Митр. Антоний Сурожский

«Евхаристическая Литургия не есть действие Церкви, она — сама Церковь в том полном смысле, что превосходит присущее нам видение Церкви эмпирической, то есть такой, какой мы ее видим и переживаем. Евхаристия уже находится в эсхатологическом измерении, она — бу­дущий век, вторгшийся во время; мгновение вечности, в котором мы вполне участвуем, потому, что мы сами — люди, принадлежащие веч­ности. Мы — эсхатологические люди и общества, которые, пребывая во времени, принадлежат будущему веку. Праздники святых, великие церковные праздники, отмечающие поворотные исторические моменты домостроительства спасения; чтение священных текстов, в центре ко­торых — трагические и славные события казни Христа и дарование Святого Духа; благословение и освящение людей и вещества — все это способы, которыми Бог — через нас, посредством нас, при нашем участии — освящает время, присутствует в истории, разверзает ее в меру вечности. Но Евхаристическая литургия — нечто большее, она — сама вечность, пришедшая и наступившая. Вечность не есть грань времени, вечность — это Сам Бог, присутствующий среди нас; веч­ность — это уже завершение всего, хотя и под покровом продолжающе­гося времени, в котором неверующий, слепец не умеет прозревать присутствие Бога Живого». Митрополит Антоний Сурожский