Бондарева. БЕЗ КУПЮР

Запретить продажу вейпов и жижи к ним на кубанской земле решили власти Краснодарского края. Временным правом обходить Думу, на которую давит вейп - лобби, и осуществлять прямую заботу о здоровье жителей через местные запреты "электронок" регионы в этом году наделил Владимир Путин. Первые шаги - самые сложные. #НашеЗдоровье ⏺МАКС ⏺ВК ⏺Ютуб ⏺ТикТок⏺Дзен⏺Рутуб ⏺Инста 🌠🌠 Одна Победа Одна история Одно Отечество 😜Подписаться📱

Пан #Шехтман такое бы не одобрил

💨В 17 регионах России полностью запретили продажу вейпов Под запрет попали электронки и жидкости и другие системы доставки никотина. Ограничения уже действуют в Якутии, Забайкалье, Томской, Рязанской и других областях Ещё в 39 регионах готовят аналогичные законы. Об этом сообщил Вячеслав Володин ИНФАЧ

+5

205 лет со дня рождения Федора Михайловича Достоевского 11 ноября 1821 года родился один из самых известных русских писателей, чьи произведения стали классикой мировой литературы. Его жизнь была полна удивительных поворотов: мечта о литературе вместо военной карьеры, громкий успех первого романа, смертный приговор, замененный каторгой, годы испытаний и возвращение к творчеству. Достоевский подарил миру произведения, которые и сегодня заставляют задумываться о человеческой душе, нравственном выборе, добре и зле. «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы» — книги, ставшие частью мирового литературного наследия. В честь 205-летия со дня рождения писателя собрали интересные факты о его жизни и творчестве. А какое произведение Достоевского произвело на вас самое сильное впечатление? #КультураРФ #ФедорДостоевский

Примечательно, что деятелей польской истории, представителей рода палачей белорусского народа — Радзивиллов раскручивают при поддержке компании belbet — одного из китов лудомании в Республике Беларусь. https://t.me/shimoff_rail/13554

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

+1

Интересно 🤔 То есть православные на Рождество нормально к родственникам поехать на смогут, надо идти в пятницу. Зато католиков уважили. Разжигание розни какое-то. И напишут типа производственный календарь, перенести сложно. Наверное семафорим кто у нас в приоритете

🇱🇹 Раз уж заговорили про Алеся Чайчыца. Мы 6 лет назад делали разбор на его фантастически глупые "10 аргументов за герб Пагоня". Здесь не публиковалось, поэтому предлагаем вашему вниманию. "1. Рэфэрэндум 1995 году, пасьля якога ўвялі цяперашні герб-вянок, быў арганізаваны і праведзены з істотнымі парушэньнямі, што робіць ягоныя вынікі юрыдычна нікчэмнымі. Гэта пацьвердзіць любая элемэнтарная сумленная экспэртыза. На гэтым можна было б і скончыць, але працягнем". Распад СССР организован и проведен с грубейшими нарушениями, что делает его юридически никчемным. Это подтвердит любая элементарная юридическая экспертиза. На этом можно было бы и закончить, но продолжим. Референдум 1995 года назначен оппозиционным Александру Лукашенко Верховным Советом РБ (постановление № 3728-XII), его законность подтверждена нелояльным президенту конституционным судом (Народная газета. 1995. 19 апреля. № 73-74). Повторим медленно и внятно: Президент, Верховный Совет, Конституционный суд, Народ. Все они посчитали, что референдум легитимный. 2. «Пагоня» — герб, пад якім зьявілася сучасная беларуская дзяржава: у 1918 годзе пад ім паўстала Беларуская Народная Рэспубліка, у 1991 годзе «Пагоня» стала гербам Рэспублікі Беларусь. За «Пагоняй» адназначнае першынство на фоне савецкага вянка. "БНР" не являлась государством, не обладала его базовыми признаками и не имела совершенно никакой поддержки в народе. Электоральная база "БНР" — 0,3% населения Беларуси, по данным выборов в Учредительное собрание ноября 1917 года. Подробнее: раз, два. Первым белорусским государством была Белорусская ССР. Она имела реально действующие органы власти, легитимность, была признана в международном сообществе. В 1991 году "Пагоня" стала гербом Республики Беларусь вопреки воле 83% белорусов, проголосовавших за Советский Союз на референдуме 17 марта 1991 года. Герб не был утвержден народом, зато народ по инициативе президента отверг этот герб на плебисците всего через 4 года. 3. «Пагоня» была пануючым рэгіянальным (губэрнскім, гарадзкім) сымбалем у Беларусі ў часы Расейскай Імпэрыі. Так што таго, хто супраць «Пагоні», сьмела абзывайце русафобам. "Пагоня" была на гербах Витебской и Виленской губерний (самых "небелорусских": в первой половину населяли латыши, во второй — литовцы). На гербах чисто белорусских Минской, Могилёвской и Гродненской её не было. Кстати, если Российская империя — это время "оккупации" и "геноцида", а "Пагоня" — сымбаль беларускае нацыі, почему імпэрскія ўлады не боялись сьвятла "Пагоні"? 😁 4. «Пагоня» — на гербах усіх беларускіх ваяводзтваў у часы Вялікага княства Літоўскага і Рэчы Паспалітай. Нават пры ўсім жаданьні немагчыма знайсьці іншыя рэгіянальныя сымбалі, зь якіх можна было б «сабраць» герб новай дзяржавы, кшталту чэскага ці латыскага. 5. «Пагоня» — герб Вялікага княства Літоўскага, самай магутнай беларускай дзяржавы ў гісторыі. Беларусь зьяўляецца пераемнікам ВКЛ і павінна арыентавацца на гэтую эпоху як на час свайго найбольшага росквіту і найбольшае магутнасьці. Лучшие аргументы против "Пагоні". В ВКЛ с 1385 года — со времён Кревской унии — официально дискриминировались предки белорусов (православные). После 1569 года дискриминация усилилась и стала откровенной ассимиляцией. К концу XVIII века "пад знакам Пагоні" не осталось практически ничего (бело)русского: ни письменного языка (его заменил польский), ни (бело)русской городской культуры (города стали полуеврейскими-полупольскими), ни веры (к концу XVII века Православие, вера Ефросиньи Полоцкой и Кирилла Туровского, было загнано чуть ли не в подполье). Кто не верит, читайте русофоба Вацлава Ластовского. Беларусь не может "зьяўляцца пераемнікам ВКЛ", поскольку ВКЛ выродилось в захудалую польскую провинцию да и никогда не было "белорусским государством". Белградский пашалык не является предком Сербии, генерал-губернаторство не является предком современной Польши, а Кордовский эмират — Испании. Маленькое дополнение: на гербе Новогрудского воеводства ВКЛ был ангел, а не "Пагоня". Не было "Пагоні" и на гербе Смоленского воеводства, ну раз уж, по мнению змагаров, "Смаленшчына — гэта Беларусь". 6. Савецкі вянок — ня герб, а эмблема, якая ня мае ніякага дачыненьня да правілаў і традыцый геральдыкі, у тым ліку беларускай. Герб Италии, законодательницы мод, это не герб, а эмблема, которая не имеет никакого отношения к правилам и традициям геральдики, в том числе итальянской. Но это всё же герб Италии! Утверждён он в 1948 году. "І гэта ў краіне, якая мае такую гісторыю!!!" 7. Лукашэнкаўскі герб — прыніжальны для Беларусі і беларусаў. Толькі краіны без выразнай гісторыі і без выразнай самабытнасьці ставяць на свой герб контур сваёй тэрыторыі. Гэтага трэба саромецца. В чём проблема разместить на гербе контур своей территории? Нам нужно стесняться очертаний своей страны? В чём вообще проблема у этого сьвядомага параноика? 8. Паходжаньне эмблемы-вянка — гэта дырэктыва з Масквы, ад ураду таталітарнага СССР, у рэчышчы стварэньня аднатыпных сымбаляў для ўсіх рэспублік СССР. «Пагоня» — стоадсоткава свой, тутэйшы сымбаль. "Пагоня" на белорусских землях появилась после литовского завоевания в XIII веке ("ко-ко-ко-куд-кудах! завоевания не было!", было, читай по ссылке и не неси пургу). Это символ Литвы. Принимая "Пагоню", мы тупо копипастим герб другого государства. "РАЗВЕ ЭТО НЕ ПОЗОР?!!!11" (*произносится с пафосом*) Беларусь была одной из республик-учредительниц СССР и, к сожалению, одной из трёх республик-упразднительниц СССР. Это наша страна — от корней до самых кончиков. Как говорилось в одном классическом телесериале, "Мы с первого класса вместе. И за всё, что мы делаем, отвечаем тоже вместе" ©️ 9. Эмблема БССР задумвалася зь сярпом і молатам у цэнтры. Адсутнасьць сярпа і молата парушае ўсю мастацкую задумку і ўсю кампазыцыю эмблемы. Горш за герб БССР можа быць толькі сапсаваны герб БССР. Очертания Республики Беларусь вместо серпа и молота. В чём, собственно, проблема? Чайчыц хочет вернуть серп и молот? 10. Нарэшце, «Пагоня», у тым ліку сучасны афіцыйны варыянт 1991 году аўтарства Яўгена Куліка, — гэта проста вельмі прыгожы, салідны, строгі дзяржаўны і нацыянальны герб, пра які складалі вершы і якім варта ганарыцца. "Пагоня" была бы нормальным символом (но не достойным, конечно же, являться символом нашего государства), если бы не зашквары, связанные с ней. А именно: многократное использование её сьвядомыми в борьбе против белорусского народа. В 1918 году при пособничестве немецким оккупантам, в 1919-1920 гг. при пособничестве польским оккупантам (и литовским), в 1941-1945 гг. при пособничестве гитлеровским оккупантам, во второй половине XX — начале XXI вв. при пособничестве США в борьбе сначала с Советским Союзом (включая Белорусскую ССР), а затем и с Республикой Беларусь. Свастика — древний символ, связанный и с язычеством, и с древними христианами, и с народной культурой. Однако она раз и навсегда зашкварена германскими нацистами. Её не отмыть, гораздо проще найти другой символ.

⭐ Сегодня исполняется 70 лет со дня открытия Музея обороны Брестской крепости-героя. Торжественное открытие Музея обороны Брестской крепости состоялось 8 ноября 1956 года. Залы площадью 380 кв.м размещаются на одном из участков боёв летом 1941-го - в восстановленной части оборонительной казармы цитадели. В июне 1961 года была открыта расширенная экспозиция музея, которая разместилась в девяти залах. 🎖️8 мая 1965 года, Брестской крепости было присвоено почетное звание "Крепость-герой". Она награждена орденом Ленина и медалью "Золотая звезда", которые теперь хранятся в музейном фонде. 21 сентября 1971 года был открыт мемориальный комплекс "Брестская крепость-герой", в состав которого вошёл и Музей обороны.

+2

🚩 В городе над Сожем отметили очередную годовщину Великой Октябрьской социалистической революции. 🇧🇾 День 7 ноября - это часть нашей общей истории Великой страны, которая во многом определила путь и современной Беларуси. На площади Ленина Гомеля - прошёл торжественный митинг, посвящённый 109-й годовщине Октябрьской революции. В мероприятии приняли участие руководство области и города, депутаты, ветераны труда, представители общественных объединений, трудовых коллективов и молодёжь. Выступая перед собравшимися, заместитель председателя Гомельского облисполкома отметил, что идеи равенства, социальной справедливости и уважения к человеку труда сохраняют значение и сегодня. Он подчеркнул, что Беларусь, опираясь на историческое наследие, уверенно движется созидательным путём. 💬"Мы сохранили и приумножили лучшие советские традиции, сделав их основой нашей процветающей страны", - отметил Дмитрий Алейников. 💐 Участники митинга возложили цветы к памятнику Ленина.

🇧🇾 Сегодня, 7 ноября 2026 года, в День Великой Октябрьской социалистической революции, у памятника Владимиру Ильичу Ленину на центральной площади Минска, состоялась торжественная церемония возложения цветов. 🚩 В масштабном митинге приняли участие руководство Мингорисполкома, активисты общественных организаций, делегации столичных трудовых коллективов, ветераны коммунистического движения и патриотическая молодёжь. 🤝 Поздравляем белорусов с праздником Великого Октября!

Главный урок нашей Октябрьской революции в том, что ей доказано, что создание общества, отличного от капиталистического, возможно. Сегодня необходимость в этом больше, чем когда бы то ни было раньше и это уже вопрос не только социальной справедливости, но и выживания человечества. Необходимо извлечь уроки из прошлого, учиться на ошибках - своих и чужих, освободиться от догм и страхов перед призраками истории. Еще - с благодарностью вспомнить тех, ценой собственных жизней накопил и передал растерянному сегодняшнему человечеству этот бесценный опыт. Достать из подвалов памяти странные слово «будущее», очистить его от плевков и пыли. И поднести поближе к лицам, чтобы осветить их. Борьба с исторической памятью требует создания массовых стереотипов и клише, уводящих от сути событий. Нет фразы более любимой тиранами и рабовладельцами чем «все революции зло». Говорящие о «жертвах социализма» не в состоянии задать вопрос о том, сколько человеческих жизней оказались спасены им. Почти 40 лет назад ведущие постсоветские СМИ начали целенаправленную работу на разрушение образа Великой Октябрьской Социалистической революции - исторического катаклизма, навсегда изменившего пространство и время человечества. И не будь Октябрьская революция важнейшим событием прошлого века, вряд ли столько интеллектуальных наёмников нанималось бы прессой и издательствами стольких стран для уничтожения её примера. Для возможности полноценного общения необходимо изначальное минимальное согласие хотя бы в ценностях и терминах. Люди, воспитанные на вере в деньги и конкуренцию как двигатель того, что они считают прогрессом, никогда не поймут наших рассуждений о величии Октябрьской революции. Любители «искусства» Моргенштерна или Малумы не поймут потребность других в концертах классической музыки или поэзии Шекспира. Трагедия этого времени в том, что система профессионально и сознательно массово превращает граждан в обывателей, а обывателей в люмпенов и таким образом надежно гарантировать свою безопасность, неприкосновенность и безнаказанность. Подмена образования сначала телеэкраном а затем социальными сетями уже не просто меняет систему ценностей и понятий, а с детства атрофирует мозг и огромные когнитивные возможности человеческого сознания. Результат этого сплошь и рядом в дискуссиях социальных сетей на любую тему, где большая часть спорщиков искренне и безнадежно вообще не понимает, о чем речь. Всех приглашаю на мой канал https://t.me/olegyasynsky

7 ноября — трижды историческая дата Мы привыкли считать 7 ноября годовщиной Октябрьской революции 1917 г. Но есть два других события русской истории, которые позволяют взглянуть на эту дату совершенно по-новому. 7 ноября 1480 г. - освобождение от ордынской зависимости. Традиционно считается, что хан Большой Орды Ахмат начал отступление от реки Угры 11 или 12 ноября 1480 г. Однако выдающийся исследователь эпохи Ивана III Ю. Г. Алексеев датировал начало отступления 7 ноября, а 11 или 12 - даты получения русскими воеводами информации об этом манёвре. Именно эта дата, таким образом, может считаться символическим завершением почти двух с половиной столетий зависимости русских земель от Орды. Почему бы не считать 7 ноября Днём независимости России? 7 ноября 1612 г. — освобождение Москвы от интервентов. Второе народное ополчение Минина и Пожарского освободило столицу от польско-литовского гарнизона. 4 ноября (25 октября по старому стилю) была достигнута договорённость о капитуляции, а 7 ноября (28 октября) русские войска вступили в Кремль. Сегодня мы празднуем День народного единства 4 ноября, но если уж привязывать праздник к конкретному событию, то вступление победителей в Кремль выглядит ничуть не менее убедительным основанием. И снова речь шла не просто о военном успехе. Россия пережила катастрофу Смутного времени, фактический распад государственной власти, иностранную интервенцию. Освобождение Москвы стало важнейшим шагом к восстановлению российской государственности. 7 ноября вполне могло бы стать и Днём освобождения России от интервентов. 7 ноября 1917 г. — начало новой эпохи. Октябрьская революция открыла дорогу грандиозному социальному эксперименту. Его история была сложной, противоречивой, порой трагической. Но нельзя не видеть и его результатов. На мой взгляд, высшей точки своего исторического развития наша страна достигла в 1960-е гг. СССР стал одной из двух сверхдержав, первым отправил человека в космос, создал мощную научную и промышленную базу, обеспечил массовый доступ к образованию, медицине и целому ряду социальных благ. И дело не только в ракетах, атомных электростанциях и научных открытиях. Советский Союз предложил миру альтернативную модель общественного развития. Для огромной части человечества, особенно в странах, освобождавшихся от колониальной зависимости, он стал не просто могущественным государством, а идейным ориентиром. В 1960-е гг. СССР воспринимался миллионами людей во всём мире как страна будущего. И путь к этому положению начался именно 7 ноября 1917 г. Получается удивительное совпадение. Три события, разделённые столетиями, связаны с тремя важнейшими поворотами отечественной истории: освобождением от внешней зависимости, восстановлением государственности и попыткой построения принципиально нового общества. Разумеется, исторические события не становятся менее значительными от того, что мы не отмечаем их государственными праздниками. Но праздники нужны не прошлому, а нам самим — чтобы понимать, какие события сформировали нашу страну. И мне кажется, было бы совсем неплохо отмечать 7 ноября сразу три годовщины — 1480, 1612 и 1917 гг. Не противопоставляя одну другой, не вычёркивая неудобные страницы истории, а воспринимая их как части единого исторического пути России.

🚩С праздником Великого Октября! А мне Октябрь Великий дорог Упрямой верою людей, Что, хоть путь труден будет, долог, Дождутся люди светлых дней. И оттого вас поздравляю, Мои хорошие друзья. Такой же веры в жизнь желаю, Как у героев Октября.✊

💩Ты смотри, как запела эта птичка! Подумаешь, говорит, кто-то с экстремистами в дёсны лязгается. Ой, какая ерунда, что какая-то тварь Президента оскорбляет и лайкает призывы его убить. Ну и что, что денюжку террористам переводил? Тю, шел поезда под откос пускать, детей политиков жечь заживо, на силовиков бомбы сбрасывать, журналистов убивать. Всех понять и простить! "Мы ж белАрусы", говорит. Всепрощальщики. Беспамятные гуппи. Терпилы. Кстати, а кто может вспомнить, чтобы это чмо хоть раз высказалось с осуждением беглых, призывающих к санкциям, терактам, войне? И вообще, что это подплинтусное дерьмо, скакавшее в 2020, сочинявшее гнусные антипрезидентские пасквили, унижавшее белорусских патриотов, на сцене делает в 2026 и втирает людям такую дичь? Знай наших!

‼️10 дней назад батюшку Щербину Сергея Павловича задержали представители ТЦК. По имеющейся информации, его содержат в военном городке в пгт Черкасское (возле г. Новомосковск, Днепропетровская обл.). Поступили тревожные известия о том, что к священнику применяют физическое насилие и избиение! Поскольку он является священнослужителем, эта ситуация нуждается в немедленной огласке, правовой оценке и вмешательстве! Законы и человечность должны соблюдаться. Молимся за укрепление сил батюшки Сергея и просим каждого сделать репост, чтобы придать этой ситуации максимальную огласку и добиться его скорейшего освобождения

+1

Праздничные баннеры, плакаты в городе над Сожем 🚩 И заметьте - на родном языке!

Бесконечная белорусизация. В прошлый раз мы определились, что белорусизация не просто насильственный перевод русских людей на кодифицированный белорусскими социалистами «польской культуры» белорусский язык, а комплекс мер по изменению сознания индивида, целью которого ставится: «затереть цивилизационные основы белорусской нации в виде русского языка, истории и ценностей» Началось всё с того, что в 1921 году было вынесено распоряжение о преподавании для местного пролетариата только на белорусском языке, под что готовятся кадры в образовании и культуре. Мнение пролетариата, боровшегося с буржуазным угнетением, и попавшего в культурное, конечно не спросили. Вследствие этого в высшие партийные органы начали поступать донесения о том, что белорусские коммунисты искусственно вводят белорусскую национальность. На полную процесс разворачивается в 1924-26 годах, когда к БССР присоединяют российские Витебскую и Могилёвскую области, а также гомельский и речицкий районы. В Конституции БССР 1927 белорусский получает преимущества: «В виду значительного преобладания в БССР населения белорусской национальности, белорусский язык избирается, как язык преимущественный для сношения между государственными, профессиональными и общественными учреждениями и организациями» С 1921 году разрабатывается научная терминология на белорусском. Год спустя на основе этой работы создан Институт белорусской культуры (Инбелкульт), который делился на следующие подразделения: историко-археологическое, белорусского искусства, белорусского языка, этнографии и пр, захватывая все направления гуманитарной работы. Первым руководителем Инбелкульта стал польский шляхтич С. Некрашевич. Ранее член созданной по польскому образцу партии Белорусская социалистическая громада (БСГ), деятель Белорусской народной республики (БНР), после провала которой перешёл в советский проект. Некрашевича сменил народный комиссар просвещения В. Игнатовский, руководивший белорусизацией на местах, который также некогда был членом БСГ. Историк-Игнатовский поддержал идею Вацлава Ластовского о «независимом белорусском Полоцком княжестве», которая сегодня лежит в основе подхода «тысячелетней белорусской государственности». Игнатовский добился преобразования Инбелкульта в Академию наук, завершив создание основы для системной белорусизации. Затем он стал главой Института истории АН и возглавил пантеон белорусских историков, на чьих плечах лежит современная наука. Компанию ему составил шляхтич Довнар-Запольский, который в начале 1900-х писал о русском народе Великого княжества Литовского и Русского, а в период белорусизации этот народ уже стал белорусским. Ещё одним членом пантеона стал тот-же Ластовский. Он был польским шляхтичем, членом Польской социалистической партии, БСГ и БНР. Успел потрудиться в Ибелкульте и стать академиком АН БССР, не обладая образованием. Ему принадлежит миф о «белорусском герое Кастусе Калиновском». Ходят слухи, что он подделал одно из писем Калиновского и изменял традиционный фольклор на антироссийский лад. В Инбелкульте трудились Язеп Лёсик (родной дядя Якуба Коласа и руководитель БНР), шляхтич Иван Луцевич (Янка Купала. Писал в шляхетской Нашей Ниве), член БСГ и руководства БНР Аркадий Смолич и пр. На 1929 год в БССР 75% школ были переведены на белорусский, история и этнография выстраивалась белорусоцентричной с замыливанием русской самоидентификации предков проживавших на территории БССР граждан, менялась самоидентификация в переписях, а в отношении культуры Н.М Пурышева отмечает, что «объективно политика белорусизации была направлена на расширение зоны влияния белорусской культуры за счет сокращения поля русской культуры» Выходцы из БСГ и БНР создали научную и образовательную основу для белорусизации, которая самовоспроизводится по сей день через систему образования в виде новых кадров во всём спектре гуманитарных специальностей. Пока не пересмотрены научные подходы белорусизации 20-х годов говорить о её остановке не представляется возможным. #БелорусскийВопрос #СоюзноеГосударство #белорусизация Одна история Одно Отечество 😜 Подписаться 📱

8⃣То есть историей, которая оправдывает сегодняшнюю экспансионистскую политику западных правительств в отношении постсоветских республик в виде продвижения НАТО на Восток, навязывании западных ценностей в качестве универсальных ценностей человечества, противодействии интеграции между бывшими союзными республиками, устранении неугодных политических лидеров. Фальсификаторы нашей общерусской, союзной истории работают именно в направлении деисторизации и деинтеллектуализации общественного сознания наших стран, ликвидации исторической памяти наших народов, выполняя тем самым антиисторический заказ своих западных хозяев. Ведь понятно, что народы, лишенные исторической памяти, утратившие свои ментальные характеристики, неспособны ни к какой исторической жизни, оказываются вне исторического времени и пространства, исчезают из истории как народы. Проталкивая идеологию БНР в белорусское самосознание, «белорусизаторы» делают это для того, чтобы подчеркнуть неправильность избранного белорусами пути развития, попытаться навязать чуждые нашему народу ценности, а значит, в корне пересмотреть политику государства. Именно этим объясняются протаскивание лозунгов об исключительно европейском характере Белоруссии и игнорирование ее общерусских корней. Отказ от общерусских корней белорусского самосознания – это отказ от союза с братской Россией, а шире – от участия в каких-либо интеграционных процессах на постсоветском пространстве, отказ от исторического выбора белорусского народа, смена геополитической ориентации нашей республики. Именно эту цель и преследуют «белорусизаторы» при восхвалении БНР. Отсюда вытекает важнейшая задача для деятельности всех структур белорусского общества и государства. Вернуть общерусскую историю, общерусское сознание во все сферы жизнедеятельности белорусского общества. Вернуть общерусскую историю в исторические учебники, вернуть общерусскую историю в литературу и искусство, в театр и кино, на радио и телевидение, в газеты и журналы, в систему воспитания и образования. Без выполнения этого условия все наши усилия по преодолению негативных последствий геополитической катастрофы ХХ века, все наши усилия по противодействию фальсификации белорусской истории будут напрасны. @bondareva_bez_kupjur

7⃣К сожалению, в период 1991–1994 гг. в большинстве случаев национальная политика в Белоруссии, так же как и в большинстве стран СНГ, строилась по принципу разжигания национальной вражды к русскому народу и бэнээровской «белорусизации», поскольку идеологически этой частью государственной деятельности занимались псевдодемократы в лице «Белорусского народного фронта». В частности, в программной статье лидера «Белорусского народного фронта» (БНФ) Зенона Позняка «О русском империализме и его опасности» была сформулирована антироссийская и антисоветская направленность так называемого национального возрождения в Белоруссии. В этой программной статье ненависть и клевета на русский народ и советскую действительность достигли стадии маниакальности. «Россия – это имперское общество с неограниченным сервильным сознанием». «Это лоскутный народ без очерченной национальной территории». «Беларусь выйдет из СНГ». «Наш путь – это путь балтийских стран, путь возвращения в европейскую цивилизацию». «Будут запрещены все коммунистические организации на Беларуси». «Наша нация глубоко и тяжело больна»[5]. Руководство БНФ стремилось втянуть белорусский народ в конфронтацию с братским русским народом, выдвигая дикие территориальные притязания на Смоленск, Брянск, Невель, Себеж, Новозыбков, Дорогобуж и другие русские земли вплоть до Вязьмы. Создавалось впечатление, что ирония истории выбросила на свою сцену призраков средневековой дикости, которые гордились своей умственной расслабленностью и психологической неуравновешенностью, восхищались своей злобой к русскому народу, ко всему советскому – короче всем тем, что у нормального человека вызывало чувство гадливости и презрения. Такая, с позволения сказать, «белорусизация» не могла не привести к негативным последствиям во всех сферах жизнедеятельности белорусского общества, поскольку она шла вразрез с национальными интересами белорусского народа. Так, по разным социологическим опросам в 1992 году, только около 20% населения считали, что белорусский язык должен быть единственным государственным языком. А 80% наших граждан выступили за государственное двуязычие – белорусский и русский языки [6]. Вот почему бэнээфовская трактовка национальной политики воспринималась в сознании белорусов как политика не только антироссийская, но и антибелорусская. Несмотря на все усилия, бэнээфовцы так и не смогли привиться на белорусской почве, подтвердив тем самым, что они не заключали в себе никаких признаков белорусской ментальности и представляли собой не живые, а мертвые силы истории. Как справедливо отмечал Президент Александр Лукашенко, «наши доморощенные националисты пытаются поссорить Беларусь с Россией. Пугают постоянно угрозой утраты суверенитета, жупелом русификации и потери национальных качеств. Прямо скажу: национализм, межэтническая вражда в Беларуси не приживутся – народ не тот. Для этого нет ни исторических корней, ни соответствующих умонастроений у наших современников» [7,c.31]. К сожалению, следует признать, что свою антинациональную деятельность псевдолибералы и русофобы продолжают и поныне. Зачем они этим занимаются? Затем, чтобы лишив наши народы своего исторического сознания, реализовать геополитические проекты Запада на постсоветском пространстве. То, что не удалось сделать западным правителям в битве при Чудском озере, в годы Смутного времени, во время Отечественной войны 1812 года и Великой Отечественной войны 1941-1945 годов, они решили осуществить в результате «геополитической катастрофы ХХ века». Для реализации своих антирусских замыслов Запад на помощь призвал коллаборационистов-фальсификаторов, которые должны были подвести, так сказать, «историческую» основу под разрушение СССР. Дескать, поскольку наша общерусская, союзная история была неправильной, нашим народам следует отречься от своей истории и заменить ее историей правильной. Какой? Разумеется, той, которая изложена в западной историографии. То есть историей, которая оправдывала агрессивную, колониальную политику Запада в отношении незападных народов.