Архиепископ Карло Мария Вигано: «…Церковь всегда знала то, что модернисты намеренно забывали: ut legem credendi lex statuat supplicandi («закон веры устанавливается законом моления»). Именно закон молитвы устанавливает закон веры, а не наоборот. Христианский народ не изучает догматы по учебникам, он вдыхает их у алтаря. Человек, который годами преклонял колени перед Святыми Дарами, который видел, как священник обращается к Богу, а не к собранию, который был свидетелем освящения в священной тишине римского канона, верит в реальное присутствие и в Жертву, даже если он не знает, как сформулировать соответствующие догматы; и ни один богослов не сможет отнять у него эту веру. Измените способ молитвы человека, и вы измените его веру, незаметно для него и без необходимости кому-либо выдвигать хотя бы одно еретическое утверждение. Вот почему я говорю, что литургическая реформа [II Ватиканского собора – прим. ред.] не была следствием кризиса: она была его инструментом» . Парадокс заключается в том, что пока консервативное крыло на Западе пытается вернуться к истокам, чтобы спасти остатки христианской идентичности, у нас определенная часть церковного общества, очарованная идеями богослужебной реформы и замены церковнославянского языка, напротив, пытается повторить путь, который на Западе уже признан тупиковым. Можно читать тут.