Надо создавать новые вузы и школы Из беседы М. Л. Хазина с и.о. ректора ВоГУ Д. В. Дворниковым 🎞 YouTube 🌐 VK Видео 📺 Rutube • Университет формирует социальный капитал. И в этом смысле создание университета всегда было мощнейшим толчком для развития местного общества и всего региона. В средние века эту роль выполняла Православная церковь. • Проблема современной жизни в деревне состоит в том, что нам нужны дороги и связь с большим миром. Чтобы можно было быстро съездить в большой город и вернуться, и чтобы можно было постоянно поддерживать контакт с миром. • Закрытые клубы нужны обязательно, но не потому, что там решаются какие-то тайные вопросы. У нас с 2019 года работает Клуб Улица Правды, который мы создавали для того, чтобы обсуждать Образ будущего. • Есть люди, которых тот образ будущего, который мы хотим и будем строить, категорически не устраивает. Приглашать к нам Чубайса или кого-то подобного бессмысленно. Хотя есть люди, которые могут сказать что-то интересное, даже если они не являются нашими единомышленниками. • К примеру, однажды я пригласил на Клуб одного из лучших наших историков и искусствоведов для того, чтобы он покритиковал курс «История Русской Государственности», созданный нашим Институтом Русской Политической Культуры. Каково же было моё удивление, когда он сказал, что у него нет возражений и серьёзных замечаний. Что это абсолютно цельная версия и допустимый формат в качестве учебника для школьников. • Меня всё время спрашивают: вот вы уже там шесть лет что-то делаете на Клубе Улица Правды, а где ваш образ будущего? Если выразить его двумя словами, то это православный социализм. Потому что православие – это система ценностей, социализм – это система хозяйства. • В СССР социализмов было четыре, и один из них, сталинский, предполагал довольно большую долю индивидуального предпринимательства через развитие артелей. • В Российской империи капитализм не мог развиваться так, как на Западе – через банковское кредитование. В православном государстве не могло быть банков. Реально банковская система у нас появилась при Витте, и это были французские и немецкие банки, а вернее, английские через Францию. • По этой причине развитие капитализма шло через купцов-старообрядцев, потому что у них был очень специфический механизм первоначального накопления капитала – так называемый солидарный метод. • Молодёжи, особенно либерализированной, очень трудно объяснить, что когда старообрядческая община собирала со всех домов по копеечке и отправляла кого-то в город открывать завод, то он никак не мог взять эти денежки и сбежать в Лондон. Он верил в Бога. Обмануть свою общину – это духовная смерть! • Единственная экономическая школа, альтернативная либеральной, сегодня есть только в России. И то, что сейчас происходит и до сих пор не описано на Западе, мы описали ещё 25 лет назад. Смех состоит в том, что они даже прочитать этого не могут, потому что там другой язык. • То, что называлось у нас высшим либеральным экономическим образованием – это не уровень дипломированного специалиста, а уровень техника, подмастерья. И надо бы начать обучать именно экономистов. По этой причине надо создавать новые умные школы. • Кризис приведёт к исчезновению среднего класса. Исчезнет колоссальное количество профессий. В мире до создания в 1913 году ФРС доля финансового сектора составляла 5%, сегодня это больше 70%. Финансовый сектор получает три четверти прибыли, поэтому подавляющее большинство людей с высокими зарплатами – это либо сам финансовый сектор, либо все, кто с ним связан. Когда эта система начнёт рушиться, им придётся жить, как все. • Университет должен создавать и общественно важные места. Мы в Институте Русской Политической Культуры сделали Детский Дискуссионный Клуб, где дети изучают и обсуждают историю. Причём с ними всерьёз и «большие дяди» беседуют. • Вопрос патриотического воспитания – это вопрос самоидентификации. Ребёнку ещё в детском саду нужно объяснить, кто он. И после этого задавать ему вопрос, чтобы он отвечал на него, как взрослый – кем он себя считает. ✍️ Развёрнутые тезисы