Политический антрополог | Артемий Атаманенко

@anthropolit · Russian · active

Subscribers 1.7K Subscribers, last 30 days: 1.7K → 1.7K −10 24h
Reach per post (ERR) 17.8%310 avg views
Posting 1.4/day last 17 hours ago
Reactions per 1K views 33.5 ❤‍🔥 🔥 ❤

Пока весь интернет бегает с «Колобком», готовится еще один заход в сказочную тему. И тут есть что обсудить. 17 сентября в российский кинопрокат выходит «Как Иван в сказу попал». По трейлеру видится современное вольное прочтение «Вовки в Тридевятом царстве» с элементами сказочного капустника. Главный герой — мальчик, который не любит сказки, но любит супергероев и комиксы. Это, как можно догадаться, уже на уровне трейлера подается как порочное увлечение. Волею судеб парень попадает в мир сказок, который загибается как раз оттого, что люди перестали «зачитываться». Как привлечь интерес к сказочным персонажам в XXI веке? Судя по всему, нарушить авторские права. Вот такие кадры нам показывают в трейлере. На фоне следующего диалога: — Я Маша из сказки «Маша и медведь». — Будешь Росомаша! Царя на фоне Отряда самоубийц на последнем кадре я на всякий случай даже комментировать не буду. Думается, что в самом сюжете будет расклад такой. Герой сначала попробует превратить богатырей в супергероев, но потом поймет, что не надо подстраивать свое, родное под заморское. Что в общем правильно. Но. Зачем опять эта вторичность? Российский зритель и так уже довольно сильно раздражен и уходом зарубежных студий, и борьбой с параллельным импортом и предсеансным обслуживанием. И неужели сказочный ренессанс невозможен без лобового сравнения с западной супергероикой? Понятно, что здесь есть еще и коммерческий расчет. Та самая семейная аудитория: родители сводят детей на отечественную сказку, а дети посмеются над богатырем, делающим пальцами жест Человека-Паука. А есть ли какой-то смысл и эффект в этой визуализации? Ведь ей авторы тоже расписываются в том, что без Паука богатырь зрителю не интересен. Причем с точки зрения техники выглядит все очень прилично, графика трейлера впечатляет заметно сильнее, чем многие другие сказочные релизы. Но обрисованный нарративный контекст заставляет вновь переживать по поводу морали истории. Причем тема не совсем новая. У меня еще в детстве была книжка с короткой повестью «Свободу Змею Горынычу». Там по сюжету собирательные образы злодеев из западных кинобоевиков ожили и отправились в книгу сказок терроризировать волшебный люд. А в основе лежал конфликт между увлеченным западным кино старшим братом и читающей сказки младшей сестрой. Короче, ощущения двойственные. И все еще печальные от очередного «ответа Марвел» (на вопрос, который никто не задавал). Признание кризиса (зритель хочет супергероев, а не сказки) — это первый шаг. Однако не стоит забывать, что зритель в первую очередь хочет увидеть хороший фильм (согласно собственным критериям). А уж будет он про Бэтмена или Финиста — дело вторичное. Вот это тоже главное не забыть. Посмотрим в сентябре. Политический антрополог | @AnthroPolit

Views over time

020040020 Aug 10:2810 Nov 12:2444920 Aug 10:28: 0 views10 Nov 12:24: 449 views
Snapshots we took after posting.
WhenViews
20 Aug 2026, 10:280
10 Nov 2026, 12:24449

Who shared this post

Posts in other channels we index that link to this one. (Forwards with a hidden source can't be traced.)

Nobody yet.