Епископ Люцифер

В Лавре «службу» ПЦУ провели под фонограмму вместо хора В сети возник скандал из-за использования в ПЦУ фонограммы на «богослужении». 30 августа 2026 года представители структуры Думенко провели «литургию» в Аннозачатьевском храме Нижней лавры, на которой включили фонограмму вместо хора. Прямую трансляцию мероприятия опубликовали на Фейсбук «Києво-Печерська Лавра». На видео слышно, что в моментах, когда должен вступать хор, включается фонограмма, звучание которой совершенно не соответствует объему помещения, где проходит служба. В комментариях резко раскритиковали такой креатив. «Кого мы дурим? Это монтаж», – написал Александр Тарасенко, регент Преображенского собора ПЦУ, где служит Александр Драбинко. «Итак, я в неприятном удивлении! С первых звуков слышен монтаж!» , – ответила ему Мария Сыдир. Пользователь Максим подчеркнул, что «это прямая трансляция, вместо хора поет магнитофон!»: «Позор! Включайте аудиозаписи вместо хора!!» Но нашлись клирики ПЦУ, которым такое новшество понравилось. «Священник» Николай Капитула написал, что «очень хорошо!». Но Тарасенко ему на это ответил, что «очень хорошо поет "магнитофон"». «Это грубый монтаж – наложение звука хора, которого нет в храме на видео… Беда и ужасный прецедент!..((((» – написал Тарасенко.

Международный аферист Степан Кувачёв (крайний слева) на фоне великого Достоевского. Его преступления пока без наказания, но уже с пристальным вниманием Интерпола. В перспективе "небо в клетку - штаны в полоску".🤣

С Днём знаний!😜

Византийская дипломатия: Владимир Путин поздравил экс-президента Армении Роберта Кочаряна с днем рождения. Российский президент пожелал политику «стойкости перед лицом испытаний». Текст телеграммы опубликовал Кремль. Ранее Генпрокуратура Армении обвинила Кочаряна в злоупотреблении служебным положением, получении взятки в особо крупных размерах и отмывании денег, суд принял решение о его аресте. Сегодня в Бишкеке стартует саммит ШОС, в рамках которого Владимир Путин собирается встретиться с премьером Армении Николом Пашиняном. Как заявил Песков, Путин и Пашинян затронут тему референдума в Армении о будущем с ЕС или ЕАЭС.

Плоды неслыханного духовного возрождения.... Сразу видно, что народ "жаждет"... Если перефразировать одного известного человека: "Духовности нет, но Вы держитесь". 😉

Свердловский митрополит заявил, что будет молиться о ключевой ставке и ипотеке. Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений, отвечая на вопрос в эфире ОТВ, заявил, что в нынешних обстоятельствах, как говорят, остаётся «уповать только на чудо». И, как выяснилось, ждать его долго не придётся: чудо уже прибыло — в виде мощей святителя Спиридона. Теперь остаётся помолиться, чтобы оно помогло не только душе, но и ключевой ставке ЦБ с ипотекой: Есть главная молитва, которую Иисус Христос дал своим ученикам, её называют «Отче наш». И в этой молитве Бог сам сказал, что надо просить: «хлеб наш насущный, дай нам на сегодняшний день». И хлеб насущный — это в том числе и ставка Центрального банка, в том числе — это финансовое благополучие страны, государства. Поскольку мощи святителя Спиридона прибыли в Россию и путешествуют по российским городам, верующим стоит воспользоваться этой возможностью для молитвы, считает священнослужитель: Почему не помолиться, коль скоро он пришёл, не мы даже к нему приехали на Кипр, а он приехал к нам, прибыл к нам в страну, путешествует по городам. Я думаю, что не просто можно, а это необходимо сделать, помолиться. Но уж, знаете, в таких обстоятельствах, в которых мы живём, говорят, что нам остаётся уповать только на чудо. Но вот чудо пришло, значит, надо с ним встретиться и этим воспользоваться. Митрополит сообщил, что будет совершать богослужения 11, 12 и 13 сентября. По его словам, в эти дни он намерен молиться в том числе «и о ставке Центрального банка, и об ипотеке тех, кто нуждается в этом». Поклониться святыне можно будет в Храме на Крови в Екатеринбурге до 13 сентября. Кстати, очередное заседание Совета директоров Банка России по ключевой ставке пройдёт как раз 11 сентября. 😎 Кровавая барыня в MAX

Председатель комитета по культуре, спорту, туризму, экологии и делам молодежи Законодательного Собрания Запорожской области, координатор федерального партийного проекта «Культура малой Родины» в Запорожской области г-н Степан Кувачёв Только коренной грек может правильно обучить, как пользоваться греческим языком.😂 Наш герой в совершенстве владеет искусством эроса и довольно часто делится им с русской подругой Анастасией, которая с удовольствием берёт у него уроки (правда благоверный супруг Анастасии пока не в курсе их "платонических" отношений). «Любовь — это акт веры, а не обмен». Именно поэтому любвеобильный грек-депутат является старостой одной из православных церквей Мелитополя. Всё в "кураевских" традициях: "отмиссионерить и катехизнуть". Правда, пока непонятно, как всё это морально сочетается с работой в законодательном собрании и должностью старосты храма...

Почему на иконе душа Богородицы выглядит как младенец в пеленках? Новорожденный младенец в пеленках, которого держит в руках Христос, — это образ, который символизирует чистоту души и непорочность Божией Матери. Есть тут и другие скрытые смыслы. Когда-то Богородица привела Богомладенца Иисуса в земной мир, а теперь Он ведет Свою Мать на небеса. Здесь же можно увидеть и отсылку к событию Воскресения Христова, которое открыло человечеству путь ко спасению и сделало физическую смерть рождением в вечную жизнь с Богом. P.S. Патриарший куколь, кстати, означает то же самое. А ещё детское незлобие.

ОВЦС РПЦ на мiровой арене😂

"Ты велел мне дать Тебе знак"! -Бог-😇

По убийству в Свято-Успенской Святогорской Лавре в Донецкой области, где зарезали ножом монаха Варсонофия и ранили монаха и послушника. Я получил более подробную информацию от раненого. Со слов Андрея, он находился один на верхней площадке Лавры возле храма, в районе лестницы, и сидел на лавочке. К нему подошли трое военных. Он уточнил, что это были не те обычные военнослужащие ВСУ, которые находились наверху: эти трое были в полной экипировке и, по его мнению, выглядели как бойцы спецподразделения. Андрей предположил, что это могли быть «беспредельщики из какого-то батальона», но, судя по экипировке, точно спецура какая-то. Подойдя к нему, военные сказали: «Слава Украине». Андрей промолчал. Они повторили это ещё раз, на что он ответил: «Слава нашему Господу Богу. Спаси и сохрани». После этого его начали избивать. Рядом находились деревянные брусья или жерди, из которых были сделаны перила на спуске. Один из военных взял такой брус и стал наносить ему удары. Андрей схватился за брус, пытаясь остановить избиение. Тогда нападавший достал из разгрузки на груди нож и начал резать Андрею руки, чтобы заставить его отпустить брус. Андрей отпустил его и, находясь в полусогнутом положении, держался за поручни. Затем ему приказали встать. Андрей подумал, что его собираются застрелить. Тогда ему нанесли несколько ножевых ранений, в том числе повредили лёгкое. После этого он упал. Военные некоторое время обсуждали между собой, что с ним делать, а затем сбросили его в овраг, рассчитывая, что он истечёт кровью. Он вообще чудом остался жив, несмотря на большую кровопотерю. С момента нападения до того, как его обнаружили, прошло около сорока минут. За это время он периодически терял сознание. После нападения он также слышал выстрелы. Андрей предполагает, что пострадавших могло быть больше. По его словам, возле верхнего храма находилось помещение, похожее на сторожку, где был охранник. Что с ним произошло, Андрей не знает и опасается, что тот также мог пострадать. О том, что пострадали монах и инок Григорий, Андрей узнал уже в больнице, поскольку первоначально считал, что пострадал только он. Где именно был ранен инок Григорий, неизвестно. Несмотря на полученные ранения, ему удалось самостоятельно добраться вниз, к братии. После этого был найден и Андрей. Возможно, до нападения инок Григорий находился вместе с другими монахами в храме, однако точных сведений об этом нет. Кроме ножевых ранений и повреждения лёгкого, Андрей получил черепно-мозговую травму. Его состояние тяжёлое, но он находится в сознании. Я так понимаю, следствие уже знает, кто убийцы, этим объясняется тотальное молчание.

Спустя сутки после зверского убийства монаха сайт УПЦ опубликовал Поздравление митрополита Онуфрия с Днем Независимости Вообще поэтический стиль текста поздравления не соответствует скромному словарному запасу митрополита Онуфрия, который мы часто слышим в его выступлениях. Автор в ярких красках и хитроумных слово-сплетениях описал развитие такой страны как Украина. Чую нутром, что за пером сидела твердая патриотическая рука прессекретаря Предстоятеля архимандрит Пафнутий (Мусиенко). Но самое поразительное и циничное для меня оказался абзац в котором автор от имени митрополита Онуфрия призывает украинцев к внутреннему единству для блага государства. Как будь то бы сочинитель не знает, что внутри этого государства сильно развиты течения нацистов, сатанистов, гомосексуалистов, коррупционеров и прочей нечисти. "Сейчас, когда нас стремятся поработить и пытаются посеять между нами искусственные разделения, нам необходимо быть единомысленными и трудиться для единства не громкими лозунгами, а соответствующими делами на благо украинского народа и нашей Родины. Внутреннее единство и сила государства состоит еще и в том, что к его развитию привлекаются на равных правах все граждане, что внутри страны нет унижения, пренебрежения или изъятия из общественной жизни какой-либо части граждан. «Как хорошо и как приятно, когда братья живут вместе» (Пс. 132:1)" В пору было бы объяснить украинцам духовные причины войны и призвать к покаянию и исправлению, но если не хватает для этого мужественного поступка каких то обстоятельств, то хотя бы не призывать объединяться с бесноватыми убийцами украинцев. Читать в МАХ в ВК в Ютуб

Духовенство - 0,9%

Константин Крылов ☦2020( философ, писатель, публицист, политик): О патриархе Кирилле: "Кирилл многих православных смущает именно тем, что он, не дай Бог, будет что-то делать, а не «молитвенно хворать», как подобает такому почтенному человеку. «Пимена, Пимена хотим, чтоб снова Пимен, который всё болел и за всех там где-то молился».

Трагедия в Святогорской лавре. Утром 23 августа неизвестные напали на братию монастыря: монах Варсонофий погиб, ещё двое насельников получили тяжёлые ножевые ранения. Нападение произошло возле Свято-Николаевского храма. Пострадавшие находятся в тяжёлом состоянии в одной из больниц Харькова.

23 августа 2026 года территория Богоявленского кафедрального собора в Горловке подверглась атаке предварительно с применением беспилотного летательного аппарата типа «Хорнет». В результате инцидента травмы различной степени тяжести получили несколько человек, включая митрополита Горловского и Славянского Митрофана. В официальном заявлении Горловской епархии подтверждается, что митрополит Горловский и Славянский Митрофан был ранен при ударе.

Молитвенное затворничество" - это давний способ приспособления Церкви к любым извращениям светской жизни. Мы сидим за церковным забором и оттуда не выходим. Жизнь идет мимо нас, а мы молимся (только вот молитвы наши не очень исполняются и наши сыновья из комсомола не возвращаются). Так было в советские годы. Да и в дореволюционные столетия тоже. ©Один дьякон,который слишком много знал 🙈

Солженицын в своем "Красном колесе" пишет, что когда он готовился к написанию этого романа, то пролистывал тома подшивок дореволюционных газет. Так вот, его поразила церковная реакция на главные события народной жизни государства в то время. Таковых реакций было только две: это заупокойная панихида и благодарственный молебен. И не-церковный мир именно такой расклад очень устраивает! В день похорон Патриарха (Алексия II) одна (нецерковная) женщина сказала протод. Андрею Кураеву (тогда ещё нашему): «Церковь не должна нас учить! Церковь должна за нас молиться и все нам прощать!». Гениальная формулировка быдлового отношения к Церкви!.

«Если кто, будучи облачен в малую схиму, будет призван к архиерейскому сану, таковой освобождается от принятых им на себя обетов». Константинопольский собор при патриархе Антонии (1388-1397) *** Каноническое право: коллизии.🥸

Как московский митрополит ханшу Золотой Орды лечил. Святитель Алексий исцеляет ханшу Тайдулу. Художник Яков Капков. 🟣Алексий был не только митрополит, а фактический правитель Москвы: практически регент и глава опекунского совета при малолетнем Дмитрии (будущем Донском), а до того — правая рука при его отце Иване Красном и влиятельный человек при Симеоне Гордом. То есть Алексий был в руководстве княжества при трёх поколениях князей 14-го века. 🟣И поэтому Алексий был вынужден поддерживать связи с Ордой. Особенно — уметь дружить. Такая дружба, согласно летописям, завязалась между Алексием и Тайдулой — вдовой хана Узбека и матерью правящего хана Золотой Орды. 🟣Ханша Тайдула — влиятельнейшая женщина Орды, владела не только связями при дворе, но и огромными землями на Руси — например, город Тула был личной собственностью Тайдулы. Некоторые историки утверждают, что и сам город Тула получил своё название в честь Тайдулы. Но это очень спорная версия. 🟣Так вот. Сохранилось письмо 1357 года, где сообщается, что ханша ослепла, а ордынские лекари не могут помочь — просят прислать митрополита. По словам Карамзина, пересказавшего летопись, письмо звучало так: «Мы слышали, что небо ни в чём не отказывает молитве главного попа вашего: да испросит же он здравие моей супруге». И якобы была приписка — иначе хан пройдёт по русской земле огнём и мечом. 🟣Однако тут историки сразу указывают на ошибку летописей и Карамзина: муж Тайдулы, хан Узбек, к тому времени уже умер, и правил Ордой их сын Джанибек — то есть «супругой» хана Тайдула быть не могла, она была матерью правителя. 🟣В итоге Алексий выезжает в Орду с миссией исцеления. Летописи сообщают, что ещё до приезда Алексия ханша Тайдула увидела во сне, как её исцеляют христианские священники в блестящих ризах, — и, проснувшись, велела сшить точно такие ризы. В этих-то, приготовленных облачениях митрополит к ней и вышел, зажёг свечу, отслужил молебен и окропил ханшу святой водой — и она прозрела. 🟣Историк Соловьёв в «Истории России с древнейших времён» тоже передаёт этот эпизод как реальное событие — правда, сдержаннее Карамзина, без письма с угрозами: по его словам, ханша сама послала в Москву за Алексием, тот приехал, и «ханша получила исцеление». 🟣За исцеление хан подарил митрополиту драгоценный перстень (он потом веками хранился в патриаршей ризнице), а Тайдула дала ярлык, освобождавший молящуюся за ханов Русскую церковь от всякой дани, поборов и притеснений. Текст этого ярлыка (ноябрь 1357 года) дошёл до нас — правда, не подлинником, а в древнерусском переводе. 🟣А ещё ханша подарила Алексию участок земли в Кремле, занятый тогда ордынским подворьем, — и на этой земле он в 1365 году основал Чудов монастырь (в честь памятного выздоровления жены хана Золотой Орды). 🟣Однако есть версия современных историков, что болела вовсе не Тайдула: будто бы занемог сам хан Джанибек, а болезнь правителя нельзя было разглашать — вот и позвали чудотворца будто бы к ханше. В прочем Джанибека убили ещё до того, как Алексий добрался до Орды, так что застать хана живым он не успел. Отсюда разваливается и вся легенда об исцелении, остаются факты. 🟣Именно в это время в Орде началась борьба за власть — великая «замятня», а «прозревшей» ханше Тайдуле, которая активно боролась за ханский престол, московские князья нужны были как союзники — поэтому митрополит уехал с ценными подарками: подтверждением личных связей с ханшей, её ярлык, на годы освободивший московскую церковь от ордынских налогов и укрепившаяся слава целителя. Золотая ветвь / История религий Ранее мы говорили кто такой Никита-Бесогон?