Клуб Русской Правды🇷🇺

Новосибирский губернатор Травников, конечно, не дурак, и не он придумал сжигать животных без четкого анамнеза. Но его интеллекта хватает на то, чтобы слепо выполнять указания, не задумываясь о последствиях, не думая о земле, о людях. Для нынешней генерации управленцев дума о будущем, стратегическое планирование, способность заглянуть за горизонт — вещи непостижимые и недостижимые.https://dzen.ru/a/aa-Yty-Sm2xWhuvo

🎙 В эфире Первого концептуального программа «Ответы на вопросы Д.В. Роде» 📌 Тема: Люди и проекты 🎧 Ссылка для прослушивания: радио.1-концепт.рф ❓Обратная связь по вопросам вещания

🔔 22 марта 2026 года — День открытых дверей Института Русской Политической Культуры Мы не просто расскажем о себе, своих делах и планах. Мы поговорим о ваших возможностях стать творцом собственной жизни. Это мероприятие — для вас, если вы: ✅ предприниматель или управленец, уставший от неясных правил игры; ✅ профессионал, ищущий свою траекторию в неопределённости; ✅ действующий или будущий политик, мечтающий о преобразовании России; ✅ мыслящий человек, для которого важна целостная картина мира. Участники Дня открытых дверей ИнРПК: • Мария Геннадьевна ФИВЕЙСКАЯ — декан Историко-Политического Факультета ИнРПК, • Александр Гарунович ИБРАГИМОВ — сооснователь и ведущий преподаватель ИнРПК, • Дмитрий Владимирович РОДЕ — ректор ИнРПК и декан Факультета Высшего Управления ИнРПК. Модератор встречи: • Игорь Абрамович БЕНИХИС, проректор ИнРПК. Дата и время: - 22 марта в 16:00 (мск). Продолжительность: - 3-4 академических часа. Форматы участия: - очно по адресу: Москва, Б. Харитоньевский пер., д.10/1, (ст.м. Чистые пруды); - дистанционно: подключение по Zoom. Запись мероприятия — в подарок вне зависимости от формы участия. ➡️ Забронируйте место для разговора о настоящем, где не работают прежние правила, и о будущем, которое вы можете построить для себя и своих детей: https://провласть.рф/open-door-day

🇮🇷🇷🇺"Закамское серебро". Торговый путь из Ирана в Прикамье 1000 лет назад. С давних времён купцы из арабских земель, Ирана, а позже из Волжской Булгарии отправлялись в Прикамье по Волго-Камскому торговому пути за пушниной, которую добывали местные охотники. Пушнина пользовалась большим спросом и высоко ценилась в Западной Европе и на Востоке. Торговцы охотно платили за неё серебром, благодаря чему в Пермской земле сосредоточилось большое количество серебряных монет, разнообразных серебряных сосудов из Византии, Западной Европы, а особенно из Сасанидской империи — обширного, могущественного государства, существовавшего в III–VII вв., которым правила иранская династия Сасанидов. Драгоценные сосуды, изготовленные сасанидскими мастерами, украшенные изображениями сказочных птиц и зверей, древних богов и правителей, охотничьих сцен и мифологических сюжетов, искусствоведы называют сасанидским серебром. В VII в. Сасанидская империя была завоевана арабами, которые принесли с собой ислам. Мусульманская религия запрещает изображения живых существ, поэтому сасанидское серебро оказалось в Средней Азии и на Ближнем Востоке практически вне закона. Так начался его массовый вывоз в далёкие северные земли в обмен на пушнину. Сасанидское серебро, найденное на территории Прикамья, сейчас составляет 75% от числа всех сасанидских сосудов, известных в мире. Примечательно, что почти все находки были случайными, их находили не археологи, а местные жители при вспашке поля, на огороде, а одна серебряная статуэтка попала в невод вместе с рыбой. Народы Прикамья высоко ценили удивительной красоты сасанидские сосуды, относились к ним, как к настоящему чуду. В изображениях восточных правителей и античных божеств они видели сюжеты из своей мифологии, украшали сасанидскими сосудами свои святилища. В XIV–XV вв. начался процесс христианизации коми и манси. С христианской проповедью в Прикамье отправился Стефан Пермский, впоследствии причисленный к лику святых. Стефан Пермский был уроженцем Великого Устюга, его мать происходила из народа коми (которых тогда называли пермянами), он знал пермянский язык и, хотя не без труда, наладил контакты с местными жителями. Они охотно слушали его проповеди, некоторые согласились креститься. Стефан полагал, что для успешного насаждения христианства необходимо уничтожить все принадлежности языческого культа. Он принялся разрушать древние языческие святилища. В его житии рассказывается, как он «без боязни и без ужасти» ходил по дремучим прикамским лесам, отыскивал капища и уничтожал идолов: «и обухом в лоб бьяше идола, и по ногам сокрушаше, и секирою ссечаше, и на поления раздробляше, и до конца искореняше, и огнем сжегаше, и в пламени испепеляше». Сейчас это вызывает глубокое сожаление, но Стефан не думал, что разрушаемые им святилища имеют историко-культурную ценность, действовал по своим убеждениям, уверенный, что совершает благое дело. Так же безжалостно, как самих идолов, Стефан уничтожал и серебряные сосуды, в изобилии находившиеся в святилищах. Его бескорыстие удивляло местных жителей: «Како не приимаше себе всего того в корысть?» То, что Стефан Пермский действительно ничего не брал себе, подтверждают находки сасанидского серебра, оставленного на месте разорённых святилищ, причём многие сосуды искусственно повреждены. Однако коми и манси использовали сасанидское серебро не только в культовых целях. Часть его шла в качестве уплаты дани Новгороду, в вассальной зависимости от которого находились их земли. Слух об этом дошёл до московских князей. Летопись сообщает, что в 1332 г. Иван Калита потребовал от новгородцев для отправки в Золотую Орду «серебро закамское», а когда новгородцы отказали, «возверже гнев на Новгород», послал в Новгородскую землю войско, которое разорило город Торжок, и собрался идти войной на сам Новгород. Новгородцы вступили с московским князем в переговоры и предложили вместо закамского серебра выплатить в великокняжью казну 500 рублей, однако Иван Калита не согласился и всё-таки получил вожделенное серебро. https://blog.mediashm.ru/?p=6199

Губернатор области должен сидеть в тюрьме, потому что это не просто головотяпство, это измена и вредительство! В области давно уже должна работать бригада не только следователей СК, но и контрразведки, потому что то, что происходит в Новосибирской области, Алтайском крае и Омской области – это даже не ЧП, это удар по безопасности государства. Во-первых, людей в нищих деревнях оставляют без средств к существованию. Известны душераздирающие истории, как люди бросались на уничтожителей с кулаками, когда те силой вытаскивали с их двора единственную буренку-кормилицу. То есть, людей обрекают на голодную смерть на фоне федеральных балаболок, призывающих возвращаться к устоям, традициям, искать возможности для созидательного труда. Эти люди готовы трудиться, но им не дают! Во-вторых, ситуация всё больше напоминает не борьбу с заразой, а зачистку территории под конкретного заказчика. В-третьих, В Купинском и Карасукском районах Новосибирской области счёт уже пошёл на тысячи голов. Людям угрожают возбуждением уголовных дел. Люди гояорт: никто не берет анализы, подтвержденных диагнозов нет. Просто поступила разнарядка – уничтожить весь скот, потому что он весь якобы больной. В-четвертых, это полный провал в организации ветеринарной службы. А это полномочия губернаторов. Ветеринарная служба развалена, рассказывают – один на несколько районов. Лабораторий практически нет. Ветеринарные услуги дороги и недоступны – не повезешь же корову за тридевять земель на осмотр! Им навязывали плановую вакцинацию, а теперь оказалось, что заболел «вакцинированный» скот. Преступно! Дико! Мерзко! Людей призывали заводить скотину, оставаться на земле, а теперь практически силой выгоняют их с земли! Причем именно тех, кто способен и хочет трудиться. Еще раз: нужны срочные действия следователей и контрразведки! Нужен детальный анализ произошедшего! https://t.me/Sib_EXpress/71292?single

Обзор девятого дня войны в Заливе: https://t.me/hazinOpen/3094 . Политические новости начинают перевешивать военные.

8 Марта. Не про тюльпаны Формально 8 Марта — праздник европейский. Клара Цеткин предложила его в 1910-м как символ борьбы за женское равноправие. Но в России он прижился иначе и глубже, чем где-либо. Не потому что мы активнее боролись, а потому что у нас была своя, куда более старая традиция. И чтобы её понять, достаточно открыть Пушкина. Он сказал коротко и навсегда: «Жена не рукавица: с белой ручки не стряхнешь и за пояс не заткнешь». Рукавица — вещь удобная: надел, снял, забыл. Пушкин в одной фразе опрокинул целое мироощущение, где женщина — предмет, полезный или красивый, но предмет. Это не просто поэзия. Это этическая норма, которая без манифестов и маршей легла в основу особого, уважительного отношения к женщине в России. Некрасов позже развернул ту же мысль в портрет: «Есть женщины в русских селеньях с спокойною важностью лиц, с красивою силой в движеньях, с походкой, со взглядом цариц» Царица не по крови, а по сути. И там же, в поэме, рождается образ, врезавшийся в память даже тех, кто Некрасова не читал: «Коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт» Это не про физическую силу. Это про другое: в минуту смертельной опасности русская женщина не ищет мужское плечо — она сама становится этим плечом. Два поэта, один век, одна правда. И за этой правдой стоит реальная история страны. В X веке, после убийства князя Игоря древлянами, его вдова Ольга не ушла в тень. Она осталась у власти, жёстко отомстив убийцам. Провела налоговую реформу, объехала земли, поставила погосты, создала каркас будущего государства. А затем сделала шаг, изменивший всё: первой из правителей Руси приняла христианство и начала строить храмы. Летописец поэтично окрестил её «зарёй перед рассветом», ведь Ольга указала путь целому народу. Спустя века история повторилась в другом масштабе. В России только двое правителей удостоились звания «Великий», и это мужчина и женщина. Пётр I, преобразивший страну. И Екатерина II, немка, ставшая русской душою, правившая 34 года так, что её эпоху назовут золотым веком. Крым, Новороссия, науки, искусства, переписка с Вольтером. Для России это органично: здесь всегда судили не по полу, а по делам. Эта традиция не замыкалась в дворцовых стенах. Жёны декабристов добровольно последовали за мужьями в ссылку в Сибирь. Крестьянки веками держали дом, пока мужья воевали. Работницы встали к станкам в сорок первом. В русской этике женщина никогда не была только хранительницей очага — она была опорой, советчицей, а в час беды становилась той силой, которая не даёт миру рухнуть. Запад шёл к равноправию через борьбу: марши, манифесты, законы, сломанные стереотипы. Там права отвоёвывали. У нас путь оказался другим. Не столько равенство, закрепленное в документах, сколько уважение, впитанное из литературы и истории. То самое, о котором писали Пушкин и Некрасов и которое продемонстрировали Ольга и Екатерина. В России женщину не «освобождали» — с ней просто считались. В западной культуре есть образ, ставший культовым: Дейенерис из «Игры престолов». Женщина, получившая силу, драконов, власть, и сжёгшая целый город. Потому что ожесточилась. Огонь вошёл в неё и не оставил внутри ничего, кроме пепла. Русская женщина делала другой выбор. После войны, когда пленных немцев проводили по улицам сожжённых городов, те, кто потерял всё, выходили к колоннам с хлебом. Не простили, как такое можно простить? Но пожалели. Жалость в них была сильнее ненависти. Потому что, войдя в огонь, они не дали огню войти в себя. Вынесли из пламени самое дорогое и остались собой — теми, кто способен накормить даже врага. 8 Марта в России — не только про тюльпаны. Это день женщины, которая умеет проходить сквозь огонь и выходить из него человеком. С праздником! ⚫ Подписывайтесь на наши каналы YouTube // ВКонтакте // Телеграм // RuTube // Дзен // MAX

🎧 Час Ректора ИнРПК с Дмитрием Владимировичем Роде от 5 марта 2026 года Этика и экономика русского православного социализма ✍️ Развёрнутые тезисы Факультет Высшего Управления ИнРПК – провласть.рф/fvu 15 марта и 18 апреля 2026 года — новые старты обучения День открытых дверей ИнРПК — 22 марта 2026 года провласть.рф/open-door-day История Русской Государственности провлаcть.рф/history ☸️ Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Час Ректора ИнРПК с Дмитрием Владимировичем Роде от 5 марта 2026 года Этика и экономика русского православного социализма 📺 Rutube 🌐 VK Видео 🎞 YouTube • Вспомним 1979 год, когда Иран фактически объявил войну США – произошла смена режима и захват американских заложников в Тегеране. И было делом времени, когда США решат отомстить за это. Но ничто не может оправдать убийство детей! • В 1979 пришёл исламский фундаментализм, который взял власть в Иране и погрузил его в очень суровую действительность. • В основе уничтожения верхушки Ирана лежало предательство. • США – военная страна, где военная элита стоит на первом месте в обществе. Ждать, что они забудут события 1979 года, было бесконечной глупостью. • Почему сейчас? Определённая секта иудаизма – «хабадники», «шляпники» – ещё в первую каденцию Трампа наговорили ему, что на нём лежит великая миссия. А группа иудео-христиан – определённое протестантское направление – подсчитала, что сегодня наступила дата Битвы Конца. • Но они просчитались. Дата Битвы Конца высчитывается по книге пророка Даниила, но читать её надо по-русски. А они читают её по-английски, поэтому и поторопились. И они в Иране завязнут. Посмотрим, насколько глубоко. • У них ничего не получится. Поэтому улыбаемся и машем. Всё будет хорошо. Чем глубже они там завязнут, тем нам лучше. • Становится понятно, почему тянули с СВО. • Русский православный социализм не означает, что вся экономика будет, как в СССР. И мы не потащим всему миру ту советскую экономику. Но это была экономика, в которой, в отличие от нашего времени, банки не являлись основным бенефициаром всей экономической деятельности. • Может ли быть развитие страны в отсутствие банков? Какой должна быть экономика? Как она должна работать без ссудного процента? В авраамических религиях до появления протестантизма ссудный процент был запрещён. • Эксплуатация сегодня – это когда вы за 10 лет переплачиваете 2-3 стоимости квартиры. Можем ли мы построить экономику без ссудного процента? Да, можем, если банковский процент будет условным – 0,5-1% годовых. Вот тогда не будет эксплуатации. • Такой социализм – это не марксизм. У Маркса ничего не сказано про банки. Это наше понимание эксплуатации человека человеком. И мы против такой эксплуатации. • В части православия речь идёт не о православном фундаментализме, а о нашей русской православной этике: что можно, что нельзя, что должно. • Мы живём в государстве, где православная этика имплементирована в законы. И наш семейный кодекс, и наш гражданский кодекс, и наш уголовный кодекс написаны по православной этике. • Наши мусульмане – православные русские мусульмане. Почему? Потому что они живут в России сотни лет и эту этику ещё с молоком матери впитывают. И не хотят жить по мусульманским законам других стран. А хотят жить в России. • Православие не в том смысле, что всех заставим налагать на себя крестное знамение и Богу молиться, а православие как этическая норма поведения, в которой мы живём уже тысячу лет. • Русский православный социализм: «нет» – ссудному проценту и «да» – русской православной этике. • Как такового образа победы на Украине не существует. В результате идущего там процесса должно родиться новое государство – Триединая Русь. Единое сообщество: Украина, Белоруссия и Россия. Русский народ должен воссоединиться юридически как Союзное государство. • События развиваются так, что не хочется о них говорить, пока они не наступили. Есть ли у России шансы? Надежда есть. И шансы. С нами Бог, поэтому всё будет хорошо. • Произойдёт перераспределение силового влияния в мире. Следующая битва — США с Китаем. • Сейчас большая проблема в том, что Россия стала территорией миссионерской экспансии протестантов. • Мы создаём будущее. Нет другого института, который занимается конструированием будущего. А для создания будущего необходимо подготовить его идеологическую основу – историю и философию. У нас есть и История Русской Государственности, и Русская Библия, и Русская фундаментальная философия. 🌹 Дорогие женщины, поздравляем вас с 8 марта! ✍️ Развёрнутые тезисы ☸️ ИнРПК

🇮🇱❗️🇮🇷 Часто можно встретить комментарии сионистов о том, что христианский мир должен встать на защиту Израиля в войне с шиитским Ираном. ☦️ Но давайте теперь беспристрастно разберемся в какой из этих стран у христиан больше прав: В Иране более 600 церквей. А в иранском парламенте зарезервированы места для представителей всех религиозных общин, в том числе и христианам. Во всем Израиле (с учетом восточной части Иерусалима) всего около 50 церквей, и практически все старше еврейского государства, а новые строить запрещено. А в израильском парламенте нет зарезервированных мест для христиан. В Иране не пытаются запретить христианство. В Израиле при Нетаньяху уже давно планируют, но из-за давления американских евангелистов процесс затягивается. В Иране чтят Иисуса Христа и деву Марию как Пророка Ису и непорочную святую Марьям. Ведь таковыми они являются в традиционном мусульманстве. В Израиле же Христос считается вероотступником и смутьяном, а Дева Мария — блудницей. На израильском телевидении любят высмеивать Иисуса Христа. В иранском парламенте никогда не оскорбляли христиан и не оскверняли Библию. Более того, уголовный кодекс ИРИ предусматривает наказание за оскорбление христиан и осквернение христианских святынь. В израильском парламенте оскорбления христиан являются чем-то обыденным. Однако в 2012 году в Кнессете произошел инцидент, перешедший все рамки. Депутат Михаэль Бен-Ари публично изорвал Библию, заявив: Место Библии на помойке И за это он не понес никакого наказания. В Иране, в отличие от Саудовской Аравии, нет уголовного наказания для местного мусульманского населения, перешедшего в христианство. Однако есть уголовная статья за призывы отречения от мусульманства. Также иранское правительство с настороженностью реагирует на евангельский протестантизм, считая это учение «сионистским извращением традиционного христианства». В Израиле, хоть и гарантирована свобода вероисповедания по конституции, однако местное еврейское население может быть исключительно либо иудеями, либо атеистами. В ином случае могут даже аннулировать паспорт, потому что власти считают принятие христианства/мусульманства добровольным отказом от еврейства. Иранская армия и ее шиитские прокси никогда не занимались вандализмом по отношению к христианам. Что нельзя сказать про ЦАХАЛ. Примеров куча, вот некоторые из них — осквернение православной церкви, разрушение статуи Святого Георгия, уничтожение старинного креста. И никто из солдат не понес никакой ответственности. Иранская армия за все время своих войн ни разу не уничтожала церкви, даже когда в них укрывались террористы-ваххабиты. ЦАХАЛ же неоднократно уничтожал церкви вместе с христианским мирным населением, спасавшимся от войны. В Иране ни разу не уничтожали христианские святыни и кладбища. Что опять же нельзя сказать про Израиль. В Иране не было зафиксировано ни одного случая, чтобы на христиан посреди улицы нападали из-за их вероисповедания. Однако в Израиле регулярно нападают на палестинцев-христиан и христианских паломников в Иерусалиме. Сами сионисты при Нетаньяху не стесняются об этом говорить и даже с гордостью делятся кадрами нападений на людей христианского вероисповедания. Израильские спецслужбы сами не скрывают, что поддерживают ваххабитские террористические формирования. А они, как все знают, стоят за геноцидом христиан Ближнего Востока. А в рядах проиранских шиитских прокси есть немного добровольцев-христиан, которые воевали именно в тех направлениях, где была угроза христианскому населению. Иранские муллы не пытаются стравить христиан с иудеями, суннитами или еще с кем-то. Зато сионистские раввины ставят своей главной целью столкнуть головами мусульман и христиан. Также они поощряют замещение коренного христианского населения Европы. Даже дом, в котором живет семья Нетаньяху, был незаконно захвачен у православной палестинской семьи. Дом Али Хаменеи был построен его дедом и не был ни у кого захвачен. Делайте выводы сами. ✅ Поддержать Туранский экспресс #Израиль #Иран 💬 @turan_express

ЗА ЧТО И ЗАЧЕМ ВОЮЕТ АМЕРИКА - II (Продолжение) ...О необходимости повысить цены на арабскую и советскую нефть еще в 1971 году писал заместитель государственного секретаря Джон Ирвинг: “Доступ к дешевым источникам энергии дал европейским производителям преимущество над американскими товаропроизводителями особенно, в таких отраслях, как нефтехимия” [52]. США все-таки вынуждены были снять ограничения на импорт нефти, введенные на законодательном уровне. Приток долларов в казну арабских шейхов начал расти ударными темпами. К этому времени золотые резервы США оценивались в 11 млрд долларов, а долларовые авуары нерезидентов достигли 50 млрд [57]. Нефтяной отток самой надежной в мире валюты (дефицит платежного баланса США) кратно наращивал угрозу дефолта. 15 августа 1971 года США откажутся от «золотого стандарта». Точно также, как в начале 19 века рост колониального денежного обращения Британской империи потребовал от Англии перехода от золотого стандарта к серебряному. В 1816 году Британия начнет чеканку серебряных монет, с содержанием драгоценного металла ниже номинальной стоимости [59]. Но вздувшийся к началу 1970-х годов на нефтяных торговых потоках долларовый пузырь требовал нового обеспечения,которым и станет сама нефть. Решение о повышении официальной цены нефти на 70% (с 3,01 до 5,11 долларов за баррель), принятое 16 октября 1973 года на заседании стран ОПЕК в Вене, носило не рыночный, а административно-командный характер. Также, кстати, как и решение о дополнительном повышении цены еще на 100% (до 11,65 долларов за баррель), принятое странами ОПЕК в конце декабря 1973 года на встрече в Вене. К повышению нефтяных цен ОПЕК подтолкнули США в лице Генри Киссинджера (в книге я эту интригу раскрываю полнее). Цель была в том, чтобы поправить платёжный баланс Америки, сдуть финансовый пузырь, заполнить огромный объем «нефтедолларов» новой стоимостью, что и было проделано с помощью роста цены нефти в 4 раза, то есть девальвации доллара по отношению к нефти. А теперь Горбатый картинка. Ее составила норвежская консалтинговая компания Rystad Energy. Картинка показывает, как меняется объем мировых запасов нефти в зависимости от цены. При 20 долларах за баррель добывать нефть можно только на Ближнем Востоке, и этой нефти при нынешнем уровне потребления (37 млрд баррелей в год) хватит максимум на 10 лет. При 60 долларах за баррель в коридор рентабельности попадает «тяжелая» нефть Венесуэлы и Канады, а также американский сланец. А срок использования общих запасов вырастает до 25 лет. Всю табличку поэтапно расписывать смысла нет, и так понятно. Отмечу только, что при цене выше 150 долларов за баррель Россия превращается в главный нефтяной резервуар мира, а прогнозный горизонт вырастает до 50 лет существования современной модели потребления. Ещё один важный нюанс – начиная с цены в 100 долларов за баррель объем нефтяных запасов стран ОПЕК падает ниже 50% общемировых запасов. На картинке объем запасов стран ОПЕК прорисован черной жирной линией. Надеюсь, после описанного сюжета отвечать на вопрос: за что и зачем воюет Америка, не требуется. Да и сама Америка этого уже не скрывает. P.S.: Для проведения такой операции, как в 1973 году, необходим прямой контроль за основными нефтяными потоками. Тогда (в 1973 году) вся нефть мира, кроме советской, добывалась "Семью сестрами" по концессиям...

ЗА ЧТО И ЗАЧЕМ ВОЮЕТ АМЕРИКА Мы опять за комментарием по текущим событиям к Леониду Крутакову. Как повод мы использовали два сообщения. Первое о том, что США разрешили Индии покупать российскую нефть. Второе о выводе из-под санкций немецких активов «Роснефти». А начал он, как обычно с картинки. Ниже и без купюр: «Картинка для общего понимания ситуации, что именно делает сейчас США. Чего добивается или к чему готовится Америка. Ваши два повода прямиком отсылают нас к арабскому «нефтяному эмбарго» 1973 года, которого на самом деле не было. Нет. Не так. Оно было. Но оно было специально сконструировано как эмбарго, чтобы прикрыть им и войной Судного дня 400-процентный рост цен на нефть, который был необходим США. Я как раз занят сейчас подробным описанием этой глобальной мистификации в одной из глав второй книги дилогии «Нефть и мир». Почему ваши инфоповоды отсылают к 1973 году? Потому что тогда русская (тогда - советская) нефть тоже стала «палочкой выручалочкой» для Запада. СССР резко нарастил экспорт нефти по демпингу, перекрывая возникший дефицит. В том числе по «серым» схемам через СССР (переоформление бумаг) на мировой рынок шла нефть Ирана и Ирака. Сегодня США повторяют ту же комбинацию с русской нефтью и с тем же демпингом, роль которого выполняет санкционный дисконт. Цель сегодняшней операции США на Ближнем Востоке тоже та же. Необходимо прикрыть войной и якобы дефицитом очередной скачок нефтяных цен. Вот здесь и нужна картинка, которую я вам прислал. Но сначала про 1973 год (просто процитирую отрывки из второй книги). Тогда США из-за действовавшего до 1971 года золотого стандарта оказались на грани финансовой катастрофы. Уже в 1960-х годах страны Ближнего Востока обгонят США по уровню добычи нефти. Себестоимость извлечения нефти из стареющих американских месторождений с постоянно падающей отдачей возрастала, а система квотирования была заточена на поддержание общемировой цены нефти на уровне американской. Золотой стандарт не позволял США ограничивать внутреннюю добычу за счет роста импорта, так как это привело бы к оттоку долларов вместо их притока и вымыванию золотого запаса. На притоке долларов (финансирование мировой экономики за счет американского долга) была построена Бреттон-Вудская система. Переход США на импорт нефти привел бы к моментальному вымыванию золотого обеспечения доллара и обрушению всей финансовой пирамиды. К концу 1960-х годов внутриамериканская цена нефти в 2 с лишним раза превышала ближневосточную, а отпускная цена на нефтепродукты, согласно ранее принятому картельному соглашению, сохранялась общей. Сложилась фантастическая ситуация, в которой американские ТНК (пять из семи «сестер») через перекрестное субсидирование финансировали средние компании, добывающие нефть внутри США. Попытка решить вопрос через договоренность с ОПЕК и повышение в апреле 1971 года объявленной цены нефти до 3,01 доллара за баррель эффекта не принесла. Реальная цена продаж ближневосточной нефти после этого выросла незначительно – с 1,30 до 1,70 доллара за баррель. Американская нефть оставалась дороже, и объем перекрестного субсидирования почти не изменился…(Продолжение следует)

В Международный женский день хотелось бы снова вспомнить о княгине Ольге, которую без преувеличения можно назвать основательницей единого Древнерусского государства. Именно ею впервые был упорядочен сбор дани, установлены правила охоты и ловли дикого зверя, были формализованы иные правила жизнедеятельности государства. Вот что пишет древний летописец о деятельности Ольги на поприще государственного строительства: "...И иде Олга по Деревьской земли съ сыномъ своимъ и дружиною своею, уставляющи уставы и урокы, и суть становища ея и ловища ея. И приде в городъ свой Киевъ съ сыномъ своимъ Святославом и, пребывши лѣто едино, в лѣто 6455 иде Олга Новугороду. И устави по Мьстѣ погосты и дань, и по Лузѣ погосты и дань, и оброкы; и ловища ея суть по всей земли, и знамения и мѣста и погосты. И сани ея стоять въ Плесъковѣ и до сего дни, и по Днѣпру перевѣсища и по Деснѣ, и есть село ея Ольжичи и до сего дни. Изрядивши, възвратися къ сыну своему в Киевъ..." Еще Ольга - первая христианская правительница Руси, которую современники называли "мудрейшей из всех жён" . Отвѣщавъша же боярѣ и рѣша: «Аще лихъ бы законъ грѣчкый, то не бы баба твоя Олга прияла кресщения, яже бѣ мудрѣйши всих человѣкъ».

Р.S. Да. Действительно. Такой инцидент произошёл во Владимире. На праздник Торжество Православия. Митрополит Никандр пытался выгнать из Успенского собора православного христианина -Григория Максимовского, который ничем плохим не проявил себя, но активно заступался за Суздальскую православную гимназию имени Суворова, на помещение которой, по мнению людей, «позарился новый митрополит». Инцидент на праздник в Успенском соборе попал в местную прессу. Агенство Зебра написало об этом. Так как подкованный юридически православный решил не спускать «феодальные замашки» сорокалетнего митрополита (так окрестили в народе действия вл.Никандра) -и подал в областную прокуратуру. Все это очень прискорбно. Я много снимала в Боголюбово, во Владимире. Это древнейшая святая русская земля. Меня хорошо знают местные люди, как автора православных фильмов, в том числе фильма «СКИТ»(как раз о монастырях Владимирской земли), «Сорок дней любви», «Старец Петр» и другие, брала интервью у предшествующего митрополита Тихона, которое транслировали по телевидению. И могу сказать, что в течение последнего года, мне неоднократно звонили и жаловались, возмущаясь действиями митрополита - обычные православные люди из Православных общин. В том же старинном Успенском соборе на Богослужении вдруг стали читать Апостолов на русском языке (вместо церковнославянского). И лишь возмущение людей прекратило попытки обновленчества. Решениями митрополита «перетасованы» все игуменьи скитов, а есть и те, которые восстанавливали, поднимали из руин, налаживали молитвенную жизнь в скитах, но их просто попросили уехать без объяснения причин. Что особенно возмутило людей: при новом митрополите прошла кампания - попросили уйти за штат уважаемых священников, настоятелей приходов, к которым обращалось много людей, как к пастырям духовно опытным. Теперь во многих храмах люди не знают, к кому идти за советом… Вроде, как дела все это внутренние. И можно было бы оставить их на суд Божий. Но.. если б это не касалось обычных людей, народа… По сути та живая община православных, собранная при Боголюбском монастыре стараниями митрополита Евлогия и старца Петра (Царство им Небесное!)- сегодня РАЗОРЕНА! Живой жизни там больше нет- с Крестными ходами, изданием книг, общими братскими трапезами, просветительскими вечерами и много чем ещё… Помню домик, где кормили в Боголюбове всех. На нем было написано «Чадо, зайди, поешь»… это была инициатива старца Петра. Все, дошедшие до монастыря, должны быть накормлены, по мнению батюшки, и унести из монастыря ПРИМЕР МОЛИТВЫ И ЛЮБВИ. Сейчас этот домик наглухо закрыт. Лишь надпись напоминает о христианской милости, которая…видимо ушла… и ушла, наверное, вместе с любовью к ближнему. Елена Козенкова, журналист,режиссер, телеведущая, лауреат кинофестивалей, автор православных фильмов, продюсер.

Украденная победа России или исторический опыт переговоров с англосаксами. В 1916 году было заключено соглашение между Российской империей, Великобританией, Францией и Италией, названное по именам английского и французского дипломатов договором Сайкса – Пико. Согласно этому межгосударственному соглашению, после войны Российской империи отходили проливы Босфор и Дарданеллы, Константинополь, Восточная Турция, Мраморное море со всеми островами и Измирским заливом, Галлипольский полуостров, часть Северного Курдистана, Южная Фракия по линии Энос – Мидия, острова Имброс и Тенедос в Эгейском море, Западная Грузия и Армения с горой Арарат и озером Ван. Так же Россия, совместно со странами Антанты, получала в управление Иерусалим и Святую Землю. Кроме того, Россия должна была получить громадные репарации как страна, наиболее пострадавшая в войне. Для справки: по итогам Первой Мировой войны Германия завершила выплаты репараций Англии и Франции в 2010 году. Историки считают, что Николай II, добившись от союзников выгодных условий, заверенные соглашением, подписал себе смертный приговор. Англичане приняли решение не выполнять условий ни при каких результатах и сделать все, чтобы не допустить усиления России. И добились своего, Россия не только не получила ничего, но и оказалась среди стран, проигравших Первую Мировую войну. Никаких военных предпосылок для такого сокрушительного поражения не было. Уинстон Черчиль: «У русских долгие отступления закончены, снарядный голод побежден, вооружение притекало широким потоком…» Процент потерь относительно мобилизованных 11% меньше чем в германской армии 15%, австро-венгерской 17%, турецкой 27%, французской 16%. Мобилизация и ротация были налажены, тыловое обеспечение настроено, если в первые годы войны были объективные сложности, то к 1916 году все выровнялось и стало ясно, что 1917 станет победным годом. Из воспоминаний генерала Антона Деникина: «Наши союзники не смеют забывать ни на минуту, что к середине января 1917 года русская армия удерживала на своем фронте 187 вражеских дивизий - 49 % всех сил противника, действовавших на европейских и азиатских фронтах». К началу 1917 года России удалось полностью преодолеть кризис первого этапа войны. Русские, союзнические военачальники и даже германское командование — были убеждены: исход войны предрешен. Генеральное наступление назначили на весну - лето 1917 года. Осень - зима должны были стать победными. Из книги Митрополита Тихона «Гибель империи. Российский урок». Мда, еврейско-германская и англосаксонская опухоль внутри России стала давать бурные метастазы и оплатило военный переворот с имитацией народных волнений во главе с болтунами и подонками. Договор с британцами действительно стал смертельным для самой большой империи мира. Хотелось бы напомнить русский урок не только нашим соотечественникам современникам, но и Китаю и Ирану и другим, кто думает, что избежит обмана британцев. 🇷🇺 СОВЕТНИК ПРЕЗИДЕНТА в MAX

Обзор седьмого дня войны в Заливе: https://t.me/c/1901131021/4481 .

Слово Ректора Друзья, если не изучать физику в школе, то ваш мир будет наполнен чудесами и волшебством. Если вы не обладаете мировоззрением, то вы не понимаете, что происходит в обществе, не понимаете, какие процессы идут, не понимаете, какая война идёт и между какими направлениями. И всё, что будет происходить в этом обществе завтра, послезавтра, для вас будет являться абсолютным сюрпризом. Что такое мировоззрение? Мировоззрение — это основа, которая позволяет человеку твёрдо стоять на ногах и быть не объектом манипуляции, а субъектом. Человек, имеющий мировоззрение, может менять этот мир, противостоять любому воздействию на себя и сам воздействовать. Основной задачей высшего образования до революции и в советское время являлось формирование мировоззрения. До революции это было теистическое мировоззрение, после революции — атеистическое. После окончания советской власти мировоззренческие предметы были изъяты, но взамен не было ничего положено. Мировоззренческие предметы просто заменили на познавательные программы, которые в принципе ничего не дают человеку. В итоге студент, который оканчивает сегодня ВУЗ, подвержен любым манипуляциям. Он не может эффективно применять те знания, которые ему дают, для того чтобы изменять среду, для того чтобы менять людей, которые находятся вокруг него. Он такой же более-менее специалист, как и после школы, только с небольшим добавлением узких профессиональных знаний. Из него никогда не получится настоящий руководитель. Из него получится всегда только исполнитель. И подготовкой этих исполнителей в разных областях и занимается наше высшее образование. Мы же на Факультете Высшего Управления ставим своей главной целью дать человеку мировоззрение. И уже дав это мировоззрение, из него вывести общественные дисциплины, которые дают человеку представление об этом обществе. Мы сегодня находимся на переломном этапе. Мы переходим в новый технологический уклад. Фактически нам предстоит технологическая революция, которая изменит наше общество. Но кроме этого предстоит и социальная революция. Вы можете вспомнить или посмотреть, что было с людьми в 1991 году, когда произошёл перелом системы. Люди оказались как котята, брошенные в воду. Они стали объектами манипуляции, обмана. Сегодня предстоит очередной поворот. И если вы хотите войти в этот новый мир как активно действующие, как те, кто не теряет, а приобретает, то вам необходимо понять, как работает общество, какие изменения будут происходить и каким образом можно эту ситуацию обратить не в потери, а в приобретения. Все преподаватели нашего факультета — практики. Они работали или в высших структурах нашего государства, или, будучи разведчиками, работали за рубежом, но тоже в верхних эшелонах власти. У нас есть преподаватели, которые несколько раз были объявлены персонами нон-грата в других странах, почти все носили или до сих пор носят погоны. Действительные советники государственной службы, сотрудники Администрации Президента... Это уникальный опыт! Наши преподаватели не читают по каким-то учебникам. Всё, что они рассказывают, нигде не записано. Они читают, исходя из своего практического опыта — о том, как на самом деле это работает. Мы всячески пытаемся передать эту структуру обучения, когда знания передаются от учителя непосредственно к ученику, минуя учебные пособия и какие-то фундаментальные опубликованные данные. Почему? Потому что это, в общем-то, закрытая информация. Она как бы не совсем тайная, но она закрытая. То, что приобретается с опытом работы в управлении государством. Почему мы называемся Институтом Русской Политической Культуры и Факультетом Высшего Управления? Потому что мы должны подготовить тех людей, которые будут управлять государством — и не с точки зрения чиновника, не с точки зрения получения определённой должности исполнителя, а с точки зрения политика, который может выйти на площадь и разговаривать с людьми. Мы даём эти навыки — как и о чём надо разговаривать с людьми и как строить машину управления, а не быть её винтиком! Дмитрий Роде 📱 Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Слово Ректора Если говорить о нашей молодёжи, то в последних классах школы и в институте их учили определённым понятиям, которые они зубрили наизусть и по которым сдавали экзамены. Эти понятия входят в прямое противоречие с тем, что сегодня происходит в нашей стране. Их учили тому, что так не должно быть, что "война — это ненормально", что "нормальное государство не ведёт никогда ни с кем войны". Что "войны ведут только диктаторы", что "обо всём всегда можно договориться", что "войны оканчиваются всегда переговорами", что "войны никогда больше не будет", что "все прогрессивные страны сотрудничают на площадке ООН" и так далее, и так далее. Все эти понятия прочно засели в их головах в качестве мировоззрения. И сегодня, когда они видят то, что происходит, то они считают так: во-первых, страной управляет диктатор, который делает, что хочет; во-вторых, страна какая-то неправильная и лучше жить в совершенно другом месте; в-третьих, в конце концов, это всё должно закончиться тем, что в стране должен произойти какой-то переворот или революция, а к власти должны прийти прогрессивные люди типа Юлии Навальной. Они же приезжают в день свадьбы к мосту, на котором погиб Немцов, и несут к этому месту цветы. То есть, в самый главный момент своей жизни они считают важным положить цветы не к могиле неизвестного солдата, не к месту нашей боевой славы, не к памятнику кого-то из наших великих писателей и композиторов. Они идут туда, для них это — святое место. А чему я их могу научить? Каким образом мы их можем переучить? Как мы можем исправить такое состояние, когда у них отобрали сердце и вместо сердца вставили туда кусок кривого зеркала, в котором они видят теперь весь мир? Я не знаю, я не умею с этим работать. Это не мой профиль. Может быть, как-то можно будет через какие-то потрясения достучаться до этих людей. А может быть, никогда невозможно будет. Поэтому я хочу рассказать детям правду о нашем государстве и сделать это прежде, чем им начнут преподавать эту либеральную ложь и вливать этот либеральный яд о том, что такое "нормальное государство", что такое "нормальный мир", и о том, что якобы из себя представляет Россия и мировое общественное устройство. Я хочу детям рассказать правду, иначе они вырастут маленькими врагами своей страны. Как говорит сегодня один лондонский сиделец с большими усами: "Государство — это враг человека". То есть молодые люди живут с сознанием того, что их государство — это их враг. Но такое мировоззрение приводит только к шизофрении, апатии и желанию покончить жизнь самоубийством. Поэтому я рекомендую всем, у кого дети закончили наш курс истории, записать их на курс политической философии. Для того чтобы они получили прививку от либеральной лжи, и чтобы их не испортили в школе и в институте, нужно объяснить им, как на самом деле устроено это общество и этот мир. Дмитрий Роде #русская_цивилизация #инфо_война #русская_философия ☸️ Институт Русской Политической Культуры (ИнРПК)

Казалось бы, причём здесь Клуб Улица Правды? «Философия», «История России» и «Основы российской государственности» станут обязательными предметами в ВУЗах Об этом сообщил заместитель министра науки и высшего образования РФ Константин Могилевский. Он отметил, что курсы «Философия», «История России» и «Основы российской государственности» будут строиться на едином мировоззренческом и научном фундаменте. Ректор Института Русской Политической Культуры Дмитрий Роде неоднократно подчёркивал важнейшую роль мировоззренческих дисциплин для образования российской молодёжи. В частности, 11 августа 2023 года в своей статье «Источник твёрдости Русского Духа – Учитель истории!» он отмечал: Когда мы забываем своё прошлое и перестаём им гордиться, то перестаём понимать и настоящее. Не осознаём ситуацию и расклад сил в мире. Не можем распознать, кто наш друг, а кто – враг. В результате многолетней и многократной фальсификации нашей истории молодёжь теряет связь со своими историческими и национальными корнями. Молодые люди становятся безразличными к прошлому своей Родины, забывают о своём родстве и презирают свой собственный народ. Институт Русской Политической Культуры акцентирует внимание на мировоззренческих дисциплинах: с 2023 года на базе Института преподаётся курс «История Русской Государственности» для взрослых и детей, с 2025 года курсы «Русская Библия» для взрослых и детей и «Русская философия» для детей. В 2024 году открыт Историко-политический факультет, а в 2025 году — Факультет русской фундаментальной и политической философии.

🎙 В эфире Первого концептуального программа «Ответы на вопросы Д.В. Роде» 📌 Тема: Священная Война 🎧 Ссылка для прослушивания: радио.1-концепт.рф ❓Обратная связь по вопросам вещания