Как Фредрик Джеймисон пересобрал представление о французской теории? В 2024 году в журнале «Неприкосновенный запас» вышла статья Константина Митрошенкова, показывающая, как лекции выдающегося культурного критика Фредрика Джеймисона, прочитанные им в Университете Дьюка и вошедшие в книгу «Годы теории», трансформируют наше видение французской интеллектуальной жизни второй половины ХХ века. Считается, что французскую теорию изобрели в американских университетах. До того, как в 1970–1980-е Леви-Стросс, Лакан, Фуко, Барт, Альтюссер, Лиотар, Бодрийяр и Деррида стали широко известны в США, никому не приходило в голову объединить этих столь непохожих (и часто конфликтовавших между собой) мыслителей в одну группу. <...> Как отмечает Франсуа Кюссе в книге «Французская теория: как Фуко, Деррида, Делёз трансформировали интеллектуальную жизнь Соединенных Штатов», апроприация американской академией французской мысли стала возможна благодаря деконстекстуализации последней. Иными словами, американские исследователи и теоретики подходили к работам своих французских коллег без учета той интеллектуальной и исторической ситуации, в которой они создавались. Джеймисон в своих лекциях производит обратную операцию контекстуализации, которая принимает двоякую форму. С одной стороны, он обрисовывает тот политический и социально-экономический фон, на котором Фуко, Деррида, Делёз и компания формулировали свои идеи, с другой – погружает студентов в интеллектуальный контекст послевоенной Франции, показывая, что теоретические интервенции часто совершались в спорах с конкретными авторами по конкретным вопросам. С разрешения редакции мы публикуем полный текст статьи в журнале Ad Marginem. О том, как выглядит французская теория в изложении Джеймисона, читайте здесь.