Балтийский Чай 🫖 (канал Романа Романова)

Пасторка Евангелической церкви Германии Лена Мюллер провела церемонию церковного благословения полиаморного брака четырех мужчин – двух латышей, одного тайца и испанца. «С чего бы Богу возражать против того, что их четверо, а не двое?», – спрашивает фрау Мюллер. Полагаем, что ответ на этот вопрос она могла бы поискать в Библии. А епитрахиль у нее классная. В «Софрино» такой не купишь. Как поют некоторые бабушки Великим постом: «Да исправится молитва моя, я ― крокодила пред Тобою».

Это я к чему? Это я к тому, что сегодня День социолога. Поэтому всех коллег - с праздником! Мы можем называться как угодно, даже социальными архитекторами. Но в ядре своём мы - социологи. Поэтому всем вам, коллеги, - публикаций, заказов, почёта - но, главное, максимально интересных проектов. С праздником!

Почему День социолога отмечается именно 14 ноября – я рассказывал здесь. А с соцфаком ЛГУ вышла вот какая история. Ещё с конца пятидесятых годов в ЛГУ им. Жданова работали социологические лаборатории. Имел к ним отношение и один из отцов-основателей российской социологии – Владимир Ядов. Но его злоключения в ЛГУ – отдельная история. Также как и история НИИКСИ – НИИ Комплескных социальных исследований, образованного на на основе объединения уже сформировавшихся в университете лабораторий – социологической (1961), социально-экономической (1959), социально-психологической (1963), антропологии и дифференциальной психологии (1963). А в 1989 году выходит некогда знаменитое постановление ЦК КПСС «О повышении роли марксистско-ленинской социологии в решении узловых проблем советского общества». После этого в МГУ и ЛГУ открываются социологические факультеты (по ссылке - текст приказа). Забавный терминологический момент: у нас всегда предпочитали говорить «факультет социологии», а в Москве – «социологический факультет». В ЛГУ соцфак организуют выходцы с факультетов экономики и философии. Базовой становится кафедра прикладной социологии и планирования социально-экономических процессов факультета экономики. Её приказом переводят на соцфак, также приказывают деканам экономического и философского факультетов обеспечить новый факультет кадрами. Изначально соцфак работал на 10 линии ВО и частично – на географическом. Во флигель Смольного монастыря он переехал в 1991. Это сейчас университет занимает всё правое крыло, там три факультета – социологии, МО и политологии. А тогда было несколько комнаток, остальные заняты какими-то фирмами: мутные люди, железные двери и всё такое. Наш первый декан, Асалхан Бороноев, проявил себя как истинный макиавеллист, выдавливая их из Смольного. В ход шли уговоры, административное давление, интриги – доходило чуть не до выпиливания дверей болгаркой. Уникальный случай: ленинградские социологи в начале девяностых отжали помещение в историческом центре у коммерсов (это на заметку студентам, которые любят пошутить над первым поколением наших старичков-профессоров). Появилась и другая проблема – не было мебели. Асалхан Ользонович лично мне рассказывал, как пошел тогда в гостиницу «Мир», где собирались списывать мебель и договорился, чтобы её привезли на факультет. На момент моего ухода оттуда в 2016 отдельные столы и стулья из той партии ещё кое-где можно было встретить. Ну и вода, и отопление – точнее, их отсутствие – всё встречалось в определённые годы. В 1994 году как раз придумали отмечать День социолога. Сам соцфак СПБГУ долгое время считался консервативным и «красным» - не в современном смысле, а ещё в том – национал-патриотические силы и всё такое. То есть было примерно три группы преподавателей – одни ориентировались больше на стандарты, сложившиеся в советской социологии, другие были очень увлечены западной классикой, третьи – актуальными западными модами. Но общий тон был и остаётся, скорее, с налётом консерватизма (понятно, что это условно, потому что в двух строчках точнее сказать невозможно). Из зарубежных коллег больше всего связей возникло с Германией и конкретно – с университетом Билефельда, научной родиной одного из самых сильных теоретиков ХХ века – Никласа Лумана, автором одной из версий системной теории в социологии. Тем не менее, по ряду причин факультет системно-теоретическим не стал, а сохранил выраженную полифонию. Потом, уже в конце девяностых, к нам переехал НИИКСИ и началась рутинная университетская жизнь, о которой я мог бы рассказать отдельно – но не сегодня. #Петербург #социология

А вам не кажется, что ссылка на телефонных мошенников становится уже оправданием чего угодно? Буквально как в анекдоте про "ну тогда они вам и в штаны насрали".

Не перевелись в телеграме мощные аналитики.

В связи с интервью Сергея Лаврова газете Corriere della Sera, которое издание отказалось печатать под предлогом "в словах Лаврова много спорных моментов, требующих разъяснений" и т.п. — напомним, что чуть более года назад корреспондент CdS Лоренцо Кремонезе был на временно оккупированной Украиной части Курской области РФ. И написал об этом статью. Понятно, что надо излагать свою позицию всем, кто хочет ее услышать — и при этом имеющим достаточный тираж для распространения этой позиции далее. Не уверен, однако, что для этого так уж необходимы издания, активно участвовавшие в оккупации территории РФ. 1944 год, Молотов, Der Völkischer Beobachter, вот это вот все.

В продолжение к разговору о современности как о плоском пространстве - "Огонь" тезисно рассказывает о книге Уильяма Дэвида Маркса "Пустое пространство: история культуры XXI века". С одной стороны, чувствуется база, заложенная еще Беньямином и Адорно. С другой - не вечно же перечитывать классиков. Мне больше всего приглянулись вот такие тезисы: 📌Главный виновник — коммерция Успех сегодня измеряется не художественной ценностью, а виральностью и доходами. Это порождает «безрисковую» культуру, ориентированную на наименьший общий знаменатель. 📌 Смерть субкультур Интернет-алгоритмы создают глобальные, но мимолётные тренды, вытесняя устойчивые субкультуры, которые раньше были двигателями новых идей. 📌Ретромания Бесконечные сиквелы, перезапуски и заимствования из прошлого стали доминировать, потому что рынок вознаграждает проверенное, а не экспериментальное. Я сам давно думаю про эпидемию сиквелов и много раз писал, что упадок нового вызван желанием сценариста, режиссера и продюсера (т.е., индустрии в целом) найти гарантированно успешный ход. Отсюда рост сериалов, отсюда ремейки и сиквелы и прочая возня со старыми сюжетами и героями. Выходит, сошлись мы с культурологом из Японии)))

А вот, дорогие петербуржцы, зарисовка из небесного трафика наших ближайших соседей. ПОЛОВИНА самолётов в воздушном пространстве Эстонии в настоящий момент - натовские ВВС. Из них, например, один - B52 Stratofortress. Стратегический, как известно, бомбардировщик, в том числе носитель "специальных БЧ". "Не ждём, а готовимся".

Ребята из "Московских новостей" сделали проект "Мир глазами русских инженеров". Очень хорошо.

Ностальгическое видео из Петербурга 90-х: студенты на субботнике убирают Смоленское кладбище.

Сразу видно (и по картинке за окном тоже), что перед нами успешный медиаменеджер, администратор популярного телеграм-канала (на 807 подписчиков), купивший на корню пресс-секретаря ГУ МВД. PS 6 тысяч украли посредники, поэтому осталось только 660. фото А. Холодова

Непетербуржцам не понять, насколько Степченко легенда. Он руководит медийкой питерской милиции/полиции уже больше 20 лет. И дальше упоминается канал на 807 подписчиков, его 65-летний админ и 660 тысяч рублей. Чудны дела твои.

"Восемь любимых узбеков". Старая реклама (кто помнит?) нексии. Обратите внимание, как соединились тема технологического прогресса и многонационалочка. А в нынешних контекстах выглядит даже немного пророчески.

❗️Коллеги из "Полилога" собрали в одну папку каналы финалистов конкурса социальных архитекторов (БЧ есть). Если у вас есть желание - то есть и возможность эту папку себе добавить и читать, сравнивать, критиковать, соглашаться и вообще.

Впрочем, есть мнение, что большинство успехов Николая I обеспечено заделом и кадрами, воспитанными при его брате. Как только александровские кадры закончились, мы получили Крымскую войну. Не готов спорить по этому поводу, но определенную логику в этой позиции тоже вижу.

Чудовищную вещь я вам скажу. СЯУ, что всю жизнь путал Анастасию Рюриковну Мельникову и Анну Леонидовну Ковальчук. Более того, считал, что это один и тот же человек. Считаю, что это круче, чем путать Макса Коржа, Егора Крида и Ивана Дорна (что мне простительно).

Еще с Первой Чеченской - когда побывавшие там парни делились опытом - сформировалась поведенческая модель: - не трогать незнакомые предметы - отучиться пинать препятствия на дороге (банка, коробка, камень и т.п.) - если видишь что-то особенно привлекательное - особенно не трогать После случая с мальчиком в Красногорске разным людям неплохо бы вспомнить про это. И детей научить. Можете говорить, что у меня тревожное сознание, но, когда я вижу банку на дороге, у меня появляется мысль, что это может быть заминированный объект. А у многих родителей почему-то нет, как будто они в каком-то другом мире живут, а не в мире, где всплеск терроризма идет уже 25 лет. А вот чего точно не надо - так это паниковать.

Но вообще, эта московская манера напоминает мне отрывок из "Ста лет одиночества", когда жители Макондо заболели бессонной болезнью и стали забывать названия вещей - и поэтому лепили на всë ярлыки с названиями и описанием функционала: Хосе Аркадио Буэндия стал навешивать ярлыки на все домашние вещи, а потом ввел эту практику и во всем городке. Он взял чернила и пометил кисточкой каждый предмет: «стол», «стул», «часы», «дверь», «стена», «кровать», «кастрюля». Пошел в корраль и разрисовал всех животных и растения: «корова», «козел», «свинья», «курица», «маниока», «банан», «маланга». Дощечка с надписью, повешенная им на шею корове, может служить типичным примером того, как жители Макондо пытались бороться с забывчивостью: «Это – корова, ее надо доить каждое утро, чтобы иметь молоко, а молоко надо кипятить вместе с кофе, чтобы получился кофе с молоком». Так они жили в ускользающей действительности, которая на мгновение останавливалась словами, чтобы тут же бесследно исчезнуть, как только забудется смысл написанного. У дороги при выходе из городка поставили столб с указанием: «Макондо», а на главной улице поставили другой, больших размеров, с уведомлением: «Бог существует». Кстати, столбы с надписью "БОГ СУЩЕСТВУЕТ" и в Москве было бы нелишним расставить.

Надпись "ЭТО ДЕПУТАТ МОСГОРДУМЫ" становится всë более актуальной.

Говорят, депутат Алексей Цивилев, когда переименовывали 72 МО в Николаевский, поинтересовался главным достижением Николая I. С удовольствием предоставлю справку уважаемому депутату Цивилеву (перечисляю в случайном порядке): 1. Царскосельская ЖД - первая в России. 2. Основание Технологического института в Петербурге 3. Реформы Сперанского, Канкрина и Киселёва. 4. Подавление Польского и Венгерского восстаний. 5. Адрианопольский мир 6. Туркманчайский мир Ну и замечание Бельского про Мариинский дворец тоже довольно остроумное. Думаю, более или менее хватит?