🥴 "Літвіны й жмудзіны — гэта розныя рэчы! Не блытайце!" Слово профессору Виленской академии, виднейшему деятелю Просвещения в Речи Посполитой, католическому епископу Адаму Тадеушу Станиславу Нарушевичу (написано в 1770-х гг.): "Подобно другим диким народам, прежде чем из них образовались упорядоченные государства благодаря принятию веры и добрых нравов, Литва была едина по языку и идолопоклонству с пруссами, жемайтами и ливонцами. Сидели там князьки разных имён, вассалы поляков от Вислы и русинов от Немана и Двины. Раздоры польские и русские, проистекавшие из множества удельных князей в стране, дали повод пруссам предпринять попытку вернуть былую свободу путем вторжения в Мазовию, а литвинам — сделать то же самое против русинов. Но пруссы, уклоняясь от польского владычества, попали в ещё большее рабство под духовным оружием крестоносцев. Литвинам же татарские набеги с этой стороны Днепра, уничтожив остатки могущества приднепровских русских князей, дали лучшую возможность для овладения их владениями и их удержания". (Naruszewicz A. Historia narodu polskiego. T. 3. Kraków, 1860. S. 258).