Анахоретъ Z

Вообще, конечно, есть что-то позорное в том, что наш церковный устав до сих пор "воспоминает" Великое и страшное трясение, бывшее в Царьграде. Дело было в 740 году, и в Константинополе упало несколько статуй, местами треснула и осыпалась городская стена, разрушилось сколько-то зданий, в том числе церковных и, естественно, погибло сколько-то народу. Главное — это событие быстро и политически верно увязали с иконоборцами и Божиим гневом на них, а то, что пострадали далеко не только иконоборцы, ну то такоэ... И неважно, что скоро, в 749 году, было другое землетрясение, куда катастрофичнее по своим масштабам, унесшее действительно огромное число жизней. Кому какое дело, коль скоро оно произошло не в столице империи, а в Палестине. А кто вообще слышал об извержении в 1600 г. вулкана Уайнапутина в Перу? У нас, между прочим, из-за этого два года был неурожай, массовый голод с неизбежными жертвами, но главное — окончательно оформились условия для такой национальной трагедии как Смутное время, прекращение которого мы тоже давеча "воспоминали". И примеры природных катаклизмов, которые непосредственно влияли именно на нашу историю, можно приводить дальше, но зачем? У нас действительно кто-то верит, что всё это "гнев Божий"? Ок, какие-то неразвитые маргиналы, скорее всего, действительно верят, согласен. Но значит ли это, что на поводу у них должны идти все? Да ну на фиг.