Archeo.

🌀 Продолжаем путешествие по музейным сокровищницам мира. Сегодня наш маршрут лежит в Румынию 🇷🇴 Нас ждёт артефакт возрастом более двух тысяч лет, который случайно обнаружили под корнями поваленного дерева. В июне 2013 года сильный шторм повалил древний бук в Сармизегетузе-Регии — бывшей столице Дакийского царства на территории современной Румынии. Когда дерево вырвало с корнями, под землёй обнаружилась необычная находка — массивная бронзовая матрица весом более 8 килограммов. Артефакт датируется I веком до н. э. и, судя по всему, использовался древними ювелирами для изготовления украшений из драгоценных металлов. Матрица имеет восемь граней, покрытых искусной гравировкой. На них изображён целый фантастический бестиарий: львы, грифоны, быки, волки, олени, носороги и другие реальные и мифические существа. Матрица служила инструментом для тиснения тонких листов драгоценного металла. Мастер прижимал металлическую заготовку к рельефной поверхности, перенося на неё сложный орнамент. Так создавались украшения и декоративные детали с повторяющимися изображениями. Такая работа требовала не только художественного вкуса, но и хорошего знания обработки металла, точности и специальных инструментов. Находка свидетельствует о высоком уровне ювелирного ремесла у даков и о связях их художественной традиции с культурами Средиземноморья и Причерноморья. 📍Сегодня бронзовая матрица хранится в Музее дакийской и римской цивилизации в городе Дева (Румыния). Archeo

🌀ТЮРКИ В КИТАЕ VI ВЕКА Перед нами необычный памятник VI века каменное погребальное ложе, ныне хранящееся в японском музее Михо. Оно было создано в Северном Китае и предположительно, принадлежало представителю согдийской общины. Одиннадцать каменных панелей украшены рельефами, рассказывающими о жизни, религиозных обрядах и представлениях о загробном мире. Здесь есть сцены охоты, пиров, музыкальных представлений и зороастрийских погребальных церемоний. Но особенно интересна одна из сцен. На ней изображены длинноволосые мужчины в окружении шатра, напоминающего кочевую юрту. Исследователи связывают этих персонажей с тюрками. Их причёски и внешний облик помогают отличить их от других народов, представленных на рельефах. Почему тюрки оказались на памятнике согдийца? В VI веке Центральная Азия переживала серьёзные политические перемены. В 552 году возник Первый Тюркский каганат, который вскоре превратился в одну из крупнейших держав Евразии. Согдийцы, населявшие города Средней Азии, были искусными торговцами и посредниками на Шёлковом пути. Они поддерживали связи с Китаем, Ираном и кочевыми державами. Усиление тюрков изменило политическую обстановку, но одновременно открыло новые возможности для торговли. Поэтому изображение тюрков на погребальном памятнике - не просто декоративный сюжет. Оно отражает реальный мир международных контактов, в котором жили согдийские купцы и представители знати. Есть и ещё одна интересная деталь: на рельефах присутствуют персонажи, которых исследователи связывают с эфталитами - народом, господствовавшим в значительной части Центральной Азии до возвышения тюрков. Их поражение от союза тюрков и Сасанидов в конце 550-х годов стало одним из важнейших событий эпохи. Получается, что небольшое каменное ложе сохранило своеобразный портрет Евразии VI века: согдийские купцы, тюркские кочевники, китайская культура и зороастрийские традиции. Archeo

🌀Интересное надгробие вам принес В швейцарском городке Ла-Сарра находится одно из самых необычных средневековых надгробий Европы. На нём изображён обнажённый мужчина с признаками разложения. Его лицо покрывают жабы, по телу ползут змеи и черви. Это памятник Франсуа I де ла Сарра, местному сеньору, умершему около 1363 года. Надгробие было создано, предположительно, в 1390-х годах. С этим памятником связаны две местные легенды. По одной из них, Франсуа утонул во время охоты на озере Жу, а его тело долго пролежало в воде. По другой, он был жестоким правителем, и такое надгробие стало посмертной местью его подданных. Но на самом деле объяснение более простое. Памятник относится к жанру транзи (transi) — особому направлению средневекового погребального искусства, в котором умершего изображали не в парадной одежде, а в виде разлагающегося тела. В позднем Средневековье тема смерти занимала важное место в европейском искусстве. Вместо привычных изображений знатных людей в богатых одеждах появились скульптуры, показывающие, что происходит с человеческим телом после смерти. Жабы, змеи и черви могли иметь символическое значение. В христианской традиции того времени подобные существа связывались с грехом, злом и тлением плоти. При этом точное значение каждого элемента именно на этом памятнике остаётся предметом интерпретации. Интересна и другая деталь: вокруг скульптуры расположены фигуры молящихся родственников Франсуа в богатых одеждах и рыцарских доспехах. Получился необычный погребальный памятник, в котором соединились два образа: земное положение и богатство человека и его тело после смерти. Для средневекового зрителя смысл был понятен: перед смертью все равны, независимо от титула и состояния. Archeo

🌀На первый взгляд обычный ландшафтный холм посреди английского колледжа. Но если присмотреться, выяснится, что всё гораздо интереснее, чем кажется. На территории колледжа Мальборо в графстве Уилтшир находится огромный курган, известный как курган Мальборо (Marlborough Mound) На протяжении столетий считалось, что это средневековый замковый курган. Однако археологические исследования, проведённые в 2010 году, показали, что его происхождение гораздо древнее - он был сооружён около 2400 года до н. э. и относится к той же эпохе, что и знаменитый Силбери-Хилл, расположенный неподалёку, возраст которого превышает 4000 лет. В Средние века курган повторно использовали в качестве основания для замка Мальборо. Позднее его превратили в элемент ландшафтного парка. С этим местом связана даже местная легенда, согласно которой под курганом похоронен волшебник Мерлин. Правда, никаких археологических подтверждений этой истории нет. Ранее тут писал про возможный прототип Мерлина Archeo #Археология #ДревняяИстория #Неолит #ДоисторическаяЕвропа

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

Друзья, подготовили тут с коллегами отличную папку с каналами, посвященными истории и не только. 🔹Открывайте, читайте, подписывайтесь ✍️ 📖ЗАБРАТЬ В ОДИН КЛИК 📚Качественный и интересный контент на каждый день!

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

+1

🌀Подборка неолитической керамики из коллекции Национальных музеев Шотландии (Эдинбург). Archeo #неолит #керамика #археология #доистория #Шотландия

🌀Этот необыкновенный парадный шлем римского кавалериста, датируемый I веком н. э., был обнаружен на месте римского форта Тримонтиум, неподалёку от Мелроуза, в шотландском Приграничье. Шлем изготовлен из железа и первоначально украшен серебром. Его главная особенность — невероятно детально проработанное человеческое лицо и искусно выполненные завитки волос. Подобные шлемы надевали во время зрелищных конных представлений, военных демонстраций и торжественных церемоний. Они служили не столько для защиты в бою, сколько для демонстрации статуса, богатства и военного могущества римской армии. Сегодня шлем можно увидеть в Национальном музее Шотландии в Эдинбурге, на выставке «Первые воины Шотландии» (Scotland’s First Warriors), Archeo

🌀Бронзовая накладка, обнаруженная на юге Италии и датируемая VI веком до н. э. Archeo

Telegram doesn't show this post on the web. Open it in Telegram to see it.

🌀Камень-солнечные часы из Нота. Возраст около 5000 лет. В долине реки Бойн в Ирландии, среди древних коридорных гробниц Нота, находится каменная плита K15, покрытая узорами. В центре композиции расходятся веером около двадцати линий, рядом расположена спираль с семью витками, а вокруг неё вырезаны круги, овалы и другие геометрические фигуры. Плите около пяти тысяч лет. Её создали люди эпохи неолита, задолго до появления письменности. Некоторые исследователи предполагают, что веерообразный узор мог быть связан с наблюдениями за Солнцем и сменой сезонов. Отсюда и название «Камень-солнечные часы». Однако это лишь гипотеза. Что именно означали эти символы для их создателей, мы до сих пор не знаем. Archeo

🌀В 1997 году любитель поиска с металлоискателем обнаружил неподалёку от Уорминстера, в Англии, необычный предмет. Сегодня он хранится в Музее Солсбери. Это эстель - небольшая указка для чтения, изготовленная из горного хрусталя, золотой проволоки и синего стекла. Эстель работал примерно как современная указка для чтения, только его водили непосредственно по строкам рукописи. Указку держали за рукоять. Декоративная часть с хрусталём и золотом оставалась в руке, а из нижнего гнезда выступал тонкий стержень. Кончиком вели вдоль строки. Так читатель мог не терять нужное место в рукописи, особенно если текст был плотным. Существует любопытная версия происхождения находки. Возможно, перед нами один из эстелей, которые в IX веке распорядился изготовить король Альфред Великий. Альфред перевёл на древнеанглийский язык труд папы Григория Великого «Пастырское правило» и отправил экземпляры книги в монастыри. В предисловии король упоминал, что к каждой книге должен прилагаться эстель стоимостью 50 манкусов - значительная сумма по тем временам. Всего в Англии обнаружено не менее девяти подобных предметов. Возможно, один из них когда-то лежал между страницами книги, которую читали в монастыре более тысячи лет назад. Но принадлежал ли именно этот эстель библиотеке Альфреда Великого, мы пока не знаем. Archeo

🌀Бамбергская шкатулка, около 1000 года. Дуб, резные пластины из бивневой кости (возможно, мамонта), бронза, железо, горный хрусталь Размеры: 13,3 × 25,7 см. Происходит из церкви Святого Стефана в Бамберге. 📍В настоящее время хранится в Баварском национальном музее в Мюнхене. Archeo

🌀Опричники тема довольно попсовая, Малюта Скуратов и всё такое.. но сегодня у меня для вас кое-что необычное. Опричник-иностранец. Генрих фон Штаден: немец, который утверждал, что служил опричником Ивана Грозного О чём мог рассказать человек, который якобы состоял на службе у Ивана Грозного и участвовал в событиях одной из самых мрачных страниц русской истории? В XVI веке такой человек действительно оставил письменное свидетельство. Его звали Генрих фон Штаден. Он оказался в Московском государстве в период правления Ивана IV. Позднее он составил описание Московии, в котором рассказывал о государственном устройстве, царском дворе, опричнине и порядках, существовавших в стране. Свои записки он адресовал европейским правителям, рассчитывая заинтересовать их возможностью вмешательства в дела Московского государства. Штаден представлял себя человеком, хорошо знакомым с опричниной изнутри. Его рассказ содержит подробности о деятельности опричников, конфискациях имущества, царских расправах и повседневной жизни Московии. Некоторые сведения трудно найти в других источниках, поэтому его сочинение стало важным материалом для историков. Но можно ли считать его рассказ свидетельством очевидца? Не все исследователи согласны с тем, что Штаден действительно состоял в опричнине. Историк Даниил Альшиц пришёл к выводу, что автор преувеличивал собственную роль и мог выдавать себя за опричника, чтобы выглядеть более значительной фигурой в глазах европейских покровителей. Другие историки, в частности Руслан Скрынников и Владимир Кобрин, оценивали его свидетельства значительно благосклоннее, хотя это не означает, что каждое сообщение Штадена можно принимать буквально. Сомнения касаются не только его личного статуса. Современные исследования европейских рассказов об опричнине показывают, что авторы могли использовать общие источники, перерабатывать чужие сообщения и включать в повествование литературные элементы. Поэтому красочное описание ещё не доказывает, что автор лично наблюдал всё, о чём писал. Записки Штадена были введены в научный оборот в начале XX века, а первое русское издание вышло в 1925 году. С тех пор они стали одним из известных иностранных свидетельств о Московском государстве XVI века. Так кем же был Генрих фон Штаден: немецким опричником, хорошо знавшим царский двор, или авантюристом, который стремился представить себя более влиятельным человеком, чем был на самом деле? Однозначного ответа пока нет. И именно поэтому его записки интересны не только как рассказ об эпохе Ивана Грозного, но и как пример того, насколько осторожно историкам приходится работать с источниками, авторы которых сами создавали собственный образ в глазах читателей. Источники • Л. П. Преснякова. «Дискуссия о достоверности “Записок” Генриха Штадена в отечественной историографии». Научная статья, 2014 год. Читать исследование. • А. И. Филюшкин. «Сведения об опричнине в сочинениях европейцев: к вопросу о соотношении текстов». Журнал «Российская история», 2024 год. Читать исследование. • Научное двухтомное издание «Генрих Штаден. Записки о Московии», 2008–2009 годы. Страница издания Института славяноведения РАН. Archeo

🧭 Перед вами ядро независимого исторического научпопа! Мы объединились, чтобы показать вам прошлое во всей его подлинной, непридуманной красоте. 💀Вальгалыч — суровая история и реконструкция эпохи викингов без псевдоистории и вымыслов. ⭐️Славкрафт — этнография, история и культура восточных славян. 🏠Разживин — уникальные трехмерные 3D-реконструкции древнерусского деревянного зодчества по реальным отчетам археологов. 🪚ARCHEO — честная археология, анатомия древних культов и материальная история, откопанная прямо из глубин тысячелетий. 💧Архангельский • HISTORY & ART — глубокое погружение в подлинную культуру Японии: от эксклюзивных лекций до воссоздания древних ремёсел. 🪖Комнатный Рыцарь — история средневековья, историческая реконструкция, популяризация исторической науки 🗡Клуб реконструкции "Цех" — канал об Англии XIV века: ремесло, торговля, военное дело, церковь, искусство и быт. 📜Мир на штыках — Политическая и военная история второй половины XIX - первой половины XX века. Распад великих империй, рождение диктатур, революции, путчи и военные конфликты. 🏰Вальтер. История. Реконструкция — популярная история, историческая реконструкция, исторические источники, лекции.

🌀Перед нами «Богиня Дзёмон», одна из самых примечательных глиняных статуэток, найденных на территории Японии. Она была создана в период среднего Дзёмон, около 2500 года до н. э. Подлинное значение статуэтки до сих пор неизвестно. Название «Богиня Дзёмон» закрепилось за ней в популярной литературе, однако археологи не могут подтвердить, что перед нами действительно изображение божества. В 2012 году статуэтке присвоили статус национального сокровища Японии, признав её исключительную культурную и археологическую ценность. Место обнаружения: археологическая стоянка Нисиноммаэ, посёлок Фунага́та, префектура Ямагата, Япония. Датировка: средний период Дзёмон, около 2500 года до н. э. Место хранения: Префектуральный музей Ямагаты, Япония. Archeo

🌀Головной убор из Стар-Карра. Около 11 500 лет назад Этот необычный головной убор изготовлен из черепа благородного оленя с сохранившимися рогами. Его обнаружили на мезолитической стоянке Стар-Карр на севере Англии. Всего здесь нашли 24 подобных предмета. Возможно, их использовали охотники для маскировки. Другая версия связывает их с ритуалами. Любопытно, что у многих рогов частично срезаны отростки. Возможно, это облегчало конструкцию, а возможно, рога позднее использовали для изготовления орудий. На стоянке обнаружили более 200 роговых наконечников с зазубринами. 📍Музей археологии и антропологии Кембриджского университета. Archeo

🌀«Смерть верхом на льве». Когда-то эта деревянная скульптура украшала часы в хоре монастырской церкви Хайльсбронн в Германии. Каждый час Смерть ударяла костью по колоколу, висевшему на шее льва. В этой композиции соединились два выразительных образа средневековой культуры: лев, символ силы и власти и Смерть, перед которой бессильны все земные существа. Материал: дерево. Высота: 143 см. Место создания: Германия, 1513 год. Archeo

🌀Про древние библиотеки, будь то Александрийская, или легендарная библиотека Ивана Грозного, написано чуть больше, чем дофига. Но есть и другая история. Не менее интересная, а на мой взгляд, незаслуженно обделённая вниманием. Сегодня идем в гости к Индусам 🇮🇳 Наланда Представьте огромный монастырский комплекс, где жили монахи, спорили философы и переписывались рукописи. Сюда приезжали учёные из далёких стран, чтобы изучать буддийскую философию, логику, грамматику и другие дисциплины. Это Наланда, один из крупнейших центров учёности средневековой Азии. Её расцвет начался примерно в V веке н. э. В последующие столетия монастырь расширялся благодаря покровительству правителей и пожертвованиям. Наланда была не просто библиотекой. Это был махавихара, крупный буддийский монастырь, совмещавший функции учебного заведения, исследовательского центра и места хранения огромного количества древних рукописей. Здесь преподавали буддийские учения различных направлений, изучали логику и философию, а обучение строилось в том числе на диспутах. Известность Наланды распространялась далеко за пределы Индии. Одним из её знаменитых посетителей был китайский монах Сюаньцзан, прибывший в Индию в VII веке. Он учился в Наланде у выдающегося наставника Шилабхадры, изучал буддийские тексты, а позднее перевёз в Китай множество рукописей. Его записи стали важным источником сведений об индийской религии и учёности того времени. Но в XIII веке Наланда пережила тяжёлый упадок. В конце XII века войска военачальника тюрко-афганского происхождения Мухаммада Бахтияра Халджи совершали завоевательные походы в Бихаре. С этими событиями связывают разорение буддийских монастырей региона в том числе и Наланды. Большая часть рукописей была уничтожена. В 1235 году Наланду посетил тибетский монах Дхармасвамин. Он застал сильно пострадавший и опустевший комплекс, где однако, ещё сохранялась небольшая община и продолжалось обучение. Но полностью восстановить библиотеку так и не удалось.. В 2016 году археологический комплекс Наланда-Махавихара был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. ЮНЕСКО: археологический комплекс Наланда Archeo