Клинописи не горят

@cuneifire · Russian · active

Subscribers 2.8K Subscribers, last 30 days: 2.8K → 2.8K +0 24h
Reach per post (ERR) 32.8%918 avg views
Posting 1.0/day last 5 days ago
Reactions per 1K views 56.6 ❤‍🔥 🔥 ❤

Несколько крупных планов с Курангуна. Центральная панель рельефа восходит к XVII в. до н. э., боковые новоэламские, IX-VII вв. до н. э. Я бесконечно рада, что смогла воочию увидеть этот памятник. Он великолепен. Как проницательно отметил Альварес-Мон (2014: 758), Курангун с трудом поддаётся классификации. С точки зрения структуры его основные элементы – три лестницы, ведущие на прямоугольную платформу, – соответствуют принципам, характерным для (религиозной) архитектуры. Идеологические параллели подкрепляют это сравнение: во-первых, Курангун, вероятно, задумывался как святилище, служащее домом божественной чете; во-вторых, он обеспечивает зримую легитимацию общественного устройства (явленную через дарование божествами священной воды, кольца и жезла); и в-третьих, это сакральное пространство, центр общинного паломничества и поклонения. В то же время Курангун – не здание. У него нет ограждающих стен или ворот, которые де-факто отделяли бы то, что находится внутри, от того, что снаружи. Святилище представляет собой открытую сцену, высеченную в естественной скальной поверхности и вознесённую над краем утёса и речной долиной. В этом смысле его расположение и открытая экспозиция контрастируют с классическими представлениями о религиозной архитектуре, где стены и врата обеспечивают камерность ритуального действа, разграничивают сакральное и профанное, а также задают рамки для эстетического восприятия. Столь существенное структурное отличие ставит под вопрос уместность дихотомии сакрального и профанного и позволяет оценить эстетический опыт в более широком контексте. 📕 Литературные рекомендации (файлы оставлю в комментариях): 🔵 Álvarez-Mon, J. (2014). Aesthetics of the Natural Environment in the Arts of the Ancient Near East: The Elamite Rock-Cut Sanctuary of Kurangun. In B. A. Brown & M. H. Feldman (Eds.), Critical Approaches to Ancient Near Eastern Art (pp. 741-772). Boston & Berlin: Walter de Gruyter 🔵 Kaula, E. J. (2019). Elamite Community and Representation at Kurangun [Master’s thesis, Macquarie University]. Sydney: Macquarie University

Views over time

020040060021 Oct 10:1111 Nov 12:3958321 Oct 10:11: 0 views11 Nov 12:39: 583 views
Snapshots we took after posting.
WhenViews
21 Oct 2026, 10:110
11 Nov 2026, 12:39583

Who shared this post

Posts in other channels we index that link to this one. (Forwards with a hidden source can't be traced.)

Nobody yet.