Давайте не будем

МОСКОВСКИЙ ЖУРНАЛИСТ УКРАЛ У ПРОВИНЦИАЛЬНОГО ПОЭТА КОФЕМОЛКУ И сделал чистосердечное признание в этом тексте на МосквичMag, посвящённом второму туру московского слэма: Развязка почти спортивная: у Данилова 90 баллов за два тура — четвертое место, у Панькиной 91 — третье, у Козлова 93 — второе. Побеждает Попов с 94 баллами. Родионов вручает ему 10 тыс. рублей наличными. Один недоданный, вероятно, мной, балл отделил Козлова от ничьей с победителем. Странное чувство: пришел послушать стихи, а в итоге, возможно, лишил человека кофемолки, фена или собрания сочинений Рембо. Тут бы назначить автора своим пожизненным врагом, но не буду, всё же честность подкупает! Равно как и на самом слэме. Пермский-то я продул в августе, поэтому в октябре поучаствовал в московском туре — занял там второе место, зато прошёл на суперфинал, который состоится весной, посмотрим, как там сложится. А насчёт кофемолки, ну, чё сразу кофемолка — когда я в последний раз выигрывал на слэме деньги (это было в Перми в 2023 году), то немедленно потратил выигранные пять тыщ на оплату госпошлины за новый загран. Вот так поэзия подарила мне ощущение свободы, получается. Третий тур московского слэма, кстати, через шесть дней, вот тут анонс. Всем сердцем люблю этот движ, но нечасто бываю в Москве в нужное время, так хоть вы сходите!

Вообще смотришь на некоторые книги и мысли о повсеместности нейрослопа уже не кажутся такими печальными. Книги теперь генерирует ИИ, ужас! Ну ужас, да. Ну так ещё больший ужас — осознавать, что раньше люди эту хуйню собственноручно писали.

Ситуация: вы оказались в лесной библиотеке и вам предложено переждать непогоду с этими тремя книгами (непогода началась сегодня и продлится пять тысяч лет)

Сегодня могло бы исполниться семьдесят лет поэту, певцу и композитору Игорю Талькову. Мог ли я обойти вниманием эту дату? Разумеется, мог: творчество Игоря Талькова мне, откровенно сказать, в хуй не упёрлось. Но не обошёл. Ввиду одной примечательной находки, о которой я написал текст для дорогого моему сердцу книжного проекта «Горький»: https://gorky.media/context/zhenshchina-kotoraya-lyubila-igorya-talkova

Малоизвестный, но заслуженный (такое, как ни парадоксально, бывает) журналист Кайгородов снова порадовал человечество публикацией в "Новой вкладке". На этот раз текст про жителя Вологды Владимира Румянцева, кочегара и радиохулигана. Владимир был то ли одним из первых, то ли вообще первым россиянином, который получил реальный срок в колонии по статье о "фейках", отсидел его и вернулся к своей размеренной жизни — причём вернулся из заключения, не только потеряв время и здоровье, но и кое-что приобретя. Про него много писали по ходу дела и сразу после освобождения, а потом, как водится, подзабыли, но вот "Новой вкладке" стало интересно, как он поживает — тем более что большинство его собратьев по несчастью, осуждённых в тот же год, или ещё продолжают сидеть, или уже за границей. А он вот в Вологде. Обаятельный достойный человек. https://storage.googleapis.com/kldscp/thenewtab.io/vladimir-rumyantsev-radio-vovan

какой тут нужен переход?.. НО ЖИЗНЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ! или НЕ ВЕШАЕМ НОС, СЛУШАЕМ ПРО ОВОЩИ! или ЖАЛЬ ЧТО УБИЛИ, НО ХЭЛЛОУИН ЗАВТРА, НЕ ПРОПАДАТЬ ЖЕ ДОБРУ выбирайте любой, а у нас новый выпуск: по совершенно случайному совпадению в середине октября мы прочитали вслух текст про гигантские тыквы и поговорили с его автором — Алексеем Яблоковым! Да так, что осталось непонятным, кто кого троллит: я — Яблокова или Яблоков — меня. Рассудите! Кроме того, соведущая Кристина цитирует “Кровосток”: “Чем ближе ты к земле, тем ближе к тебе черви”, я читаю вслух старый анекдот Яблокова из его ЖЖ (про себя!!!), а он в свою очередь настаивает, что гигантские овощи — это "символы стабильности и суверенитета". Что еще важно знать об этом выпуске прежде, чем его включить? Первое: Текст про овощи-гиганты прочитал вслух (да-да-да) Иван Козлов Второе: внутри будет важный анонс! Что ж! Включайте! https://voiceisbetter.buzzsprout.com/1901556/episodes/20039777-

Когда я не пишу ебанутые тексты, я их озвучиваю — вот этот про гигантские овощи, например, очень хороший

+4

Видеоконтент, судя по отпискам, не очень заходит, ну и сосите тогда ну значит буду постить фотки. Да ещё какие фотки-то! Драгоценная подруга Полина Сойреф заезжала в Пермь и меня поснимала. На плёнку! Не хуй бы что! Давно со мной подобного не случалось, а настоящей фотосессии на плёнку у меня вообще никогда не было, и это любопытный опыт. А результат, как по мне, очаровательный — во всяком случае, минимальные расхождения с тем, как я ощущаю себя сам, а это, наверное, одна из важнейших штук, которых добивается работающий с человеком фотограф. Подпишитесь на Полину, заказывайте у неё фотосессии, если вы в Питере, а если не в Питере, то тоже заказывайте, это такой вот лёгкий на подъём человек потому что. https://www.instagram.com/sandall_photo/ https://soyref.com/

Подумал, что слегка переоценил вашу экспертность, и в кои-то веки решил спросить совета у ChatGPT, объяснив, что мне нужна камера в первую очередь для журналистских нужд. ChatGPT сообщил, что Sony RX100 VII — отличный выбор для журналиста, "особенно если вы снимаете такие события, как митинги, демонстрации" Издевается ещё, железяка ёбаная.

Дорогие подписчики, вы — интеллектуальная элита интернета, а кроме того, все до одного выдающиеся фотографы, поэтому решения о важных покупках я с радостью перекладываю на вас Короче, Sony RX100 VII норм же?

Когда ещё во времена работы в издании "Соль" мне во второй раз сказали, что у меня в текстах довлатовские диалоги, я решил, что Довлатова читать ни в коем случае никогда не буду. С Бродским и стихами такая же хуйня была, но в случае Бродского я до сих пор держусь без труда, а вот Довлатова решил-таки почитать — если когда-то меня сравнивали с автором, то теперь тусовку эмигрировавших журналистов постоянно сравнивают с его героями, поэтому стало любопытно. То есть, определённые ожидания у меня были, но чего я действительно не думал увидеть, так это описания аутсайдерской архитектуры времён СССР: Четыре года спустя на лице журналистки Агаповой появится шрам от удара металлической рейсшиной. На нее с безумным воплем кинется архитектор-самоучка Дегтяренко, герой публицистической радиопередачи "Ясность", так и не запущенной в эфир. За шесть недель до этой безобразной сцены журналистке впервые расскажут о проекте "Мобиле кооперато" и его гениальном творце, чернорабочем одной из таллиннских фабрик. Агапова напишет очерк под рубрикой "Встреча с интересным человеком". Технический отдел затребует чертежи. Эксперт Чубаров минуту подержит в холеных руках две грязные трепещущие кальки и выскажется следующим образом: - Оригинально! Весьма оригинально! Журналистка с облегчением и гордостью воскликнет: - У него четыре класса образования! - А у вас? - брезгливо поинтересуется эксперт. - Вы знаете, что это такое? - Мобиле кооперато. Подвижный дом. Жилище будущего... - Это вагон, - прервет ее Чубаров, - обыкновенный вагон. А вашего Ле Корбюзье нужно срочно госпитализировать... Передачу тут же забракуют. Обнадеженный было Дегтяренко ударит Лиду металлической рейсшиной по голове. Похоже, у нас не только диалоги, но и сюжеты перекликаются. Ну окей

Очень ждал этих комментариев к тексту! Надеялся, правда, получить их здесь, потому что здесь поприятнее пропиздеться, чем в каментах инсты, но уж как есть) У меня, конечно, есть мнение по этому поводу, потому что я люблю животных и щепетильно отношусь к их страданиям, это понятно. Но мне кажется, что к этой теме надо подходить ответственно, как и ко всем прочим. Быть добрым и хотеть изменить мир (даже не менять, а просто хотеть) — это большая трудная работа, которая требует интеллектуального усилия. Почему-то принято думать, что для доброты и гуманизма вообще нихуя не надо, кроме как встать в позу, а это неправильно. В данном случае, например, усилие нужно для того, чтобы оценивать контекст. Базара нет, гусиные бега — это развлечение в первую очередь для человека, что не особо круто с каких-то позиций, отличных от антропоцентризма. И да, для гусей это стресс — примерно такой же, как во все остальные дни жизни в больших хозяйствах, где с ними особо не церемонятся. Но при этом гусиные бега — буквально единственный день в году, когда статус гуся поднимается выше, чем обычно. В нём на короткое время начинают видеть не расходный материал для бизнеса, а компаньона, его водят на шлейке, забоятся о его внешнем виде, рассказывают о нём на камеру. Гусь становится участником событий, которые обычно доступны более высокорагновым животным, типа собак и кошек. Все видят, что гусь может быть не только мясом, но и домашним питомцем, и возиться с ним можно не только для того, чтобы в конце его убить, а для удовольствия, просто чтобы гусь жил и чё-то делал. Вот это важно, потому что это реально меняет восприятие — да, очень мелденно, но быстро не бывает. Вы нихуя не добьётесь, если попробуете быть добрыми за чужой счёт, просто ломая чужие контексты и уклады через колено. Помню, лет восемь назад у нас с приятелями из пермской зоозащиты была дискуссия по похожему поводу. Мы тогда поехали на Быкобой — это коми-пермяцкий ритуал на день Фрола и Лавра, в рамках которого коми-пермяки забивали быков. До революции — десятками, с начала девяностых — по одному, чисто для галочки. Зоозащитники приехали на фестиваль и, так сказать, заруинили вайб, ритуал в задуманном виде не состоялся, а быка в итоге всё равно, разумеется, убили — просто его отвели от посторонних глаз куда-то в дальний сарай и без всяких ритуальных почестей по-тихому прирезали как обычную скотину. Если это что-то и поменяло в мире, то разве что ухудшило отношение коренного народа к приехавшим горожанам, а больше это ничего в мире не поменяло. Мне кажется, не надо так. Быкобой проводился очень давно, гусиные бега в конкретном месте стали проводиться недавно, но это не важно, потому что они не на пустом месте возникли, а наследуют сельскому укладу и из него растут. Я могу понять нежелание на них смотреть, мне абсолютно понятно сочувствие птице, которая испытывает стресс. Но залезать по этому поводу на табуреточку — это, по-моему, не гуманизм, а чистоплюйство. Нахуй чистоплюйство.

За последние пару лет я писал про конкурс метания коровьих лепёшек, про твиттерских бычков Беню и Макса, про сектантскую гусиную ферму в Кологриве, про адское нашествие свиней в Ревде и ещё про что-то, даже не помню уже. Есть по-настоящему серьёзные тексты, а есть "тексты чтобы не ебануться", вот это такая серия. И вот всегда меня грызла мысль, что эта череда репортажей, эта, так сказать, энциклопедия звериной русской жизни как-то даже неполна без гусиных бегов. Где-то проводятся гусиные бега, Иван, а тебя там нет — это ли не прискорбно? Теперь, наконец, этот пробел закрыт, потому что мы с фотографом съездили в село Чёрный Отрог Оренбургской области и посмотрели на гусиные бега. Своим существованием они обязаны тому факту, что когда-то в Чёрном Отроге родился Виктор Черномырдин, а дальше там довольно сложная причинно-следственная цепочка, но, короче, без Черномырдина и гусиных бегов бы не было. Точнее, не было бы их без сотрудников исполинского музея Черномырдина, который отгрохали в крохотном селе через несколько лет после его смерти, и смотрится это насколько противоестественно, настолько и внушительно, ну да сами посмотрите: https://reporterstories.org/ga-ga-gusi-cherny-otrog/

В екатеринбургском Музее наивного искусства сейчас выставка "Остров Тарабаровых" — разные картины из коллекции галеристов Сергея Тарабарова и Евгении Черепниной (картина Сергея Леонова оттуда). Выставка совершенно замечательная, правда, как по мне, на ней уж слишком много Тарабарова и Черепниной. Наивные художники же любят рисовать портреты своих благодетелей, и вот в итоге на выставке целая куча портретов супругов Тарабаровых, что, по-моему, немного излишне, ну это так, мелкие придирки. В целом я с радостью слежу за всем, что там происходит, в том числе подписан на музейные соцсети, и вот сегодня там выложили отзыв одной из посетительниц, а его грех было не выложить, потому что отзыв вот такой: Если решили посетить Екатеринбург, Сходите в музей на улице Розы Люксембург. Там увидите искусство наивное, И оно даже очень позитивное. Написаны незамысловатые сюжеты, Есть добрые и яркие портреты. Интересно выбраны краски: Где-то изображена реальность, а где-то нарисованы сказки. У каждого художника интересные придумки Можно рассмотреть в музее на рисунке. На одной картине нарисованы глазастые совы, А на другой — смешные, добрые коровы. Есть зимние и летние пейзажи. И сразу понимаешь, что это культура России нашей. Художники используют все таланта грани И пишут сюжеты от термов Каракаллы и до русской бани. Какие-то картины похожи на детские, А другие уводят во времена советские. Есть вкусные натюрморты, Где изображена еда высшего сорта. Есть и разноцветные, живописные картины — На них летают колибри и яркие павлины. Художники хоть там и наивные, Зато талантливые и креативные. Хоть картины написаны непрофессионально, Но очень творчески и оригинально. Есть художник с одним классом образования, К глубокой старости поняв, что рисование — его призвание. Представлены целые семейные династии, Имеющие к этому искусству совместное участие. Сергей Тарабаров — интересный коллекционер, Украсил наивными картинами в музее интерьер. Каждый художник оставил здесь своё продолжение, Вот и моё наивное стихотворение. Надо Псою Короленко закинуть — может, на музыку положит.

Зачем-то погружаюсь в лор диск-жокея Сергея Минаева (у меня нет объяснения, зачем — возможно, я просто внезапно решил, что это нишево) и в процессе узнаю всякие замечательные штуки. Сегодня вот не только узнал, но и с упоением прослушал альбом под названием "Голосуй или проиграешь", вышедший, как нетрудно догадаться, в 1996 году. Идеологически это агитка за Ельцина и против совка (такое "Не дай бог" в формате дискотеки), а лирически, ну, автор сам довольно исчерпывающе обрисовывает лирику альбома в мемуарных записях: На ходу импровизировал и писал на пленку все, что на ум придет. Напевал, например, в студии на старом Арбате музыкальную фразу со словами: «Проголосуй! Или проиграеееешь!» И ехал в другую (она была в старом цирке на Цветном Бульваре) где напевал другую фразу: «Голосуй, голосуй, голосуй! Оооо!» Короче, ебейше, настоящий памятник эпохи, а главное, слушается свежо! Песню "Перемены" я легко представляю на альбоме Pretty Hate Machine, я даже надеюсь, что в одной из альтернативных вселенных Трент Резнор мог бы чморить Зюганова на какой-нибудь дискотеке в Мытищах

Пьяный мужик в почти пустом автобусе на всей громкости слушал с телефона на репите "Бакланов" Кровостока, я сидел и думал — ну какой молодец, очень редко ведь люди, которые слушают что-то с телефона в автобусе, правильно понимают, что следовало бы нести в массы, а что нет. Потом мужик издал вопль "ДА ЁБАНЫЙ НАСРАЛ" и засуетился, после чего всё затихло. Оказалось, он включил наушники, в которых, как ему казалось, он и был всё это время. Даже как-то, знаете, досадно стало.

Новый текст в "Репортёрских историях", любезно перепечатанный (и как им не надоест) "Новой вкладкой" — про то, какой опыт жители России накопили в деле топливной автономности, чтобы в разгар бензинового кризиса заявить "да он нам и нахуй не нужон, бензин ваш". Заявить так в полный голос ни у кого в итоге не получилось, но попытки были достойнейшие — кто-то в ходе экспериментов прицепил к автомобилю бочку с говном, кто-то печку с дровами, а кто-то, как главный герой текста, и вовсе вознамерился заткнуть Арабские Эмираты за пояс, положив половину жизни на создание титанической установки, способной выжимать нефть из мусора. На самом деле, в основе всех этих экспериментов лежит всего лишь пара понятных и давно изученных химических процессов, но если привнести в скучные схемы искорку безумия и энтузиазма, а также немного технической безграмотности, то история моментально превращается в панковскую утопию. К концу работы я, честно сказать, почти уверовал, что только коварство корпораций отделяет нас от светлого будущего с персональными пиролизными установками и личными НПЗ. Но чудес не бывает, поэтому осатаневшие автомобилисты до сих пор расстреливают друг друга в очередях за бензином, а человек, который мог бы перевернуть игру, в итоге лежит всеми забытый, одинокий, разочарованный и парализованный. Тяжко, тяжко, стакан.

Онейрический монолог бабки в электричке: — И вот я ждала, и цветок расцвёл. Я смотрю на него — прекрасный крупный цветок. Но что-то вот в нём не так, что-то неправильно. У него рога. А посередине дыра. Будто что-то ест. Второй расцвёл — и тоже у него рога. Серёжа сказал — это нормально, это такая мода сейчас. Я ему говорю — а ты покажи цветок своему компьютеру. Он показал, говорит — это цветок золотая рыбка. Вот как нынче молодёжь обучается, всё им с компьютером легко и понятно.