На прошлой неделе дослушала роман Татьяны Дыбовской «Проект «Борода», изданный альпиной.проза совместно с яндекс книгами и во многом именно благодаря аудиосериалу мне так понравилось это безумное приключение. По сюжету сразу в двух временах раскручивается детективная линия, исследующая, казалось бы, совершенно безумную теорию — что если Лев Толстой — это Эмиль Золя? Аудиосериал исполнен голосами известного актера озвучки Алексея Багдасарова (линия прошлого) и крашихи сердца моего актрисы кино театра Александры Урсуляк (линия настоящего). Дыбовская очень качественно упаковывает все линии любви, ненависти и предательства в политический и исторический контекст жизни Льва Толстого. Там оно и в реальности, прослеживая нить его творчества, можно заметить как в какой-то момент произведения становятся более религиозными, да и само мировоззрение писателя претерпевает трансформации, и Дыбовская предлагает идею некоторой прелюбопытной мистификации — а что если настоящему Льву Толстому пришлось бежать и занять место Эмиля Золя, а вследствие сложившейся литературной рокировки место самого Льва Толстого в Ясной Поляне занял специально подобранный провластными агентами двойник. В романе Дыбовской даётся подробное объяснение тому, как время затирает любые договорённости с безликой сциллой и харибдой власти — изначально лояльный к императору Михаил Михайлович, воодрузивший на себя львотолстовские регалии, тоже с течением лет впадает в немилость и игрушечные преследования понарошкрвой оппозиции становятся реальным прессингом реальной подпольной деятельности. Одновременно с Россией во французский политический водоворот попадает Эмиль Золя, отчего факт его исторической гибели окутан множеством загадок — Дыбовская в своём романе прекрасно обыгрывает и это. При этом, несмотря на то, что основное обсуждение «Проекта «Борода» в литературном поле затрагивает историческую достоверность линии прошлого, самыми важными и любимыми частями для меня оказались главы настоящего, где учительница литературы Ольга влипает в совершенно невероятные приключения под руководством загадочного СФ и его бравой и немного отбитой команды. Собственно, именно с помощью фокуса Ольги на толстовскую линию, становятся более понятными и человечными все невероятные перипетии самой громкой подмены в истории, ведь далёкая от всемирных загадок героиня современности оказывается вполне синонимична читателю. Однако, есть вещи, которые мне читать было больно — хотя прописаны Дыбовской в тексте они замечательно — но доколе Лев Толстой у нас будет добродеятельным святым образом, при том что в романе его положительность прослеживается и в качестве Эмиля Золя, чью личину на себя примеряет Толстой в бегах, который нарушает обещания, заводит молодую любовницу из прислуги при живой как бы жене, заводит детей, которых то бросает, то привечает, то снова отталкивает (ради их безопасности, естественно) и в качестве лжеТолстого, оставшегося в Ясной Поляне, который буквально насилует Софью Толстую, но, раз уж им все равно приходится строить совместный быт, они продолжают и жить друг с другом, и даже в каком-то роде любить. Эта деталь, к слову, очень укладывается в быт и нравы девятнадцатого века — амбивалентная человеческая натура, дихотомия любви и ненависти, любви, выросшей из ненависти и неприязни и построенная на привычке, любви, которая могла бы также стать частью романов самого Толстого «Война и мир», «Анна Каренина», но как же уныло смотреть на положительность этого человека сейчас с высоты своих моральных устоев из двадцать первого века — невероятно.