О почитании Премудрости — председатель миссионерской комиссии в Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин. Когда мы внимательно смотрим на икону Софии Премудрости Божией, то перед нами предстаёт достаточно сложная и богословски насыщенная композиция. Икона Святой Софии выражает сложный образ Премудрости Божией. Она исполнена в огненных тонах, и в центре композиции изображены либо Господь Вседержитель в царском венце и облачении и с огненными крыльями, сидящий на золотом престоле, либо Матерь Божия. О чём это нам говорит? Главная мысль данного образа — это представить воплощённую Премудрость Божию в её предвечном замысле, в образе Христа Спасителя или Богородицы, через которую Божественный замысел о спасении мира и рода человеческого воплотился. Взирая на данный образ, мы можем молиться Господу о том, чтобы Он даровал нам ту самую Премудрость, о которой мы читаем в Священном Писании, когда Господь создал дом этой Премудрости и утвердил семь столпов её, которые также изображаются на иконе Софии Премудрости Божией традиционно. Надо сказать, что Софийские соборы были весьма распространены в православном мире, и мы все знаем собор Святой Софии в Константинополе, мы знаем соборы Святой Софии в Киеве и в Новгороде. То есть попечение христиан о даровании Премудрости было настолько велико, что центральные кафедральные соборы возводились в память Софии Премудрости Божией, то есть во имя Самого Господа нашего Иисуса Христа, Который, как мы уже и сказали, и является источником всяческой Премудрости. Дай Бог и нам возрастать в премудрости, поучаться в Священном Писании и возрастать в нашем христианском доброделании.