«A History of Popular Culture. More of Everything, Faster and Brighter», R.F. Betts, L. Bly / «История популярной культуры. Больше, быстрее и ярче», Р.Ф. Беттс, Л. Блай #PolitRead@AnthroPolit Писать большую историю какой-то большой сферы и области — занятие всегда неблагодарное. В любом случае получится скорее набор зарисовок, в которых теоретическая концепция будет систематизировать эмпирику. Чтобы хоть как-то охватить масштаб. Но это, пожалуй, не проблема, а особенность, с пониманием которой нужно подходить к такого рода трудам. Эта книга не является исключением в таком ряду. Беттс и Фрай не стремятся кодифицировать все поп-культуру. Для этого не хватило бы и нескольких томов. Они предлагают свою версию понятия и тех факторов, которые сформировали современную популярную культуру. Полноценное появление современной поп-культуры они связывают с послевоенным периодом развития западного мира. Во-первых, люди в общем стали мобильнее, стал развиваться туризм, и культурные границы уже были не такими плотными. Во-вторых, важным фактором стало американское доминирование в западном мире. Сначала солдаты, расквартированные в Европе, а затем и американский контент, американские технологии, американский быт стали важным источником культуры для широких аудиторий. В том числе и из-за приостановки и ослабления других западных культурных центров. В-третьих, новые технологии позволили популярной культуре стать визуальной – сначала фото, затем кино и цифровые платформы. С одной стороны, культурного контента стало больше и он стал доступнее. С другой – меньший «контроль качества», индустриализация культуры, унификация и потеря разнообразия. Так или иначе, популярная культура уже давно вышла за границы устаревшей дихотомии «массовой» и «элитарной». В последнее время как раз изучаю, как происходит концептуализация в этом треугольнике понятий, какие версии предлагаются в разных дисциплинах и разных подходах. Это точно не ультимативный ответ на вопрос «что есть популярная культура», но в общем очень приличный и аргументированный авторский взгляд на границы и характеристики феномена. Ну и с понятным фокусом на академического читателя, которому такое понятийной гурманство будет по зубам. Для страждущих. Политический антрополог | @AnthroPolit