🎙 В эфире Первого концептуального программа «Ответы на вопросы Д.В. Роде» 📌 Тема: Общая тема. Экономика и финансы 🎧 Ссылка для прослушивания: радио.1-концепт.рф Мы в соц. сетях: MAX ВК Rutube Видеоплатформа (без рекламы) Сайт ❓Обратная связь по вопросам вещания
Германия и её военная атомная программа – одна из приоритетных целей для России Ранее в своих публикациях я особый акцент делал на Британию, как штаб англосаксов в Европе, который подкреплён американским военным присутствием на Европейском ТВД. Вывод её из строя серьёзно ослабил бы влияние США и Британии на Европейский континент и способствовал бы выдавливанию американских войск из европейского пространства. Пришла пора более предметно переговорить и о Германии. И если Британия – это штаб англосаксов в Европе, то ФРГ – это их военный кулак. Приведу ряд фактов: 1. Германия обязалась достичь целевого показателя НАТО в 3,5% ВВП уже к 2029 году - на шесть лет раньше согласованного срока. 2. Число компаний-членов Федерального союза немецкой индустрии безопасности и обороны (BDSV) увеличилось примерно на 200 только с 2024 по 2025 год, а с ноября 2025 года — ещё на 100, до 550. 3. Поставлена цель стать самой сильной конвенциональной армией Европы. 4. К 2035 году численность Бундесвера должна вырасти. до 260 тыс. действующих военнослужащих + 200 тыс. резервистов. Сейчас - 180 тыс. действующих военнослужащих. 5. Немецкие генералы видят страну критическим хребтом НАТО - поставщиком вооружённых сил и логистическим ядром альянса. 6. Германия развёртывает в Литве 45-ю бронетанковую бригаду «Литва» численностью 4800 человек. 7. Германия и Нидерланды в координации с НАТО уже достигли соглашения о выделении немецко-нидерландского корпуса (40–60 тыс. военнослужащих), базирующегося в Мюнстере, для обороны Латвии и Эстонии. 8. Германия является самым щедрым европейским спонсором Украины, т.е. войны с Россией через Украину. 9. Германия обладает необходимой научно-производственной базой для создания собственного ядерного оружия. И если её не остановить, то за четыре года она способна получить примерно 340 ядерных боеголовок. Вариантов действий у России всего два. Первый, как обычно, ничего не делать и ждать, пока враг реализует намеченные планы по разгону ВПК, увеличению ВС и проведёт подготовку к войне,. Это инерционный или прокрастинационный сценарий. Второй вариант – действовать на упреждение. Сбить на взлёте. И начать надо с потенциала Германии по созданию ядерного оружия. Москва должна затребовать у Берлина немедленный неограниченный доступ ко всем ядерным объектам на немецкой территории. Юридические основания нам даёт Договор о нераспространении ядерного оружия (ДНЯО) и Договор об окончательном урегулировании в отношении Германии от 12 сентября 1990 года, в первую очередь. Пункт 1 статьи 3 данного договора гласит: «Правительства Германской Демократической Республики и Федеративной Республики Германии подтверждают свой отказ от производства, владения и распоряжения ядерным, биологическим и химическим оружием. Они заявляют, что объединенная Германия также будет придерживаться этих обязательств. В частности, права и обязательства, вытекающие из Договора о нераспространении ядерного оружия от 1 июля 1968 года, продолжают действовать в отношении объединённой Германии». Если России отказывают в доступе к немецким ядерным объектам, то наша страна выходит из данного договора. Соответственно, под вопрос ставятся окончательные границы Германии. А также её геополитический статус. При продолжении ядерной программы ФРГ России придётся её прекратить военным путём с использованием конвенционального либо ядерного оружия. Можно взять за пример действия США и Израиля против Ирана, связанные с нанесением ударов по его ядерным объектам. Так Тегеран развивал только мирную ядерную программу. А Берлин замахнулся на военный атом.
🔔 На этой неделе стартовали все группы летней программы обучения в Детском Дискуссионном Историческом Клубе! ✅ В отдельных группах ещё осталось несколько мест. ✅ До конца этой недели ещё есть возможность записаться. ✅ Следующие старты обучения а ДДИК — не раньше октября 2026 года! Если вы хотите, чтобы ваш ребёнок прошёл одну из наших уникальных программ в более спокойное и свободное от основной школьной программы время и с пользой для себя провёл это лето — запишите его на занятия в ДДИК! ИСТОРИЯ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ➡️Уточнить расписание и записаться ИСТОРИЯ ИКОНОПИСИ ➡️Уточнить расписание и записаться ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ➡️Уточнить расписание и записаться ‼️Следующий набор — не раньше октября! ❓ Если у вас остались вопросы по описанию курсов, расписанию, условиям оплаты (рассрочка, скидки для многодетных), напишите куратору ДДИК Марии Горской: • Телеграм @mariegorsk, • MAX.
‼️В ближайшее время мы открываем предпродажу моей новой книги "Последний кризис капитализма? Идеи современной экономики", которая выйдет в начале июля. Она представляет собой исправленное и значительно расширенное издание "Воспоминаний о будущем".
🎙 В эфире Первого концептуального программа «Ответы на вопросы Д.В. Роде» 📌 Тема: Священная Война 🎧 Ссылка для прослушивания: радио.1-концепт.рф Мы в соц. сетях: MAX ВК Rutube Видеоплатформа (без рекламы) Сайт ❓Обратная связь по вопросам вещания
В лето 7534 иуня месяца на пятый день прииде на пристань морскую во граде Константии во земле Мунтьянския челн, порохом груженый. И случися от него всполох, гром да огнь великий. И страх велик объя град сей. Бысть же сей челн со Гетманщины пущен черкасскою судовою ратью. Творят бо сицевы челны гайдамаки разбойныя да пускают по морю противу бусов да лодий всяких, наипаче же окаянные да воровские гетманские люди норовят потопити лодии торговыя. За сие же злодейство, во Мунтянския земли свершенное, ругашеся зело Урсула-повитуха. Токмо ведьма сия обрати гнев свой не на Володьку-зельевдыхателя, обаче же на Русскую землю. Ино есть от стран немецких разбойникам гетманским прощение на всякое зло. "Новый Лѣтописецъ"
Несколько слов о выступлении Путина: https://t.me/hazinOpen/3313 .
Угадал все буквы, но не смог назвать слово!
Сегодня мой эфир на "Спутнике" будет в 19.00 . Речь Путина будем обсуждать.
🌟Сейчас в России идет один из главных крестных ходов России – Великорецкий. Это самое древнее и массовое ежегодное шествие Русской Православной Церкви. С 3 по 8 июня десятки тысяч верующих идут из Кирова (Вятки) на реку Великую и обратно, преодолевая пешком более 150 километров. История хода началась в далеком 1383 году, когда на высоком берегу реки Великой крестьянину Агалакову явился образ святителя Николая Чудотворца. Местные жители перенесли икону в село, однако наутро она снова оказывалась на месте обретения у чистого источника. После того, как приложившись к этой иконе исцелился односельчанин Семёна, который не мог ходить, образ получил славу чудотворного, на месте его обретения соорудили часовню, а слава о нем пошла далеко за пределы Вятского края. О значении его говорит то, что в 1555 по приказу Ивана Грозного его крестным ходом доставили в Москву для освящения строительства храма Василия Блаженного. Второй раз икону привозили в столицу в 1614, по повелению недавно избранного монарха Михаила Фёдоровича, чтобы утешить москвичей, пострадавших от долгих лет смуты. В честь Великорецкой иконы в России строятся монастыри и церкви. Еще в середине ⅩⅤ столетия икона была перенесена в главный город края, Хлынов (позже ставший Вяткой, а в советское время — Кировом), но тогда же хлыновцы дали обет ежегодно возвращать икону святителя Николая к месту её первоначального явления 6 июня (по новому стилю). Так была заложена традиция Великорецкого крестного хода. Долгое время он совершался водным путем, по рекам Вятке и Великой, так как длительные пешеходные переходы в крае, изобиловавшем языческими племенами, были опасны. По суше, по тому же маршруту и графику, что и сейчас, он стал проходить с 1778 года. Это 3 дня 82-километрового пути из Вятки до Великорецкого (3-5 июня), сегодня он заканчивается, завтра торжества, но будет ещё и три дня обратного пути (по другой дороге). Многочисленные мемуарные и художественные свидетельства (в частности рассказ Салтыкова-Щедрина «Общая картина») запечатлели, каким праздником становился крестный ход как для его участников, так и для жителей тех мест. Традиция сохранялась и в первые годы советской власти, но сначала кафедральный собор, где хранилась чудотворная икона попал в руки раскольников-обновленцев, затем в 1935 он был снесён, а что стало с иконой – неизвестно. Как написано на сайте крестного хода, «она таинственно явилась и таинственно исчезла, но русский народ надеется на ее таинственное возвращение». Однако паломники в начале каждого июня продолжали ходить к месту явления чудотворного образа с иконками святителя. При Хрущёве традицию решили искоренить. Церковь в Великорецком закрыли, а для борьбы с паломничеством стали устанавливать милицейские кордоны. Многие стали пробираться к месту явления святыни по два – три человека лесными тропами. Но в 1989 с нормализацией отношений церкви и государства были разрешены и богослужение на месте обретения иконы, и сам крестный ход (правда, до 1992 по укороченному маршруту). Только совершается он не с оригиналом иконы, а с ее списком. В 2000 году решением Патриарха Московского Алексия II Великорецкий крестный ход получил статус всероссийского, что еще больше подняло интерес к нему. В течение последних 20 лет число паломников нередко превышало дореволюционный масштаб. Завтра, 6 июня - главный день торжеств, когда служатся Божественные Литургии, а в 12:30 дня совершается Крестный ход к святому источнику с освящением воды. Но них обычно присутствует более 50 тысяч: для таких богомольцев в Кирове организовывают специальные автобусные рейсы. На следующий день для самых преданных начинается обратный путь (68 километров 7-8 июня) уже через другие села. Однако смысл этого шествия – не в пройденных километрах и не в рекордах выносливости. Великорецкий ход есть в первую очередь покаянное шествие, молитва о себе, о близких, об Отечестве и о воинстве. Жертва своим временем - самым драгоценным достоянием человека, своими силами и вниманием, посвященным в эти дни Богу. И такая жертва - никогда не напрасна. 🙏
Тянет на новую концовку анекдота про нюанс
Русская политическая философия Ключевые переломы происходят не в момент внешнего давления, а в момент внутреннего изменения основания В Книге Екклесиаста сказано: «что было, то и будет». Эти слова задают не буквальное тождество событий, а принцип: история разворачивается через повторяемые формы. Если смотреть на историю Израиля как на первообраз, можно увидеть, что Русь проходит сходные стадии — не копируя, а воспроизводя структуру. Первая стадия — отсутствие единого центра. В Израиле это эпоха Судей Израилевых: власть распределена, каждый судия действует в своём времени и пространстве, нет устойчивой вертикали. Русь переживает аналогичное состояние в удельный период: князья управляют своими землями, объединяющее начало не так сильно, порядок зависит от личности, а не от системы. В обоих случаях народ существует, но царство ещё не собрано. Вторая стадия — возникновение царства. Израиль проходит через установление монархии, достигая концентрации власти при Царе Давиде. Это момент собирания, когда разрозненное становится единым. В Руси аналогичная функция реализуется в эпоху централизации, кульминацией которой становится правление Ивана IV. Здесь возникает единая вертикаль, подавляются внутренние центры силы, формируется государство как целое. Третья стадия — расцвет и одновременно зарождение внутреннего напряжения. После Давида следует Соломон, при котором достигается высшая точка, но уже закладываются противоречия. В русской истории это соответствует имперскому периоду: внешняя мощь сочетается с накоплением внутренних дисбалансов. Система становится сложной, но уязвимой. Четвёртая стадия — утрата целостности. Израиль распадается на два царства, начинается постепенное ослабление. Русь переживает собственные формы кризиса, где единство подвергается испытанию, а внутренняя устойчивость снижается. Это не мгновенный обвал, а процесс, итог — развал СССР. Пятая стадия — падение и утрата суверенитета. Для Израиля это выражено в Вавилонском плену — моменте, когда народ сохраняется, но государственность исчезает. В русской истории аналогом становится перелом конца XX века, когда прежняя форма государства прекращает существование с переходом под внешнее управление из-за океана. Однако библейский цикл на этом не заканчивается. После плена следует не исчезновение, а переход. Сначала происходит осознание произошедшего. Народ начинает переосмысливать прошлое, отделять устойчивое от разрушительного. Затем формируется ядро — не все возвращаются к прежним основаниям, но возникает группа, которая задаёт направление. После этого восстанавливается центр: в Израиле — Храм, как точка собирания; в более широком смысле — восстановление основания, на котором держится порядок. Далее следует существование в условиях ограниченной самостоятельности. Даже после возвращения Израиль не становится полностью независимым: он живёт внутри более широкой системы империй. Это состояние не уничтожает народ, но задает рамки. Если экстраполировать эту последовательность, то после периода утраты и зависимости неизбежно наступает этап поиска основания. Вопрос не в форме власти и не в внешних обстоятельствах, а в том, возникает ли центр, вокруг которого возможно новое собирание. Без этого любые внешние изменения остаются поверхностными. Таким образом, линия «судии — царство — расцвет — падение — зависимость — восстановление» представляет собой не уникальную историю одного народа, а универсальную модель. Она показывает, что ключевые переломы происходят не в момент внешнего давления, а в момент внутреннего изменения основания. Практически это означает следующее: наблюдая за нашим государством, имеет смысл смотреть не только на силу или слабость, а на наличие центра — того, что соединяет разрозненные элементы в целое. Если такой центр формируется, начинается движение к собиранию. Если он утрачивается, цикл неизбежно вернется к фазе распада. Никита Устинов Иллюстрация: венчание на царство первого русского царя Ивана IV Васильевича в Успенском соборе Московского Кремля 16 января 1547 года #русская_философия #образ_будущего #знай_наших ☸️ ИнРПК
Интересный момент: https://t.me/prptut/220 .
Рютте прибыл в Киев. На вокзал. Вот вопросик возникает: ну, ладно, центры принятия решений. Не бьём. Хотя не понятно почему. Никому из тех, с кем я общаюсь, или кому задавал вопрос на эту тему, не понятно. Но ладно, умишкой не вышли. Но вот вокзал. Это же просто вокзал. Почему нельзя сделать так, чтобы его не было? Чтобы просто некуда было приезжать? Какие есть стратегические или военные ограничения, чтобы по нему не бить уже пятый год? Противник без проблем жжет наших людей, мирных людей, в автобусах, да и где получится. Ему по барабану. Почему мы не жалеем своих, а жалеем чужих?
В чём сила, брат? А вот в чём сила! Сильное государство невозможно без сильного народа. Но и сильный народ невозможен без сильного государства. Это движение в обе стороны. Это единение. Это синтез. Это обоюдоострый меч. Народ — не просто ресурс, который можно брать в момент беды. Народ — это семья. Семя. И если это семя согревается лучами государственного ресурса, если оно получает защиту, порядок, смысл, правду и исторический горизонт, оно прорастает корнями в землю и ветвями в небо, формируя фундаментальную вертикаль бытия. Образуя нерушимую иерархию бытия от завета. Но если государство только берёт и ничего не возвращает, если оно видит в народе лишь источник терпения, налогов, труда и крови, тогда семя не прорастает. Оно уходит в землю. Замолкает. Черствеет. Замыкается в частной жизни. Перестаёт видеть в государстве продолжение себя. Сильный народ — это не люди, которые отдают последние силы на поддержание жизни государства. Сильный народ — это люди, которые понимают, ради чего они живут, трудятся не жалея живота своего, рожают, защищают и остаются на своей земле. И сильное государство — это не только запреты, наказания и страх. Сильное государство — это форма, в которой народ узнаёт самого себя — выше, строже, собраннее и ответственнее. Государство должно — нет, оно обязано — начать врастать в плоть народа путём взаимной интеграции. Не стоять над народом как внешняя машина. Не висеть над ним как холодная администрация. А врастать. В речь. В труд. В воспитание. В справедливость. В защиту. В образ будущего. В саму ткань народной жизни. Но народ не может взаимодействовать с бездушным абстрактным понятием, которое мы называем словом «государство». Да и нет никакого государства, если в нём нет Государя. Отца. Вождя. Помазанника. У государства должно быть лицо. Человеческое. Одушевлённое. Наделённое сверхматериальным правом судить и миловать любого человека в этом государстве — независимо от его статуса, но по его ответственности и заслугам. Потому что без лица власть превращается в механизм. Без Государя государство становится аппаратом. Без народа Государь остаётся одинокой вершиной. И только когда народ, государство и Государь входят в единую вертикаль, возникает настоящая сила. Та самая сила, которой уже не нужно пресмыкаться перед мировым сообществом. Потому что сильный народ и сильное государство живут так, будто никто в этом мире не имеет права разрешать им быть собой. Это мощный иерархический принцип, передающийся через Помазанника и готовый устоять даже в самые страшные времена. Это когда «один» в поле воин. Нас рать, когда дух единой вертикали сильнее огромной орды. Ибо сказано: «Не в силе Бог, а в Правде!» ____ Наш резервный канал VK @politgnosis
Из Ливерпульской гавани, всегда по четвергам, Суда уходят в плаванье к далеким берегам. Плывут они в Бразилию, Бразилию, Бразилию. И я хочу в Бразилию — к далеким берегам! Только «Дон» и «Магдалина», Только «Дон» и «Магдалина», Только «Дон» и «Магдалина» ходят по морю туда. Никогда вы не найдете в наших северных лесах Длиннохвостых ягуаров, броненосных черепах. Но в солнечной Бразилии, Бразилии моей Такое изобилие невиданных зверей.
Юристы, внимание❗️ Мой адвокат Андрей Валерьевич Кухарь дал профессиональный комментарий того беспредела, который устроил Останкинский суд с моим иском к Первому каналу (не к артисту из КВНа, как пишут некоторые ❗️) за шуточку "в Москве много русских". "Фактическая основа: суд сначала требовал представить доказательства распространения и текст ответа/опровержения, а при возврате сослался на нечитаемый CD-RW и одновременно указал, что права заявителя не затронуты. Суд не должен оценивать доказательства до начала судебного разбирательства. В гражданском процессе есть важная грань: на стадии принятия иска суд проверяет форму заявления, а не решает спор по существу. Если истец подал иск о защите чести и достоинства, указал ответчика, описал спорные высказывания, сформулировал требования и представил доказательства, то вопрос об их достаточности должен разрешаться уже в ходе рассмотрения дела. Отдельно вызывает вопросы ситуация, когда суд возвращает исковое заявление, ссылаясь на то, что представленный CD-диск оказался нечитаемым. На мой взгляд, читаемость электронного носителя — это не основание для фактического отказа в доступе к судебной защите. Это вопрос исследования доказательства. В ходе процесса суд вправе выяснить: можно ли воспроизвести запись; по какой причине носитель не читается; имеется ли возможность представить запись на другом носителе; нужно ли истребовать запись у ответчика; требуется ли осмотр доказательства, техническая проверка или иные процессуальные действия. Но превращать техническую проблему с носителем в основание для возврата иска — значит фактически оценить доказательство до возбуждения дела. Ещё более спорно, когда одновременно с этим суд делает вывод, что права истца не затронуты, поскольку спорные высказывания не содержат упоминаний о нём лично. Это уже не проверка формы иска. Это оценка существа спора: относятся ли высказывания к истцу, мог ли он быть идентифицирован, затрагивают ли они его честь, достоинство или репутацию, каков контекст публикации и как эти слова воспринимались аудиторией. Все эти вопросы должны исследоваться в судебном заседании, а не разрешаться на стадии возврата заявления. Право на обращение в суд не означает, что иск обязательно будет удовлетворён. Но оно означает, что спор должен быть рассмотрен в установленной законом процедуре, с исследованием доказательств, объяснениями сторон и процессуальной оценкой всех обстоятельств. Именно поэтому подобные определения, на мой взгляд, заслуживают обжалования. Проблема здесь не только в конкретном CD-диске. Проблема в более широком подходе: когда суд до начала процесса фактически решает (❗️), что истец не доказал нарушение своих прав. А это уже не фильтр формальных недостатков, а преждевременная оценка существа спора." Поэтому, будем обжаловать и обращаться в Прокуратуру, чтобы она защитила моё (на самом деле всего русского народа) конституционное право на честь и достоинство. Огромная благодарность всем каналам, которые меня поддержали! Очень прошу не оставлять это дело и помогать дальше! #иск #русские #телевидение
Вот тут Чадаев пишет. "По сегодняшним питерским атакам. Все успешные прилёты — при заходе с воды. Повторяется тема, о которой я писал применительно к береговым объектам в Дубае и Абу-Даби. Вывод: на воде охранный периметр должен быть вынесен на 10-15 км от берега, это должны быть БЭКи с пусковыми контейнерами перехватчиков и/или стрелковкой. Не учимся на чужих ошибках, так давайте хоть на своих." А мы ведь предупреждали! Ещё 2 года назад 4 октября 2024 На примере Израиля мы видим — чтобы ситуацию тупика превратить в некую зону хаоса, нужны относительно небольшие ресурсы. За 32 млн.руб продаётся форт Тотлебен в Кронштадте. А Тотлебен – это одно из долговременных оборонительных сооружений, входящих в систему обороны Кронштадта. Он продаётся, его можно купить. Так почему бы какому-нибудь «клубу любителей подлёдной рыбалки из Кохтла-Ярве» не запустить 40-50 беспилотников через какие-нибудь форты в акваторию Санкт-Петербурга и не создать некую зону хаоса?
Антимонархизм в РПЦ Диагноз: Измена Царю (Поместный собор 1917г.). "Великий октябрьский переворот государственными методами проводит в жизнь великие начала равенства и труда, имеющиеся и в христианском учении. Во всем мире сильные давят слабых. Только в Советской России началась борьба против этой стихийной неправды. Собор полагает, что каждый честный гражданин должен активно стать среди этих борцов за человеческую правду, всемерно проводя в Жизнь великие начала Октябрьской революции." (2-й Всероссийский Поместный Собор 1923г) Таким образом, вынимая «царский луч» из триединого света служения Христа, современное церковное сознание искажает саму природу Помазанника. Без царского служения Христос в проповеди многих пастырей превращается в абстрактного морального учителя с элементами магии (Таинств), лишённого реальной власти над народами. Это и есть та измена, о которой идёт речь. Человечество (и особенно христианские народы) совершило грех не просто «неверия в Бога» или «нарушения заповедей», а конкретный акт мятежа и отречения от Христа именно в Его царском достоинстве. Это не отпадение от абстрактного Божества, а низложение законного Монарха. Отказ от земного помазанника (православного царя) — не отдельная политическая ошибка, а прямое продолжение и логическое завершение бунта против Царя Небесного. Земной царь в симфонии с Церковью есть живая икона Христа-Царя, ограждающая истину мечом. Измена земному царю есть измена и Христу-Царю. Главный грех последних времён — не атеизм как философская позиция, а антимонархизм как богоборческий акт. Это отказ признавать власть Христа-Царя напрямую и через Его помазанника. Исцеление возможно только через восстановление полноты: необходимо вновь принять Христа не частично, а целиком — как Пророка, Первосвященника и Царя. Подробнее: https://ruskline.ru/news_rl/2026/06/03/tri_lucha_istiny_pochemu_mir_otverg_svoego_carya
Итак. Дело 9-летних преступников из Сывтыкара. Дети играли на некой конструкции из кубиков, которая, как оказалось, являлась некой инсталляцией ко дню Победы. Её, неогражденную и в свободном доступе для всех, соорудила управляющая компания Жилкамсервис МКП. Мастер компании Макаров Алексей Владимирович дал показания. Позже было обнаружено, что конструкция повреждена. Т.к идентифицировать по видео смогли только 3х мальчиков 8-9 лет, то их назначили виновными. За «вандализм» и «недопустимость осквернять народную память» 9-летнего пацана собираются отправить по факту в тюрьму: в Центр временного содержания несовершеннолетних правонарушителей на целый месяц. Никита Сорокин ведёт дело, подробности здесь. ❗️А теперь внимание: из сложившейся обстоятельств следует, что мальчик может избежать наказания только если будет доказано, что это сделал не он. Да, дети утверждают, что ничего не ломали, но следствие отказывается приобщать к делу факты их невинности. Собственно, за это сейчас Никита и борется. Давайте я проговорю ещё раз: если ты повреждаешь кубики с идеей Дня Победы, то можешь уехать на нары даже если тебе 9 лет. На любой херне, какую вы соорудите у себя во дворе (но с лейблом «День Победы»), вы можете прекрасно сажать детей в тюрьму. Других вопросов и решений со стороны нынешнего закона у нас нет. И знаете что? Эта идея многим нравится. Потому, что если бы эта идея не захватила бы умы многих, то дела «с победными кубиками» не случилось бы вообще.