Журнал интеллектуальной жизни Александра Радаева
Об истории, искусстве, культуре и немного о том, как не терять дворянское достоинство
реклама: @perviysecretar
почта: parnasskiy@gmail.com
ркн: https://www.gosuslugi.ru/snet/6798a64258ab2221b0ef6a01
Тысячи и тысячи людей идут поклониться деснице Святого Спиридона Тримифунтского в Храме Христа Спасителя
Всем ожидающим - терпения! Всем, кто отстоял свою очередь- поздравления!
Не могу не радоваться, что просыпается православная Русь!
Могли бы сделать поезд и провезти святыню через всю страну, чтобы в разных городах люди могли поклониться
Постоянный священный синод Элладской церкви под председательством архиепископа Афинского и всей Эллады Иеронима единогласно отменил награду, вручённую митрополиту Амвросию, бывшему главе Калавритской митрополии, всего через две недели после награждения.
Открытое письмо митрополита Амвросия сочли оскорбительным для постоянного синода и для всего епископата Элладской церкви.
В письме, адресованном архиепископу Иерониму и собратьям-иерархам, митрополит Амвросий обвиняет руководство церкви в молчании в то время, когда греческое общество погружается в нравственный и духовный кризис. Он утверждает, что светские газеты проявляют больше мужества, чем сам синод, и пишет, что церковь молчит, а верные её чада тревожатся и высказываются сами.
Митрополит указывает на снятие крестов с общественных зданий и на использование религиозных образов в рекламе, выражает тревогу по поводу распространения неоязыческих обрядов в вооружённых силах и называет предательством православной веры участие одного из митрополитов в межрелигиозном хоровом вечере в синагоге. Он также ссылается на сообщения о законопроекте, признающем однополое родительство, на жалобы педагогов о религиозной неграмотности школьников и на присутствие материалов о *запрещенном в России общественном движении неких меньшинств в государственной программе полового воспитания для шестиклассников.
Значительная часть письма направлена против правительства премьер-министра Кириакоса Мицотакиса, которого митрополит, по его словам, лично отлучил от церкви. Он упрекает церковь в молчании по поводу введения в Греции цифровых удостоверений личности и персональных идентификационных номеров, от которых, по его утверждению, отказались миллионы граждан. Он возвращается и к своим возражениям против церковного циркуляра 2020 года, который в период пандемии выводил верующих из храмов вместо того, чтобы укреплять их духовно.
Письмо завершается призывом к синоду направить официальный протест светским властям властям, дать духовное наставление верующим и осудить иерархов, отступивших от своего служения
Не все дороги ведут в Рим
Император Август в 20 году до н.э. установил на Римском форуме Золотой мильный камень, от которого символически отсчитывались расстояния по всем дорогам империи. Исследователи под руководством Тома Бругманса проанализировали эту сеть, охватывающую около 300 тысяч километров дорог в Европе, на Ближнем Востоке и в Северной Африке.
И вывод касается поговорки о дорогах, ведущих в Рим. Известно, что Рим удобно расположен для средиземноморского судоходства, но особой центральностью в дорожной системе, как выяснилось, не обладает.
Гораздо лучше на дорогах своих провинций были расположены провинциальные столицы, что облегчало управление и сбор налогов. В их числе исследователи называют Анкару в Турции, Лондон в Британии и Коринф в Греции. Сам Рим занимал центральное положение на дорогах тирренского побережья Италии, однако при учёте всего движения по полуострову самой центральной дорогой оказалась та, что идёт вдоль противоположного, адриатического побережья и обходит Рим стороной.
В итоге можно сказать, что лучше всего поговорке соответствует второй Рим - Константинополь, поздняя столица империи
Во время Арт Базеля в этом году в Париже будет работать выставочная квартира Sotheby's на улице Риволи с видом на сад Тюильри, где разместят произведения почти на 150 миллионов долларов. Все они будут выставлены не на торги, а на частную продажу, то есть сделку напрямую между продавцом и покупателем без аукциона, и дом называет эту подборку самой дорогой частной выставкой-продажей, которую он когда-либо проводил в Европе.
В квартире покажут работы Пикассо, Матисса, Уорхола, Рихтера и Бэкона, а также отдельный раздел, посвящённый Александру Колдеру. Полный список произведений объявят позже.
В центре квартиры будет ресторан по проекту Тарека Шаммы с итальянской классической кухней и французскими десертами. Посетители смогут прийти с десяти утра до шести вечера
Существует две версии исторического значения этого кирпичного столба в Коломенском.
Кто-то называет его челобитным столбом, к которому приносили челобитные, то есть просьбы к царю, и где вывешивались царские указы. Эта версия мне не нравится. Во-первых, в Московском царстве существовал Челобитный приказ, во-вторых, что за глупость нести жалобы к какому-то столбу: кто их принимал? как регистрировали? если был приёмщик, то какая роль у круглого столба? Не говоря о том, что к кирпичному столбу высотой метр с кепкой никто бы не стал крепить царские указы.
Вторая версия звучит более убедительно. Объект называется также и часовым столбом, что больше походит на правду, на нёи могли располагаться часы - с большей вероятностью, чем пункт приёма челобитных
Зачитался сегодня про Австралию и набрёл на такой рисунок, который называется "Столкновение, увиденное в 1845 году на овчарной станции Шербурн, в месте впадения реки Гулберн". Автор установлен предположительно, это некий Дж. Филлипс. Вещь входит в собрание государственной библиотеки Нового Южного Уэльса.
Изображённое место находится на севере нынешнего штата Виктория, на землях, где жили народы кулинской группы. Овчарная станция, то есть пастушеский пост при скотоводческом хозяйстве, обозначает здесь механизм взаимодействия европейцев с аборигенами: скотоводы занимали речные долины, наиболее пригодные для выпаса и одновременно самые важные для коренных жителей, потому что там были вода и пища.
1845 год приходится на десятилетие после начала массового захода скотоводов в Порт-Филлипский округ, и именно эти годы в Виктории считаются временем самых острых столкновений на границе освоения
Продолжаем читать о чуме у охотников и собирателей Прибайкалья 5500 лет назад. Международная группа исследовала древнюю ДНК из человеческих останков на четырёх могильниках в районе озера Байкал и, секвенируя генетический материал, сохранившийся в зубах, восстановила бактериальные геномы и выявила ранее неизвестные ранние формы чумы.
ДНК бактерии Yersinia pestis нашли у 18 из 46 исследованных людей. Эта доля выше, чем на некоторых средневековых чумных кладбищах.
Прежде считалось, что ранние штаммы не могли вызывать тяжёлых вспышек, поскольку у них отсутствовали генетические признаки, которые позже позволили бубонной чуме эффективно передаваться через блох и грызунов. Новые данные это оспаривают. Эске Виллерслев из Копенгагенского университета и Кембриджа говорит, что вопрос о мягкости или смертоносности ранних форм оставался спорным, а находка показывает их высокую летальность.
На двух крупнейших могильниках оказалось необычно много детей и подростков. Руководитель Байкальского археологического проекта, археолог Анджей Вебер из университета Альберты, отмечает, что причину этого пытались объяснить с 1990-х годов. Радиоуглеродное датирование показало, что многие смерти произошли близко друг к другу по времени, причём в отдельных случаях вместе умирали братья и сёстры, а в других могилах лежат родители и дети.
Древние штаммы содержали суперантиген, то есть генетический фактор, производящий токсин, которого нет у исторических штаммов. Суперантигены заставляют иммунную систему реагировать с необычной силой, что ведёт к тяжёлому воспалению. Мартин Сикора из Копенгагенского университета объясняет, что ещё до появления эффективной передачи через блох эти штаммы несли сочетание факторов вирулентности, делавшее заражение смертельным.
Это подкрепляет версию о происхождении чумы в Центральной или Северо-Восточной Азии. Археологические данные показывают, что жители Прибайкалья тесно контактировали с сурками, крупными роющими грызунами, которые и сегодня переносят чуму, поэтому исследователи предполагают прямую передачу болезни от сурков к человеку
edited
Опубликована новая оценка численности коренного населения Австралии до прихода европейцев. Моделирование археологических, генетических, этнографических и экологических данных дало медианную оценку в 2,22 миллиона человек к 1788 году, то есть к прибытию первого флота. Прежние оценки называли от 250 тысяч до миллиона.
Из этого следует, что потери от колонизации тоже были значительно больше, чем считалось. Исследователи оценивают избыточную смертность за 1788-1861 годы в 2,06 миллиона человек, что составляет около 93% населения менее чем за восемьдесят лет. Главными причинами названы занесённые болезни, в первую очередь оспа, а также насилие на границах освоения, массовые убийства и лишение земель.
Кори Брэдшоу из университета Флиндерса, один из авторов работы, объясняет, что прежние оценки, основанные на исторических свидетельствах, занижали численность, и связывает это с представлением о terra nullius, то есть «ничьей земле», юридической доктрине, по которой континент считался незанятым и потому подлежащим присвоению. Первую сводную оценку сделал антрополог Альфред Рэдклифф-Браун только в 1930-е годы, спустя более чем сто сорок лет после начала колонизации. Брэдшоу также отмечает, что зафиксированные в базах данных массовые убийства составляют лишь малую часть произошедшего, поскольку значительная часть насилия совершалась скрытно.
По переписи 2021 года численность коренного населения составляет примерно 37% от новой оценки для 1788 года. При нынешних темпах роста сравняться с доколониальной численностью аборигенам Австралии удастся около 2047 года.
Но надо понимать, что это не реальные цифры, а модель, в которую заложены определённые допущения и тренды, то есть скорее учёные говорят: к приходу европейцев в Австралию на территории континента могло бы жить столько-то людей, а могло и не столько
Гобелен из Байё уже показывают в Британском музее, но его фотосъёмка запрещена
Семидесятиметровая вышивка XI века о нормандском завоевании Англии прибыла в Лондон впервые почти за тысячу лет. Франция передала его Британскому музею по межгосударственному соглашению на срок с сентября 2026 по июль 2027 года, пока в Байё идёт реконструкция музея. Британское правительство застраховало памятник примерно на 800 миллионов фунтов. В ответ Британский музей отправляет во Францию сокровища из Саттон-Ху и шахматные фигуры с острова Льюис. Билеты до конца декабря распроданы.
На второй день работы выставки музей запретил фотосъёмку. Возможная причина связана со временем осмотра. Вышивку больше нельзя вешать вертикально из-за хрупкости, поэтому её выложили горизонтально, и на проход вдоль неё каждому посетителю отводится сорок минут. И если люди будут останавливаться ради снимка, траффик посещения музея может серьезно пострадать.
Одновременно реставраторы сообщили о двух новых мелких разрывах длиной по несколько миллиметров, обнаруженных при проверке состояния после прибытия в Англию. Представитель музея пояснил, что отчёт сравнивает состояние вышивки в июле 2026 года с фотографиями, сделанными в сентябре 2025 года, до снятия её с экспозиции в Байё
Более 200 российских зинов последних 15 лет — в одном «Пространстве печати»
Проект Музея «Гараж» показывает издания из коллекции собственной библиотеки: художественные и поэтические зины, фотокниги и экспериментальные печатные проекты.
С 2012 года Музей формирует архив по истории советского неофициального и российского современного искусства. Частью ее фондов является коллекция современного российского самиздата. Это крупнейшее собрание своего рода: на сегодняшний день в него входит более двух тысяч работ.
Такие работы особенно сложно собирать ретроспективно. Зины выпускаются небольшими тиражами, распространяются на фестивалях, в независимых книжных и самоорганизованных пространствах и зачастую довольно быстро исчезают из доступа.
Вместо хронологии или деления по авторам работы объединены тематически и образуют воображаемый город: с улицами, площадями, дворами, мостами и переулками.
📍 Музей «Гараж»
🎟 По билетам
Реклама. ЧУК «Музей «ГАРАЖ». ИНН 7706471526
Что Тициан говорит Кардиналу Филиппо Арчинто? Правильно, потом доделаю
В Центре современного искусства AZ/ART на Маросейке, 11/4с1, идёт совместная выставка Музея AZ и Третьяковской галереи. До 29 ноября там показывают 43 скульптуры конца 1950-х и 1960-х годов из собраний Третьяковской галереи, Музея AZ и коллекции Екатерины Силис. Куратор Ирина Седова, заведующая отделом скульптуры XVIII-XXI веков Третьяковской галереи.
Название объясняется составом участников. Рядом стоят работы Эрнста Неизвестного, Вадима Сидура, Николая Силиса и Игоря Шелковского, то есть авторов, связанных с нонконформизмом, и работы Олега Комова и Даниэля Митлянского, признанных властью. Комов был народным художником СССР и академиком, Митлянский получал премии и работал для городских улиц. При этом в комовской скульптуре «Стекло» девушка моет стекло, которого нет: оно обозначено только стальной рамкой, и зрителю приходится достраивать его самому.
Среди экспонатов - «Взрыв» и «Космонавт» Неизвестного, «Памятник погибшим от бомб» Сидура, «Автопортрет с маской» Митлянского, портрет репрессированного в 1938 году художника Александра Древина работы Комова, «Музыканты», «Материнство» и «Подруги» Татьяны Соколовой, «Взрослые и дети» Нины Жилинской, деревянный рельеф Юрия Александрова «Молодые художники показывают свои картины».
28 июня 1899 года наследник цесаревич великий князь Георгий Александрович, третий сын Александра III и младший брат Николая II, выехал из Абастумани в сторону Зекарского перевала на трицикле с бензиновым двигателем. Он много лет лечился здесь от туберкулёза. Газета "Кавказ" подробно описала произошедшее со слов единственной свидетельницы, молоканки Анны Дасоевой, которая ехала на телеге по тому же шоссе. Через несколько минут после встречи с ней цесаревич возвращался обратно, сбавил ход, сошёл с машины и лёг на землю. Дасоева поддержала его, опустила на бок, положив голову на каменное возвышение, и побежала к речке за водой.
В 9 часов 35 минут он скончался. От остановки машины до смерти прошло не более пяти минут. Вскрытие на следующий день установило внезапный разрыв лёгочного сосуда и сильное кровоизлияние горлом.
На месте, обагрённом кровью, сначала поставили палатку и приставили стражу. В июле там отслужили панихиду, а в августе и сентябре 1899 года заложили часовню. Открыли её в сентябре того же года, то есть меньше чем через три месяца после смерти. Часовня была деревянной.
Деревянная постройка простояла недолго. Приблизительно в 1900 году её разобрали, а на том же месте возвели новую часовню, известную по дореволюционным открыткам. В описаниях курорта её обычно называют мраморной, из каррарского мрамора, хотя каталог утраченных храмов определяет материал как кирпич.
Вторая часовня простояла около трёх десятилетий и была уничтожена приблизительно в 1935 году. Сейчас на месте гибели цесаревича стоит крест. Дворец Георгия Александровича в Абастумани сгорел в 2008 году, и от обстановки императорской семьи там не осталось ничего, кроме фотографий
Адриано Чечони, «Первые шаги», 1868-1869 гг.
Палаццо Питти, Флоренция
Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше
Мф. 6:21
Доброй ван-дейковской вам ночи!
Все мы на своем пути в Египет, и как и Святому семейству, иногда нам нужен отдых.
Государственный музей Востока на Никитском бульваре, 12А, показывает выставку, посвящённую художественному наследию династии Волковых-Рыбниковых. Экспозиция работает до 8 ноября и представляет около ста пятидесяти произведений живописи, графики и скульптуры трёх поколений семьи. Выставка приурочена к 140-летию со дня рождения Александра Николаевича Волкова (1886-1957), одного из ярких представителей туркестанского авангарда. Кураторы проекта: Мария Филатова, Софья Чертихина и Андрей Волков.
Основатель династии родился в поселке Новый Маргелан, который позже переименовали в Скобелев, а после революции в Фергану. Его отец происходил из уральских казаков и служил военным врачом в среднеазиатском гарнизоне армии Скобелева, поэтому семья постоянно переезжала по Туркестану. Волков учился в Оренбургском кадетском корпусе, затем поступил в Петербургский университет на естественное отделение, оставил его в 1908 году и занимался живописью в мастерской Владимира Маковского при Академии художеств, а также в частной школе Михаила Бернштейна, где преподавали Рерих и Билибин. В Киевском художественном училище он увлёкся Врубелем и его манерой составлять композицию из отдельных мазков. В 1916 году Волков переехал в Ташкент, где прожил до конца жизни.
В Ташкенте он преподавал рисунок, а в 1919 году возглавил Художественный музей, расположившийся в бывшем дворце великого князя Николая Константиновича. В 1924 году Волков написал «Гранатовую чайхану», которая сейчас находится в Третьяковской галерее, и на этом полотне обыденное чаепитие предстаёт мистическим действом. Позже его обвинили в формализме, созданное им объединение «Бригада Волкова» упразднили, а входивших в него художников, среди которых были Урал Тансыкбаев и Николай Карахан, назвали фашистами в искусстве. Волков перешёл к более фигуративной манере и писал уборку хлеба, окучку хлопка, строительство Ферганского канала. Во время кампании по борьбе с космополитизмом его изгнали со всех постов, а работы сняли с экспозиции Ташкентского музея искусств.
Оба его сына стали художниками. Валерий Александрович Волков (1928-2020) окончил искусствоведческое отделение Среднеазиатского государственного университета, поскольку отец считал, что академическая система образования его погубит. Александр Александрович Волков (род. 1937) окончил Строгановку и работает в живописи и скульптуре. По формулировке музея, в творчестве братьев восточная орнаментальность соединилась с русской и европейской школой живописи. Оба всю жизнь занимались сохранением наследия отца. После ташкентского землетрясения 26 апреля 1966 года, разрушившего семейный дом, они перевезли работы Волкова-старшего в Москву.
Место для хранения нашла семья художника и реставратора Алексея Александровича Рыбникова (1887-1949), на внучке которого был женат Александр Александрович Волков. Рыбников возглавлял реставрационные мастерские Третьяковской галереи, изобрёл новый способ промывки картин и вернул первоначальный вид «Боярыне Морозовой» Сурикова. В 1920-1930-е годы его собственная живопись не укладывалась в генеральную линию советского искусства, и он официально ушёл в реставрацию, не оставляя работы кистью. Волков и Рыбников встретились один-единственный раз, в 1947 году в Ташкенте, и признали друг в друге единомышленников. Их работы позже оказались рядом в собрании Нукусского музея, созданного Игорем Савицким.
Четвёртый участник выставки, Андрей Александрович Волков, внук основателя династии, работает в технике живописи цветового поля. Это направление абстрактной живописи, где изображение строится не на рисунке, а на больших зонах цвета и отношениях между ними.
Легендарная ажурная чугунная ограда городской усадьбы Демидовых в Большом Толмачёвском переулке обретает прежний вид благодаря усилиям Трудовой коммуны «Вспомнить всё» и волонтерской организации «Эколого-культурное объединение Слобода». Великолепный рисунок открывается из-под многолетних наслоений краски и ржавчины. Хочу выразить признательность этим людям, поблагодарить всех, кто по собственной инициативе делает такое важное для сохранения городской истории дело. Ребята приглашают всех желающих по вторникам, средам и четвергам, начиная с 15-00 поучаствовать в проекте. От души ❤️