Антивоенные мувы Джима Моррисона как спор с собственным отцом Клавишник The Doors Рэй Манзарек однажды предложил Джиму Моррисону сходить к парикмахеру и сделать прическу — мол, будешь выглядеть поприличнее. В ответ Джим наорал на Рэя, чтобы тот никогда и ни за что больше не говорил ему, что делать. Напомню, Джим Моррисон квартировался у своего старшего друга, без которого никакой группы у них не было бы. Но Моррисон жёстко реагировал на любые советы от «отца». Имея реальным отцом флотского адмирала — ветерана Второй мировой и Корейской войны, Джим был чувствителен к критике и воспринимал любой совет как приказ. А любого, кто его давал, ассоциировал с этим архетипическим образом отца. «Unknown Soldier» был выпущен в качестве второго сингла с альбома «Waiting For The Sun», следом за «Hello, I Love You», ставшей хитом в 1968. Коммерческий успех «Неизвестному Солдату» не светил, из-за политической подоплеки текста. Зато песня стала одним из главных антивоенных произведений XX века: «За завтраком — новости вслух, И вот дети телевидения сыты, Нерождённые живые, живые мертвецы, Пуля пробивает голову в каске» «Unknown Soldier» для Джима был прямым вызовом отцу-адмиралу. Речь в песне не шла конкретно о войне во Вьетнаме, но обобщенный образ делал ее еще сильней: «Выройте могилу Неизвестному Солдату, Что лежит как в гнезде, на ваших лживых плечах, Все уже кончено… для Неизвестного Солдата, Войне конец…» «Антивоенная филиппика», как назвал ее журнал «Time», поднялась до двадцать четвертого места в чартах. Группе вообще повезло, что ее допустили до эфира в те вьетнамские годы. Барабанщик Джон Денсмор вспоминал: «Как выяснилось, мы были одной из самых популярных групп во Вьетнаме. Для кого-то наша музыка олицетворяла тоску по дому, была отдушиной, через которую можно было вырваться оттуда, хоть на миг, возможностью ощутить связь с тем, что происходило дома, в Штатах, за тридевять земель. Для других мы были темной фонограммой, ярившейся в их мозгу, когда они были под огнем… Меня всегда бесит, когда рок-н-ролл эксплуатируют в качестве «боевой» музыки в «военно-патриотических» фильмах. Мода стала повальной после «Top Gun», восславившего военно-воздушные силы. Вьетнам прозвали «рок-н-ролльной войной», потому что солдаты слушали эту музыку, помогавшую им выжить, и это совсем не то, что творят сейчас какие-то режиссеришки (те же генералы, по сути), используя рок, чтобы «вызвать патриотические чувства». Уже 21 февраля в Москве я расскажу об этом и других случаях осмысления войны в поп-культуре XX века на своей леции, приходите! Билеты на лекцию: https://bris.timepad.ru/event/3796976/