Коллега обращает внимание на советскую мозаику 1974 года, утраченную в следствии реставрации в 2004-м (была закрашена) и восстановленную на деньги организаторов фестиваля Смена, но после восстановления куратор фестиваля, художник Владимир Абих использовал ее для создания собственного произведения на ее основе. У нее в посте подробно описано. Кейс требует дискуссии. Несмотря на то, что интервенция сделана достаточно деликатно, по факту — это апроприация чужой работы, с целью создания производного произведения, за счет физического вмешательства в изначальный замысел. Что-то вроде «здесь был Вова». С 1970-х годов авторство мозаики ещё никак не могло перейти в паблик-домейн. Я и сама разделяю идею того, что наследие должно не просто сохраняться и консервироваться для потомков, а именно адаптироваться к современности, например, через инструменты креативных индустрий (как фестивали стрит-арта), но насильственное присвоение чужого произведения, внедрение в его авторский замысел, без разрешения автора или его наследников, без сопутствующей профессиональной дискуссии (даже с учетом того, что оно было в течении долгих лет закрашено) — это не очень этично и скорее обесценивает советский модернизм, чем обращает внимание на его ценность. Очевидно, Абих считает, что он интереснее, важнее и значимее для истории. Как на мой взгляд правильнее было бы поступить: ✅ сделать цифровое произведение, например, с помощью дополненной реальности. Тем более Абих ранее прибегал к цифровому стрит-арту. Как уважительный диалог со своим коллегой предшественником — другим художником. ✅ Организовать просветительский проект — специальный сайт-лендинг про эту мозаику, профессиональную дискуссию и конференцию. ✅ Добавить информационные материалы о советской мозаике на улице около здания по куар-коду или на информационном стенде. ✅ ещё кстати можно было бы сделать конкурс эскизов среди разных художников, вдохновленный этой мозаикой и разместить их на уличной выставке стендах. Кстати, на заметку организаторам, часть из этого все ещё можно реализовать. Мозаики нужно сохранять и обращать на них внимание, но как верно замечает автор поста, работавшая с Абихом, сам то он обычно сильно против вмешательства в его авторские идеи, так почему он считает, что ему самому можно?