Art Is New Sexy 🍓

Даже не знаю, что мы будем обсуждать, когда «Одиссея» Нолана наконец-то выйдет. Потому что за все время съемок у меня даже постов набралось на отдельный хэштег. (См. #ОдиссеяНолана). На Reddit обсуждения перешли уже в категорию философских, хотя некоторые все еще недоумевают, откуда столько возмущения: В фильме «Одиссея» Кристофер Нолан решил создать визуальный стиль, соответствующий его видению адаптации исходного материала, а не слепо придерживаться абстрактной концепции исторического реализма, что, очевидно, по какой-то причине является ошибкой. Мол, практически фантастику экранизируем, что вы все так переживаете? Но дело не в том, что кто-то обязан придерживаться "абстрактного исторического реализма поэм Гомера". Не в последнюю очередь по той причине, что, позволю себе процитировать себя же: …доподлинно о Гомере мы не знаем практически ничего. И к этим оговоркам нам придется прибегать на протяжении всей книги. История — это вообще увлекательная наука. Примерно как физика. Любая лекция ученых-­физиков начинается с того, что, почему во Вселенной что-либо работает тем или иным образом, они точно не знают, а их исследования противоречат друг другу. А казалось бы, точная наука. Что уж говорить о науке гуманитарной. Историки даже не уверены, что был один конкретный человек по имени Гомер. Может, это коллективный образ группы поэтов-­рассказчиков. Тем не менее в Античности считалось, что автор поэм — Гомер, а их первая письменная редакция возникла в Афинах во время правления тирана Писистрата (VI в. до н. э.), который решил собрать разные версии в единую. Поэтому, сколько там было внесено изменений и насколько точно все было зафиксировано по сравнению с тем, как в оригинале пел Гомер, мы уже не узнаем. (с) «Интимная Греция». Заказать можно тут. Так вот, как бы ни обстояли дела с Гомером и его историческим реализмом, «Одиссея» — это древнегреческая поэма, основанная на отдельных реальных исторических событиях Древней Греции. Как правильно написал другой пользователь: Троя действительно существовала, мы знаем, что греки осадили город, мы знаем, как он выглядел, что носили люди в то время и так далее. Это не Нарния, не Вестерос и не Средиземье, но именно так Нолан подходит к этому проекту, основываясь на всём, что мы видели до сих пор. Все эти неприятные для творческого режиссера нюансы накладывают, скажем так, некоторые разумные ограничения в выборе реквизита. А он то драккар викингов притащит, то в римские доспехи всех нарядит. Возмущение людей понятно. Я много писала о том, как Дисней извратил огромный культурный пласт народных сказок, существовавших сотни лет, упростив их до пластмассового мира мерча (см. #Тайны_Диснея). А каждая такая вольная экранизация великой классики делает то же самое. Сколько людей посмотрят Нолана? А сколько людей прочитают перевод оригинальной поэмы? И что они запомнят? Большинство и так весь контент из рилзов потребляет, многократно, как бы это вежливо сказать, переваренный. И да, это важно помнить и понимать историю корректно. С каждым новым геополитическим кризисом вроде становится все понятнее, зачем. Мы не планируем придираться к тому, как Нолан нарисует Сциллу. (Хотя могли бы, она довольно неплохо описана). Или требовать исторически достоверное изображение циклопа. Но можно было хотя бы пару греков набрать в каст, господи?