Леони Стикленд, «Гендерная гимнастика» (2008). Книга о Такарадзуке, японском театре-ревю, где с 1914 года все роли, мужские и женские, играют незамужние женщины. ✨ Театр основал Кобаяси Итидзо, владелец железной дороги, чтобы привлечь пассажиров на малоизвестный курорт. По его замыслу, сцена была для девушки коротким промежутком перед браком и материнством. Отсюда девиз «чисто, честно, красиво» и правило уходить из труппы перед свадьбой. Есть и неписаный «Фиалковый кодекс»: о сексуальности актрис и зрительниц публично говорить нельзя. В 1920 году Кобаяси принял в школу юношей, и через полгода курс закрыли из-за протестов учениц, их родителей и поклонников. В труппу берут только выпускниц Музыкальной школы Такарадзуки. В рекордном 1994 году туда поступила одна абитуриентка из 46. Школа учит пению и танцу и параллельно воспитывает образцовую японскую женщину. Младшие курсы вычищают здание вплоть до пыли на клавишах ватными палочками, кланяются старшим и терпят их дедовщину. Бывшие актрисы говорят, что этот опыт потом пригодился им в обращении с мужем и свекровью. Главный тезис книги такой: женскую роль актрисе приходится осваивать так же искусственно, как мужскую. Девушки приходят в театр подростками и не умеют изображать взрослую женщину. Пол на сцене собирают из ката — стилизованных приемов, которые, как в кабуки или чайной церемонии, передаются от старших к младшим: старшая показывает без объяснений, младшая копирует. Длина волос служит заявкой на сценический пол. Отокояку (исполнительницы мужских ролей) утягивают грудь и загоняют голос как можно ниже, в том числе курением и криком. Говорят они по-мужски: «орэ» вместо «атаси», с грубыми частицами в конце фраз. Каблуки у «мужчины» выше, чем у партнерши, поэтому рослые партнерши ходят в балетках. Отокояку, перешедшие на женские роли, часто становятся лучшими исполнительницами женских ролей: мужские ката научили их видеть и женские. Театр наглядно показывает то, о чем пишет Джудит Батлер: пол складывается из отрепетированных жестов, позы, грима и речи. Повзрослеть актрисам тоже не дают. В опросе 1992 года больше половины актрис старше двадцати оценили свой психологический возраст в 16–20 лет. Готовят им и убирают у них поклонницы. Около 90% зрителей составляют женщины. Отокояку для них идеальный мужчина, мягче и галантнее реальных, и заодно образец женской самостоятельности. Любить такую актрису женщине позволено: формально объект любви мужской, поэтому это не считается однополым влечением. Мужья и родители поклонниц тоже не видят в ней соперника, ведь это женщина. Стикленд спорит с Дженнифер Робертсон, которая видела в этом фанатстве прежде всего эротику, и с авторами, считавшими его асексуальным. По ее данным, у части поклонниц эротика есть, у части ее нет, а точнее выяснить мешает табу. Фан-клубы устроены иерархично: поклонницы молодой звезды кланяются поклонницам актрисы старшего выпуска, даже если та играет эпизоды. Такие клубы дают женщинам возможность руководить людьми, которой у них нет в остальной жизни. Исполнительниц женских ролей публика ценит ниже, и Стикленд видит в этом общее пренебрежение к женскому. Уйдя из театра, бывшей отокояку приходится заново учиться вести себя как женщина, например отвыкать сидеть с широко расставленными ногами. Про отокояку говорили, что телу после ухода нужно десять лет, чтобы снова стать женским. Если звезда продолжает карьеру в женских ролях, поклонницы обычно ее бросают: любили они сыгранную ею мужественность. Сами актрисы в большинстве поддерживают правило ухода перед свадьбой, потому что брак разрушает образ общего возлюбленного. https://www.youtube.com/@TRCofficialchannel/videos Официальный сайт TAKARAZUKA REVUE official promotional video "ANASTASIA THE MUSICAL"