СВО. Как мы дошли до 2022 года и куда мы двигаемся сейчас. Часть 4 (Часть 1. Часть 2. Часть 3) Есть одно важное психологическое обстоятельство, о котором обычно забывают, когда сравнивают капитализм и социализм. Капитализм сулит человеку возможность стать богатым (="американская мечта"). Социализм наоборот - говорит, что никто никогда не станет богатым. Под богатством следует понимать объём материальных благ качественно (в десятки, сотни, тысячи и т.д. раз) превосходящий объём материальных благ среднего члена общества. Казалось бы, очевидно, что нельзя сделать всех богаче всех остальных. С точки зрения разума, капитализм в своём обещании неправ, а социализм - прав. Но вот тут на авансцену выходит иррациональное в голове человека. Человек склонен верить в свою удачу, свою исключительность, свою "путеводную звезду", в то, что ему повезёт, что он "не лох" (в отличие от большинства других людей, которые "лохи", "лентяи", "разгильдяи" и просто дураки). Таким образом, сама возможность личного обогащения (для подавляющего большинства - абсолютно иллюзорная) играет огромную роль в общественном сознании. Именно на этом построена значительная часть современной массовой культуры. Человеку постоянно транслируют историю "успешного успеха" (единиц), а не неудачи в достижении богатства (удел большинства), призывают демонстрировать успех. Потребление давно перестало быть просто способом удовлетворения потребностей. Оно стало одним из главных средств обозначения общественного положения. Ещё Торстейн Веблен в конце XIX в. подробно исследовал демонстративное потребление. Социализм предлагает совершенно другую перспективу. Не всеобщее богатство, а всеобщую обеспеченность. Это принципиально разные вещи. Обеспеченный человек имеет достойное жильё, полноценное питание, доступ к образованию, медицине, культуре, возможность путешествовать и заниматься любимым делом. Его психологическое благополучие не зависит от необходимости постоянно доказывать окружающим своё превосходство посредством потребления. Границы "достойного", "полноценного", разумеется, подвижны. Они меняются по мере развития общества, но в целом основываются на физиологических потребностях. Современный человек уже осознал, что неумеренная еда приносит вред, а не пользу - здоровое питание стало трендом, даже модой. Недалеко то время, когда человек осознает, что неумеренное потребление вещей также приносит вред (как самому пользователю, так и окружающей среде). Как получилось, что человек осознал вред неумеренной еды? Этого не могло произойти в условиях, когда голод был постоянным спутником жизни. Разумно ограничить себя в еде смог человек, выросший в условиях пищевого достатка. Точно так же, человек, выросший в условиях недостатка одежды, не сможет ограничить себя в её потреблении - а вот выросший в условиях ее достатка - сможет. Это соображение относится и к другим материальным потребностям - например, к жилищу. Но! Такое ограничение противоречит базовому принципу капитализма - бесконечному увеличению прибыли (в частности, путём бесконечного увеличения производства). Поэтому капитализм сознательно провоцирует демонстративное потребление, в том числе путём внушения (несбыточной для подавляющего большинства) мечты о достижении личного богатства. В частности, внушается, что богатство приходит к достойным - абсолютно ложная мысль. Очень рекомендую небольшую повесть, написанную в 1966 г.: Веркор, Коронель. Квота или сторонники изобилия. Вывод - важнейший фронт борьбы за светлое будущее проходит в голове каждого нашего современника. Кирилл Назаренко:💬 ТГ 💙 ВК 💬 Max История. Главное: ▶️ YouTube 📺 RuTube ⭐️ Сайт Поддержать мой проект можно на Спонср.ру