Вот я и дожил до того момента, когда моя борьба с ветряными мельницами в виде исторических мифов от "мяукающей дивизии" до Соколовой начинает приобретать практическое значение. Как можно прочесть из текста скриншотов, некий уличный акробат не заработал себе банальную административку, а буквально надругался над памятью блокадников. Я специально выбирал каналы с аудиторией около 100 000 человек. В этой истории прекрасно всё. Во-первых, швыряние монет наносит намного больший вред историческому фасаду, чем любое карабканье по нему, потому осуждение защитниками "прекрасной традиции" фигуранта дела в этой части выглядит одновременно и глупо, и лицемерно. Те, кто хоть раз там бывал, видели, что вся штукатурка вокруг скульптуры разбита до кирпича, да и в кирпичах кое-где уже выщербины появились. По-хорошему, это идолище надо переносить в другое место - не ставить же туда наряд полиции, чтобы отгонять толпы швыряющихся деньгами идиотов и постоянно ошивающихся вокруг маргиналов. Во-вторых, кота этого обворовывали уже миллион раз, что легко можно проверить поиском в интернете, и как-то небо не обрушилось на землю. Видимо, ранее градус ура-патриотического угара, всегда идущего рука об руку с невежеством и злобой, был несколько ниже. Во-третьих, на всякий случай повторю, что не только вся история с "мяукающей дивизией" была вымыслом, но и сами скульптуры были изготовлены не как "блокадные мемориалы", но как арт-объекты. Несмотря на регулярно появляющиеся утверждения об их "блокадном символизме", сам скульптор в рассказе об идее установки котов о блокаде даже косвенно не упоминает. Насколько я понимаю, он при этом не спешит с опровержениями, действуя по логике анекдота про Ленина и Леннона. Ситуация немного начинает упоминать сюжет "Маятника Фуко", когда вымышленная идея, казавшаяся кому-то забавной игрой, приводит к трагедии. Пришьют ли этому парню "оскорбление памяти", неизвестно, но если у нас толпа готова разорвать на части малолетних детей, закидавших снежками Вечный Огонь, то почему бы не поломать жизнь за кражу идоложертвенных монет вымышленному коту-блокаднику? Помнится, лет 15 назад в одном украинском селе разводы мочи на стене приняли за священный образ и начали им поклоняться. Вроде бы тогда за называние вещей своими именами никого не убили, но мы всегда может догнать и перегнать братьев по разуму. Если хоть немного задуматься, то главными кощунниками и святотатцами здесь выступают те надутые гневным пафосом идиоты, которые таким образом тривиализируют память о блокаде. В современной научной и публицистической сфере на Западе тривиализация Холокоста стала одним из важных понятий сохранения исторической памяти об этом событии и его сакрального значения. Если некая вещь для вас по-настоящему значима и вы достаточно глубоко её понимаете, то вас в лучшем случае удивит, а в худшем - оскорбит сравнение её со статуей кота. У нас, похоже, всё наоборот.