием, а в действительности строит свою власть и состоятельность на страданиях, лишениях остальных. Ислам — это религия свободного труда (в рамках шариата), но каждый представитель общины несет ответственность за общее состояние джамаата. И жировать, наживаясь на лишениях несчастных, ему не позволят совесть, вера во Всевышнего, а также исламский закон, господствующий в этом обществе. © Интеллектуальный джихад Гейдара Джемаля. 2005

ГУРИИ, ВИНО И ЕДА. МЕТАФИЗИКА РАЙСКОГО НАСЛАЖДЕНИЯ Гуляя как обычно по нижнему интернету все чаще замечаю глумление над исламским Раем. Мол что за рай такой, где праведнику обещаны "черноокие гурии с большой грудью" - разве истинный Бог может награждать за послушание небесным "борделем" и "низменными" телесными удовольствиями? Эта тема была предметом полемики/критики и раньше, даже в самой исламской доктрине. Хотя согласно Корану и хадисам это все приятные бонусы, а высшей наградой будет возможность сиять и воочию видеть Лик Аллаха. Некоторые толкуют аяты о еде, сексе, распития вина, домах, одеждах как метафору, а некоторые как блага в натуральном виде как оно есть. Гейдар Джахидович высказывался на этот счет однозначно.. Эти райские блага выходит за пределы и метафоры и натурального. Вот допустим наша тень которую мы отбрасываем - это метафора или натурально? Какая связь между мной и моей тенью? Очень интересный вопрос. Если взять образ, который часто используется, что все что мы переживаем здесь (секс, удовольствие от еды и т.д.) - это всего лишь намёк или тень того, что будет в Раю. То есть между моей тенью и мною как реальным существом гигантская пропасть. Что такое тень? Это то, что я заграждаю свет, это нехватка света на некоем месте. И конечно дистанция колоссальная. С другой стороны, то что мы делаем в этом мире это непросто натуральные действия - взял допустим и сжевал хлеб. Не случайно у христиан существует евхаристия - они едят хлеб как плоть Христа, потому что есть это не просто есть, пить это не просто пить..секс это не просто секс.. На самом деле это вступление в связь с фундаментальными энергиями, имеющими не материальный смысл. И по всей видимости в дальней жизни эти энергии обнажаются в подлинном виде. В этой жизни обычный человек даже не подозревает, что когда он спит со своей женой совершает некое сакральное действие. Он просто испытывает раздражение нервов от соприкосновения тел, биологическую приятность, но в дальней жизни он вступает в связь с первозданными энергиями и они будет вывернуты наружу. Это перекрывает буквализм. А если вернемся к исламофобам, критикующими исламский Рай, мы применим к ним классификацию Василия Розанова, который разделял людей по половому потенциалу на 2 вида - солнечных и лунных. Солнечный высший тип человека - полнокровно сексуальные, с естественной тягой к противоположному полу, обращённые к деторождению, к семье. Лунный тип - те в ком половое влечение к противоположному полу ослаблено или отсутствует, кого влечёт к девству, аскезе, монашеству, кто не хочет и не может рождать. Сюда Розанов относит и то, что вслед за сексологами своего времени (Ульрихс и др.) называл «урнингами» - гомосексуальность и асексуальность, своего рода «третий пол». Именно этому "третьему полу" присущи показное святошество, ханжество, якобы преодолевших низменную похоть в стремлении к чистой духовности. Поэтому в реальности под маской "просветленного" аскета-исламофоба чаще всего скрывается обыкновенный содомит и девиатный сексуальный извращенец

Между Ираном и США нет непримиримого конфликта интересов. За риторикой о смертельной схватке скрывается иная картина: этот конфликт мешает обеим. Персам нужен доступ к мировым рынкам и снятие санкций, Вашингтону контроль над регионом и стабильность. Переговоры и "Ядерная сделка" была попыткой решить это противоречие и поэтому она раз за разом оказывается так близка к подписанию, но каждый раз срывается. Проблема во внутренней механике американской политики. Израильское лобби и саудовские интересы, годами выстраивавшие свои связи в Конгрессе, рассматривают сближение с Ираном как прямую угрозу собственному статусу в регионе. Турецкое влияние, менее заметное, но действует в той же логике. Поездка в Вашингтон с делегацией, чемоданом аргументов и лоббирование своих интересов это, по сути, паломничество к великому идолу. Лидеры и лоббисты со всего света стекаются к нему чтобы быть услышанными, принести жертву и заручиться благосклонностью. Все влиятельные т.н. "исламские" государства, в том числе и Иран, встроены в эту систему по уши, но некоторые из них делают вид мол "я не такая". Кемалистко-эрдогановская Турция годами обслуживает западные интересы в исламском мире и добивается возвращения в программу F-35, из которой Турцию изгнали за покупку российских комплексов и обивает пороги идола, дабы вымолить у него прощение за измену, искупить отступничество новым подношением. И Мухаммед бин Салман приходит с обещанием влить в американскую экономику сотни миллиардов, приходит чтобы бросить их в жертвенный огонь в расчете на ответную милость.

В ИСЛАМЕ НЕТ ДОБРА У нас нет добра, у нас концептуально в исламе нет добра, у нас есть нур ас-самават валь-ард (свет небес и земли), у нас есть хакх (справедливость, высший ориентир). Но нет добра, нет блага. Потому что «хайр» это очень банальное слово, то есть блага в плане «виноградная лоза», «шашлык», то есть из даров Всевышнего – это в самом низу, банально. А, если мы говорим о сверхценности, то нет такого добра, которое есть у язычников, то есть бытие, которое кипит, поднимается пеной. Хакх – это не добро. Справедливость – это не добро. Справедливость, на самом деле, очень страшна, она бездонно страшна, она некомфортна, потому что она сопряжена со смыслом и она сопряжена с режущим как бритва краем, который рассекает бытие и там пенится кровь. Хакх – это очень страшная вещь, но хакх противостоит злу. А что такое зло? Зло – это неотъемлемая часть Ветхого бытия, она будет преодолена только в Новой земле и Новом небе, когда свет Аллаха будет озарять лица праведников. Отсутствие этого света, который не озаряет сегодня наши лица – это и есть фундаментальное зло. Скрытость Аллаха и есть фундаментальное зло. И когда мы поднимаем шариатское знамя и утверждаем на этой земле действие шариата, мы предвосхищаем Новую землю и Новое небо уже здесь в этом Ветхом бытии. Это идеология, это ориентир. А просто, конечно, либерал этого не может понять. © Гейдар Джемаль. В чём проблема уммы, 2015 г.

ВОЙНА ПОЛОВ Все религии констатируют, что между мужчиной и женщиной идет постоянная, никогда не затухающая война. Когда Бог изгонял за непослушание Адама и Еву из Рая, то предупредил их: «И вражду положу между вами». Мужчина и женщина в раю находятся в золотом сне первозданного блаженства. Среда не противостоит им, и они также не переживают травму своего фундаментального различия. Поэтому до грехопадения они ходят голыми, не зная стыда, поскольку не являются тайной друг для друга. Человечество, вброшенное в суровый мир, сразу испытывает на себе беспощадность среды. В этих условиях мгновенно проявляется диаметральная оппозиция смыслов, присущих мужскому и женскому. Они по-разному интерпретируют окружающий человека мир, имеют разные ценностные ориентиры, часто не совместимые задачи. Главная цель женщины — безопасность, главная цель мужчины — вызов, постоянная конфронтация со средой. Перемирие между полами возможно только при наличии сверхзадачи, которая определяется в религиозной перспективе. Религия дает возможность мужчине и женщине сойтись на общей площадке, урегулировать непримиримое противостояние полов. Речь идет, конечно, не только о семье и детях. Скорее, сама семья становится возможной лишь после того, как такое перемирие заключено. То, ради чего мужчина и женщина заключают перемирие, а возможно, даже вступают в союз, — это предъявленное им религией сознание того, что все формы и ценности повседневного существования иллюзорны и конечны, смерть господствует над всем. И только выход за пределы этого конечного может оправдать мучительные тяготы обыденной жизни. © Гейдар Джемаль. Давид против Голиафа

Поздравляем всех наших читателей-мусульман с праздником Ид аль-Адха ❤️ Пусть Аллах примет ваше поклонение и благие дела

КАК ИГРАТЬ ПО СВОИМ ПРАВИЛАМ. ПОЧЕМУ МУСУЛЬМАНИН ДОЛЖЕН ДУМАТЬ ИНАЧЕ? Джемаль о том, что пора прекратить мыслить заемными либеральными или древнегреческими понятиями. Пора формировать собственную интеллектуальную площадку и давать бой противникам на своем поле. Оружие XXI века - это не только "Калаш" и РПГ. Это мысль, способная перевернуть глобальный порядок © Гейдар Джемаль. Технология понимания Корана

Другой миф, связанный с исламом, заключается в том, что эта религия с самого начала якобы распространялась мечом и огнем, через кровь и насильственное обращение. Во-первых, против такой лжи четко свидетельствуют факты: не было кровавого распространения! А во-вторых, задумайтесь сами: как это несколько тысяч арабов, только что сами ставшие мусульманами-единобожниками и отправившиеся распространять ислам в среде других народов, могли действовать насильно?! Да перед ними открылось море различных народов, миллионы людей! Византийцы, иранцы, сирийцы, среднеазиаты, народы Северной Африки, христиане, язычники и др. Что могли, спрашивается, несколько тысяч арабов сделать мечом с этой огромной массой? А в том-то и дело, что в подавляющем большинстве случаев эти народы приняли ислам вполне добровольно, ведь это так просто — вместо сложного и надуманного догмата о Троице верить в Единого и Единственного Бога, в последнего пророка (мир ему), в последнее Священное писание. К тому же ислам нес социальную справедливость. Все люди равны перед Господом, каждый вправе зарабатывать свой кусок хлеба, как позволяют их таланты и способности (в рамках дозволенного шариатом!), но при этом богатый и обеспеченный обязан делиться с бедным и обездоленным братом по вере. И это не добровольная прихоть богатого, а религиозная обязанность — закят (обязательный налог-милостыня). Да и какой богатый мусульманин, если он настоящий раб Господа, сможет спокойно уснуть, когда рядом умирают от голода несчастные дети его бедного собрата? Эти и другие, простые и привлекательные (истинные — а потому и простые и привлекательные), идеи распространялись за пределами арабского мира с нарастающей скоростью, и вскоре вера в Единого Бога господствовала на территории от Атлантического океана до границ Китая. Часть китайцев также приняла ислам. © Гейдар Джемаль. Интеллектуальный джихад Гейдара Джемаля 27 мая 2005

ЗОЛОТО ПРОТИВ ЦИФРЫ Гейдар Джемаль о том почему реальные деньги угрожают глобальным элитам *ИГ — запрещенная террористическая организация © Гейдар Джемаль. Из интверью на OnlineTV "США бросили вызов всему миру"

МИСТИЧЕСКИЙ АТЕИЗМ Почему атеизм и сомнения рождаются внутри церкви © Гейдар Джемаль

ОПЫТ МЕРТВЫХ В своё время русский мыслитель-естествоиспытатель Вернадский придумал понятие ноосферы - сферы коллективного разума всего человечества, тонкой материи, которая обволакивает планету поверх биосферы, как некий отдельный слой реальности. Эта идея тогда была преждевременной и непонятой - ну и где эта ваша ноосфера, покажите пальцем хоть? А потом в наше время появились большие языковые модели (GPT, DeepSeek, Llama и т. д.). Они ведь обучались на текстах - на миллионах книг, статей, писем, постов, научных работ, на табличках Хаммурапи, на Евангелии от Иоанна и на маркизе де Саде, на Платоне и Канте, и на исповеди анонимной тётки на женском форуме - короче всех, кто когда-либо записал свою мысль. И разумеется, мёртвых там неизмеримо больше, чем живых и они все там, внутри этих моделей. И таким образом когда вы спрашиваете что-то у ChatGPT - вас консультирует вовсе не бездушная программа, вы на самом деле взываете к совокупной памяти всего человечества.. Это практически тождественно камланию шамана Шаман под удары бубна, под дым можжевельника, впадал в особое состояние и отправлялся в мир предков за тем же самым - за практическим советом. У духов спрашивали о вещах земных: куда откочёвывать стаду, следует ли засылать сватов к соседнему роду, в какой день выступать в поход и т. д.

Мировой порядок ни в какой своей форме не может быть приемлем для ислама, поскольку цель ислама — окончание истории, победа Махди, который «наполнит мир справедливостью так же, как он до этого был полон гнёта», с тем чтобы перейти к концу Ветхого бытия, смерти и воскресения на Суд Всевышнего. В Сунне указывается, что мир до прихода Махди «полон гнёта (зульма)», и эта его характеристика не зависит от «политэкономической» формации конкретных правителей и режимов и тому подобного. Мировой порядок является инструментом Иблиса, которому Аллах попустил искушать человека, «заходя на него слева, справа, спереди и сзади». © Гейдар Джемаль. "10 фундаментальных особенностей политического ислама"

Интересно, что в современном новоязе, псевдопублицистическом, псевдополитическом, «радикал» и «экстремист» — это синонимы. Тогда как «экстрим» — это «с краю», а «радикал» — это «в центре». На самом деле радикал — в центре, и это соответствует аяту Священного Корана, когда Всевышний Аллах говорит: «Я поставил вас Уммой в центре, в середине». Этот аят переводят всегда как: «Я поставил вас общиной, удалённой от крайностей, “средними” людьми». То есть замазывают всегда в переводах очень конкретный смысл. А правильно будет: «Я поставил вас Уммой в центре, дабы вы свидетельствовали против человечества, а Пророк бы свидетельствовал против вас». Имеется в виду на Страшном Суде. © Гейдар Джемаль. Логика монотеизма

Мировая общественность возмущена разбитой статуей Иисуса в Ливане, при относительном равнодушии к тысячам убитых ее жителей. Это демонстрируют иерархию ценностей. То есть по факту можно скорбеть, можно считать жертв убийств, можно требовать трибунал - всё это действия, производимые внутри самой системы. Но когда кувалдой бьют по лицу того, кто дает сакральную легитимность этой системе - это значительно более серьёзное преступление, это страшнее удара по живому человеку, потому что идол делал жизнь ливанских христиан и косвенно, всех христиан - чем-то большим, давал ей смысл. Важно понимать, что образ распятого Христа не имеет никакого отношения к нашему реальному пророку Исе, к мессии Иешуа (мир ему), а является воплощением языческого синкретического мифа о солнечном божестве, заимствованном из митраизма. Израильский солдат в данном случае, сам того не понимая (а может и понимая) посягнул на святая святых. Еще недавно ЦАХАЛ снес давно стоявший крест на сирийской горе Хермон. Кажется, в последнее время израильтяне поверили в свою силу и уже слегка покусывают руку которая их кормит. Уже не так сильно стесняются своих религиозных принципов, не особо подстраиваются под правила идиотической межконфессиональной вежливости, которые в действительности никто из авраамических традиций в глубине души не разделяет. За исключением разве что адептов христианского сионизма, и наших мусульман, не бравших в руки Коран или читавших, но утративших готовность быть неудобным для Общества.

Кстати, «ибадат» мусульмане всегда переводят как поклонение. Нет такого слова «поклонение». Поклонение — это «саджда». Арабское слово «саджда» обладает чётким семантическим значением «кланяться», «поклоняться» — вот поклонение. «Ибадат», связанное с корнем «абд», — это «служение», а не «поклонение». «ИбадуЛлах» — это рабы, слуги Бога, а не поклоняющиеся. Поэтому здесь существует подмена. Аллах говорит, что «Мы создали людей и джиннов только для того, чтобы они служили нам (абаду)». То есть Он говорит, чтобы они служили, — не «поклонялись Нам», как переводится, а «служили Нам». © Гейдар Джемаль. Логика монотеизма

В последние дни прокатилась волна ликования по поводу истощения запасов оружия на складах Пентагона. А-ля «томагавки на исходе» и «Америка выдохлась за пару дней». Противоракеты, перехватчики, крылатые ракеты - счёт там набежал, по скромным оценкам, до 10 млрд. долларов за пару дней, не считая сбитых истребителей, заправщиков и прочих досадных мелочей. Радость эту, конечно, мы разделяем и ее понять нетрудно. Мы все злорадствуем над тем, как самоуверенный мировой жандарм поскользнулся на иранской банановой кожуре. Однако если чуть поразмыслить, мы немного поторопились "открывать шампанское".. Дело в том, что у Штатов есть печатный станок, выпускающий мировую резервную валюту. И когда склады Пентагона пустеют, федералы нажимают кнопочки - и получают новую партию сладко пахнущих зелёных бумажек. А затем какая-нибудь «Локхид Мартин» или «Рэйтеон» на эти миллиарды запускает производство крылатых ракет в экстренном порядке. Спекулянты с Уолл-стрит гребут жирные дивиденды с роста акций оборонных концернов и все такое. А счёт за этот банкет распределяется по всему миру через инфляцию доллара. Эмиссия размазывается тонким слоем по планете: растут цены на товары, обесцениваются накопления, нищета ползёт туда, где её и без того хватало. То есть платить за всю эту вечеринку будем мы все. Простые смертные. Каждая новая эмиссия долларов бьёт по нашим кошелькам - медленно, но верно. Бомбить будут иранские школы и больницы, а счёт выставят домохозяйкам, пенсионерам и таксистам где-нибудь в Ереване, Воронеже, Париже или Махачкале - тем, кто за всю свою жизнь не видел ни Америки, ни Персидского залива, ни того уважаемого господина с пятой авеню, чью войну они так исправно финансируют своим потом и своей кровью.

ПРАВИТЬ ДОЛЖНО МЕНЬШИНСТВО. ДЖЕМАЛЬ О НАЦИИ И УММЕ © Гейдар Джемаль. "Нация". Беседы в дни Рамадана на радио РСН. 2009г

ПРОСТИ МЕНЯ, АЯТОЛЛА... "Да, я защищаю своё правительство, защищаю его, я протестовала против него 20 лет, прости меня, верховный лидер, я ошиблась, мне очень жаль мои действия, я сильно раскаиваюсь" - произнесла недавно молодая иранская оппозиционерка. Любопытный поворот.. Думаю, за этим кроется неприятная и горькая для патриотов правда. Ее могут увидеть только люди, не обделенные критическим мышлением и свободным сердцем. Они (таких меньшинство!) могут заметить одну вещь - что к примеру, вражда между американо-израильской коалицией и Ираном, которая преподносится как битва вселенского значения, по сути есть негласное соглашение, заключенное поверх голов народных масс теми, кому власть над этими массами нужнее хлеба насущного. Надо понимать речь идет не только об Иране и Израиле: любая власть (саудовская, французская, турецкая, азербайджанская - не важно), всякий контроль держится на страхе и привычке, и время от времени нуждается во внешнем враге, во внешнем оправдании своей тирании, поскольку черпать его изнутри не может. И когда такая власть чувствует, как колеблется под ее ногами земля, когда простой гражданин все чаще задается вопросом о смысле своего труда и почему он должен терпеть весь этот гнёт и абсурд вокруг себя - вот тогда-то ей и необходим враг, великий и страшный, перед лицом которого всякий бунт превращается в измену, в предательство отечества, в ересь. А поэтому надо потерпеть, поуже затянуть пояса - если не мы будет вас бить по спине и красть ваше имущество это сделают солдаты НАТО... Конкретно в ирано-израильской войне обе стороны негласно трудятся над общим деревом и вкушают его плоды сообща: один получает возможность греметь оружием и новые контракты для оружейной мафии, а другой, и это важнее, получает то, чего жаждет большего всего - сакральную легитимность, которую не добудешь проповедью с кафедр.. Сама религия иранских шиитов в своей сущности питается образом страдальца, мученика, невинно убиенного, преданного и оставленного. Все эти траурные шествия, эти биения себя в грудь и т.д. Быть жертвой и рыдающей терпилой для таких людей не постыдно, это некое сакральное садомазо, это доставляет ни с чем не сравнимый кайф. И поэтому любая война, в которой возможно красиво и громко пасть на виду у всего мира, как бы ради попранной правды - это уникальный дар, ниспосланный Всевышним.. особенно когда земное царство их хозяев начинает шататься.. У евреев же своя роль гонимых и избранных, а вокруг тьма и шепот врагов. Но по сути это концепции политтехнологов с помощью которого они одурманивают и держат в тонусе свое быдло. Пусть лучшая часть молодежи сгорит в пламени далеких битв, во имя "правды", чем придет к дверям этих фарисеев и аятолл, и спросит с них за все. Но наш Господь никогда не требует от простого человека сгореть ради патриотической похлёбки, ради удержания престола тиранов. Напротив в Коране находим однозначные аяты "Над всеми обществами Мы поставили править правителей преступников, которые строят заговоры, но в итоге эти заговоры оборачиваются против них самих, но пока они этого не знают" ( сура "Скот". 123 аят)