Психоделическое, но приятное впечатление осталось у меня от концептуалистского феста (я бы сказала слета), где я провела часов 8. Начиная с незаурядности площадки проведения — катакомбы какого-то подвального клуба с древними кирпичными сводами и советской мозаикой и барельефами, до состава публики — от корифеев (типа «Умки» Анна Герасимова или Владимира Мироненко (мухоморы) до совсем юных ребят, повторяющих акции КД. Как справедливо заметил один из участников дискуссии Кирилл Светляков прежде такие конференции были бы уместны в пафосных пространствах вроде Гаража или больших музеев, как Третьяковка. А сейчас искусство вновь оказалось в ситуации камерности, замкнутости, загнанное куда подальше, с глаз долой. Пепперштейн рассуждал о дзен философии через метафору алмаза и червя, биннарности твердого / ускользающего, ценного / низменного применительно к феномену концептуального искусства и современного художника. О перерождении исторического явления «московского концептуализма» в новом «фейковом» варианте. А ещё, что современные сети — это зло, а ИИ — добро. И с отключением интернета, может быть, люди начнут читать нормальную литературу и вновь возникнет культура. Философ Йоэль Регев говорил о пустоте и пространстве сбоку, которое необходимо в отрыве от официальной культуры. Среди молодого поколения исследователей — Юля Тихомирова и Яна Сидоркина. Как отметил Светляков (в прошлом глава отдела новейших течений) концептуализм из залов Третьяковки по большей части убрали, чего никто особенно и не заметил. И ветка Монастырского, закупленная за какую-то очень внушительную сумму на деньги эндаумента, вызвав шок у населения, лежит себе в хранилище, дожидаясь лучших дней. Но, как пересказал Пепперштейн мысль Кабакова, концептуализм в русской культуре был всегда — это наше все. И может это весна так влияет, но присутствовал даже некий оптимизм, как будто бы это даже хорошо, что нам сейчас так плохо. Червя этого, в смысле художника, не вывести, живучий. Может быть и так, думала я, глядя на всех этих собравшихся зумеров удивляясь, на кой черт им дался этот концептуализм? Из смешного разговорились с каким-то дедом, он на всякий случай поинтересовался знаю ли я, что такое печатная машинка (тренд на аналоговость? :) )