Кстати, о роли кинематографа в деле окультуривания масс. Вдумчивый наблюдатель легко заметит, что значительная часть российских пропагандистов и медийных военных сознательно или бессознательно копируют образы наиболее грубо сколоченных злодеев советского и отчасти российского «кина про войну». Не из «Семнадцати мгновений», конечно (хотя и такое бывает), но какой русский человек не мечтал сыграть какого-нибудь «герр коменданта», что свысока своего положения снисходит до разговора с простым военнопленным. Ватникам ведь очень хочется, чтобы их признали за «господ», носителей высшей культуры. Кстати, вот эта комичная декларация превосходства над «селянской культурой хохлов» — она из тех же фильмов, где обязательно будет сцена с господином офицером, приказывающим снять «красную тряпку». Ну, в нашем случае повесить. Примеров вот этой проекции потешного киношного фашизма на российский садизм масса. Происходит это потому, что вдохновляться советскими персонажами из военных фильмов трудновато: они все скучно героические, в белом исподнем и с чистыми мыслями. А вот образы советских фашистов-злодеев очень хорошо легли на потаенные желания ватников. Хочется носить красивую форму и глубокомысленно рассуждать об «окончательном решении». Хочется требовать тотальной войны и массовых репрессий. Откровенно говоря, хочется людоедства. Мне вот недавно кусок Соловьева послушать довелось — чистая пародия на бесноватого киношного фашиста. Этот Файтбомбер — из той же серии. На словах он военный эксперт, летчик (кажется, какой-то списанный штурман, да не суть), но случается ему среагировать на кровь — и сразу вылезает упырь. Упырь рычит, упырь мозгов человеческих хочет. Чтоб слоями по асфальту лежали, а он радоваться будет. Ну, встречи с осиной ему не миновать, а что самая антифашистская в области кинематографа страна представлена нынче такими косплеерами-людоедами, говорит нам о могучей, но не меткой силе кино. Промахнулись немножко с посылом — не тем в не тех попали.