«Еретичка, ставшая святой: Две жизни Жанны д'Арк», О. Тогоева #PolitRead@AnthroPolit X Совет молодых политологов РАПН X Альпина нон-фикшн Классическое исследование социального, политического и религиозного образа Жанны д'Арк получило переиздание с новой внушительной обложкой. Ольга Тогоева сделала действительно уникальный для историографии большой методологический забег, описывающий превращение Жанны д'Арк из исторического персонажа в иконический образ, использующий в политических баталиях и религиозных спорах. Практически в духе Хейдена Уайта биография Жанны рассматривается здесь в двух модусах: исторического прошлого и практического прошлого. Историческое прошлое как всегда практически закрыто: источников немного, их показания разнятся. Так что за пределами очень небольшого канона событий сказать точно о биографии героини мы не можем. А вот за пределами ее жизни начинается продолжающаяся до сегодняшнего дня дискуссия о статусе и значении персонажа в политической истории Франции. Автор рассматривает механизмы формирования образа Орлеанской девы с XV по XIX века, когда начинается движение, приведшее к итоговой канонизации. Читатель увидит героиню глазами судов Инквизиции, религиозных комиссий, придворных поэтов, государственных юристов, философов, общественных и политических деятелей. Очень ярко демонстрируется, что на каждом новом этапе образ Жанны д'Арк определялся в первую очередь тем, что хотели в ней увидеть и чем наделить интерпретаторы. От еретички до ведьмы, от веддьмы до «религиозного предрассудка», от предрассудка до политической героини и почитаемой духовной персоны. Как это часто происходит, практическая интерпретация прошлого является как показателем ценностного портрета, так и поводом через описание и оценку прошлого задать социальные и политические координаты в настоящем. Работа отлично читается вместе с двумя другими важными текстами Тогоевой: один из них посвящен теории и практике средневековой судебной речи, что поможет разобраться в тонкостях аргументации против Жанны д'Арк на суде Инквизиции и ее дальнейших переосмыслениях; второй же рассматривает эволюцию визуальных образов Жанны д'Арк, прослеживая их политическое использование вплоть до XXI века. В итоге получается рассмотрение не только самой Орлеанской девы, но и в целом практик политизации, интеграции и переопределения исторических образов в политические процессы. Нетрудно догадаться, что аналогичную аналитическую модель можно использовать для рассмотрения любого похожего сюжета в рамках любого эмпирически доступного периода. Политический антрополог | @AnthroPolit