На сайте Бессмертного полка среди фотографий епископа Василия Ратмирова есть одна, которая ему не принадлежит. Та, на которой виден достаточно молодой человек (здесь она вверху слева). Это и есть его церковный помощник Иван Михеев, внедрённый под фамилией Лунин. Молодой, умный, одарённый разведчик был назначен на эту операцию ещё с двумя сотрудниками — вторым иподиаконом (капитан разведки В.Иванов — руководитель группы) и радисткой, которая подтянулась позже и представлялась обычной прихожанкой. Готовилось всё в страшной спешке. Уже в августе 1941 участники операции были введены в церковные должности по месту будущей работы — в Калинине (Твери), которую Красная армия оставила в октябре. За полтора месяца еп.Василий своих новых помощников (прежде бесконечно далёких от церкви) натаскал так, чтобы они знали основные молитвы, православные традиции, изучили богослужение (в иподиаконской службе очень много нюансов) и освоили церковные повадки, — что-то заподозрить могли в первую очередь свои, а не немцы. Занимались часами, до изнеможения. Но процесс самообучения Иван не оставлял и после, так что уже через год был готов к постригу и рукоположению в священника. Понятно, что поначалу большую часть разведданных получал архиерей, а его личный помощник — Михеев, — их обрабатывал, переправлял в центр и подстраховывал Ратмирова. Но в качестве священника он обладал гораздо большими возможностями самостоятельной работы, хотя помощником и личным секретарём епископа быть не перестал. Он очень хорошо вжился в роль священнослужителя, получил игумена, так что когда по окончании войны еп.Василий подался в бега с церковной кассой, иг.Ювеналий остался в церковной системе и занял положение в отделе внешних связей Патриархии. В это время Сталин проявлял особую заинтересованность в международной роли церкви, готовился проект нового Вселенского собора с целью подвинуть Вселенского патриарха и сделать "первым среди равных" Московского предстоятеля (в итоге-то ничего не вышло и к концу 40-х интерес к церкви у советского политического руководства существенно упал). На фиг это было нужно? Так вся Восточная Европа попала в нашу зону влияния и контроль над их православными церквями — Польской, Болгарской, Румынской, Сербской был вовсе нелишним. Учитывая, что греки (четыре патриархата плюс Греция и Кипр) играли на стороне капиталистического сообщества. Короче, у игумена Ювеналия (Лунина) были серьёзные карьерные перспективы. Патриарх Алексий (Симанский) его знал и хорошо к нему относился. Разведчик сопровождал Алексия I в очень важной заграничной поездке летом 1945 года по Ближнему Востоку. Знал ли Патриарх, кем на самом деле был игумен? Слуште, в церкви все всё про всех знают. А русскую традицию "знать да помалкивать" приметил ещё де Кюстин двести лет назад. Тем не менее, терпение самого Михеева лопнуло. Он уже не раз отпрашивался — типа война закончилась, не по душе ему эта стезя, жениться было бы неплохо, и всё такое. Его уговаривали ещё потерпеть, но в конце 1945, когда Карпов — главный в КГБ по религии, — позвонил и сказал ему, что сейчас надо съездить по делам в Чистый переулок к патриарху, тот ответил, что не может, потому что уже "снял бороду и усы". Карпов матюкнулся, и на этом церковная карьера Михеева закончилась. Разведчик перешёл на работу в международный отдел Совета по делам религий КГБ, который со временем возглавил (именно оттуда, а вовсе не из церкви он ушёл на пенсию в звании полковника). С патриархом сохранились добрые отношения. Всеми знавшими его характеризовался исключительно положительно. По последним годам жизни запомнился как верующий воцерковлённый христианин. Умер в 2016 году, оставив книгу воспоминаний. Ей дали название "Таинственный монах" и выпустили только в прошлом году.