БОЖЕНА ✔

Продолжение Но вот настал 1939 год. Пакт Молотова-Риббентропа. В 1940 пришли советы, и началось: депортации, преследования фермеров-латгальцев. Отнимали скот, ссылали в Сибирь, если хозяйство было процветающим. Хутора — основу жизни латгальцев —разоряли, требуя переселяться в деревни и идти в колхозы. Землю отнимали. И евреи эту новую власть поддержали, многие оказались коммунистами, назанимали угнетательных должностей. А главное, началось непотребство в костелах. Ксендзов высылали. Костелы закрывали. Устраивали там дома культуры и склады. Латгальцы — изначально очень мирные люди — чудовищно обиделись: мы с ними, с евреями, всегда были по-человечески, а они поддерживают тех, кто нас убивает — депортирует, уничтожает наши хутора и топчет нашу веру. Созрела хорошая такая серьезная обида. Поэтому за евреев особенно никто не заступился. Но среди этой обиды были и хорошие люди, которые понимали, что такое проделывать с людьми нельзя. Несмотря ни на что. Я изучала истории праведников и разговаривала с пожилыми латгальцами, просила вспомнить, что рассказывали их родители. И вот что выяснилось. Не сюрприз конечно, просто факт. В основном, евреев укрывали самые набожные. Многих спасли староверы, жившие в Латгалии много веков. Спасали адвентисты по принципиальным соображениям: Бог велел. Спасали ксендзы, забыв старые обиды, делали подложные католические документы, пока могли. Нескольких человек спасли латыши — адепты какого-то болгарского Белого братства. Гуру которого некто Донов предписывал всем верующим быть хорошим человеком, любить природу и не делать говна другим. Такая вот неожиданная религия — будь хорошим и не будь плохим. Интересная история, не латгальская, латвийская про немку Вильгемину. Бездетная взрослая женщина вышла замуж за вдовца-латыша крестьянина с тремя взрослыми сыновьями. Вела хозяйство, готовила, шила. надеялась, что это и ее дети теперь. И вдруг выяснилось, что дети-то с гнильцой. С кухни стали пропадать продукты. Сколько Вильгемина не наготовит, все исчезает. Стала меньше готовить — исчезает неготовленное. Да еще и в таких масштабах, что явно этого четверым не съесть. Присмотрелась, и пришла к выводу, что сыны воруют еду и меняют ее на водку. Терпеть этого она не стала, предъявила ультиматум. И тогда отец и сыновья признались — у них прячутся пятеро евреев, но ей они не сказали, потому что немка, (в Латвии много немцев из смешанных браков оставалось до гитлеровских переселений), и черт ее знает, как воспримет. В конце-концов, она только два года как в семье, и еще непонятно с ней. Вильгемина очень обрадовалась: дети-спасатели куда лучше, чем дети — алкаши и воры. Но опасно, конечно. А что, жить с ворами и пьянью не опасно? Еще и хуже. И Вильгемина сказала, что если уж спасать, то основательно, по-немецки, а не в сарае и в подсобках. Под руководством Вильгемины муж и три сына вырыли бункер, незаметно раскидали по лесу землю, провели в убежище электричество и радио, и сделали даже топчаны. И Вильгемина готовила уже на всю ораву. Так евреи пересидели войну у этой семьи. Понятное дело, спасателей было гораздо меньше, чем плохих людей. Но так уж жизнь устроена. Да, а по поводу массовых расстрелов в Латвии. Латвия много веков была под властью баронов, немцы воспринимались, как высшие существа. Издали немцы закон — евреев убить, латыши взяли под козырек и отработали. Сейчас все это нацией переосмыслено. Именем Жаниса Липке — спасателя евреев мирового масштаба — названа улица. Есть его музей и памятник. Латвия и официально на стороне Израиля, и население искренне поддерживает в борьбе с дикарями. В августе в Юрмалу приезжает много израильтян, и все они чувствуют себя тут очень защищенно. 🇮🇱