И я же обещала скинуть из моей диссертации (Культурологический анализ форм продвижения художника на арт-рынок) То было больше 15 лет назад и я писала в диссере также про динамику социального статуса художника в истории искусства, который очень разнился, в частности такое явление как «богема» появилось лишь в конце 19 века. Я писала с царя гороха, и сейчас мне мои тексты кажутся таким наивным ))) но тем не менее это забавно « Художник сидит со всеми удобствами перед своим произведением – хорошо одетый и водит совсем легкой кисточкой с прелестными красками. Он разодет, как ему нравится. И жилище его наполнено веселыми рисунками и блестит чистотой» Вот ссылка на адаптированный фрагмент «Не истории художников-карьеристов должны вдохновлять, а примеры тех художников-неудачников, которые выбиваясь из этих правил все же добились успеха». Смешная такое выдавала я 15 лет тому назад 🙈 А относительно недавно у меня была статья в журнале Художественное образование и наука «СПЕЦИФИКА ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ КОМПЕТЕНЦИЙ ХУДОЖНИКОВ, РАБОТАЮЩИХ В ПАБЛИК-АРТЕ» Например, большая часть художников, получающих заказы в паблик-арте Аске, Лука и прочие — граф дизайнеры или архитекторы. Ещё вот здесь публиковала мнение Кабакова про искусство и халтурку — однако ж он 30 лет без малого работал в книжной иллюстрации и был членом СХ! (ой ну обо всем этом можно долго говорить!)