Христианское искусство

Существовала ли на воротах древней Троицкой обители церковь и, если да, какому святому она была посвящена? Однозначного ответа на этот вопрос нет. В литературе принято считать, что над воротами первой, деревянной ограды Троицкой обители стояла деревянная церковь вмч. Димитрия Солунского. Её освятили в честь небесного покровителя великого князя Дмитрия Ивановича Донского, и есть мнение, что её возвёл едва ли не сам основатель обители прп. Сергий Радонежский, выразив таким образом особую духовную любовь к своему государю. В начале XVI века, когда ограда ещё оставалась деревянной, над главным входом возвели каменную церковь во имя преподобного Сергия с приделом св. Василия Парийского. Согласно одной версии, при строительстве нового надвратного храма Дмитриевскую церковь разобрали. Согласно другой, её сохранили и пристроили к Сергиевской церкви как второй придел. Во время шестнадцатимесячной осады Троицкого монастыря поляками в 1608–1609 годах её разобрали на дрова. Исследователь Б.М. Клосс, однако, полагает, что церковь вмч. Димитрия Солунского построили не в XV веке, а в короткое правление Лжедмитрия I в 1605 году. Самозванец также считал этого святого своим небесным покровителем. #из_истории_лавры 📍Иллюстрация: Аполлинарий Васнецов, «Троице-Сергиева Лавра». @acmuseum

Сегодня Музей христианского искусства отмечает важную памятную дату – 149 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Алексия I 🗓 Возрождение музея в начале 1950-х годов стало возможным благодаря стремлению ревнителей церковного искусства вернуть к жизни утраченное наследие, которое пострадало вследствие трагических событий начала и первой половины XX века, затронувших нашу страну и Церковь. Созданный заново, фактически «с нуля», Церковно-археологический кабинет обязан своим появлением именно Святейшему Патриарху Алексию I. На протяжении первых двадцати лет работы возрожденного Музея значительная часть коллекции была передана именно Его Святейшеством! Поэтому сегодня Церковно-археологический кабинет носит его имя. Святейший Патриарх Алексий I оставил запись в книге почётных гостей: «Много раз я посещал Церковно-археологический кабинет… Дай Бог, чтобы, изучая это богатое собрание, наши воспитанники, будущие священнослужители, научатся любить, понимать и ценить наше подлинно церковное искусство». При музее также существует мемориальная комната, посвящённая Святейшему Патриарху, который возглавлял Русскую Православную Церковь с 1945 по 1970 годы. Экспозиция подробно освещает жизнь и деятельность этого любимого всеми первосвятителя, а также его вклад в современное ему миротворческое движение! @acmuseum

Первое подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры было основано в Кремле. Еще при земной жизни преподобного Сергия Радонежского благоверный великий князь Димитрий Донской пожаловал ему землю под церковь и келии близ своего государева двора. Существует предположение, что первый храм, посвященный Сергию Радонежскому, был сооружен на подворье вскоре после причисления его к лику святых, то есть около 1452 года. Первое прямое летописное свидетельство о существовании Троицкого подворья в Кремле относится к 1460 году - времени построения каменной (вместо деревянной) церкви в честь Богоявления Господня с приделом преподобного Сергия Радонежского, во имя которого позднее сооружается и одноименный храм «изрядного мастерства» с крытыми переходами, ведущими в царский дворец. Каменная шатровая церковь, изображения которой дошли до нас, была создана в конце 1550-х – начале 1560-х годов, то есть почти одновременно с Покровским собором на Рву, о чем говорят и некоторые общие черты в их архитектурном решении. Возможно, каменный храм до некоторой степени повторил формы предшествующего деревянного строения. Это единственное храмовое шатровое сооружение в Кремле, о котором известно. Стройный, убранный изразцами шатер Сергиевского храма красотой своей не уступал выдающимся памятникам зодчества Древней Руси. Во второй половине XV века Троицкое подворье в Кремле стало уже именоваться Богоявленским монастырем по названию одной из принадлежавших ему церквей. В истории государства Российского с Троицким подворьем в Кремле было связано не одно знаменательное событие. Так, 30 октября 1532 года у Богоявления на Троицком дворе государь московский Василий Иоаннович крестил своего новорожденного сына Юрия, отдавая таким образом его под покров и заступничество Игумена земли Русской преподобного Сергия Радонежского. Особое почитание Преподобного было неизменно присуще великокняжескому двору. На вечерне и литургии в дни празднования памяти святого за патриаршим богослужением можно было видеть и государя, для которого храм был моленным местом в Кремле. Так было и на Богоявление Господне, когда после торжественного крестного хода на Иордань (Москву-реку) государь возвращался в храм Подворья к целованию креста. В 1607 году здесь же под началом царя Василия Иоанновича Шуйского и Патриарха Московского и всея Руси Ермогена († 1612) произошло не имеющее аналога в отечественной истории событие - принесение всенародного покаяния в государственной измене. Множество горожан, вначале присягавших на кресте царю Борису Годунову, а затем предавших его ради самозванца Лжедмитрия, с великим плачем и прошением разрешить их от всенародного греха каялись в клятвопреступлении перед бывшим Патриархом Иовом († 1607), к тому времени вернувшимся из ссылки в Москву и поселившимся на Троицком подворье. При царе Алексее Михайловиче в 1661 году на подворье, предположительно при церкви Сергия, была выстроена придельная церковь во имя Федора Стратилата, тезоименитого царевичу Федору Алексеевичу. Строителями ее были каменщики Иван Апсин и Емелька Семенов с товарищами. По принадлежности Богоявленского монастыря Лавре ближайшая к нему кремлевская башня также получает название "Троицкой". В 1764 г. при секуляризации церковных земель, проводимой Екатериной II, Троицкое подворье было выселено, а вся территория присоединена к Кремлевскому дворцу. Памятники не сохранились до наших дней, на их месте находится Оружейная палата. История московского подворья Троице-Сергиевой лавры продолжилась за стенами Кремля. Фото: 1. Церковь Сергия Радонежского Богоявленского монастыря в Московском Кремле. Реконструкция М.П. Кудрявцева 2. Благословение князя Димитрия Донского преподобным Сергием Радонежским. Икона из коллекции Музея христианского искусства (к.XIX - нач.XX в., Центральная Россия). 3. Миниатюра из "Книги об избрании на царство Михаила Феодоровича Романова". 1672-1673 гг. @acmuseum

Сегодня, в День народного единства, с особой теплотой вспоминаем то, что всегда соединяло наш народ – исторически крепкую государственность и живую духовную традицию! 🇷🇺 Пусть и сейчас нас объединяют вера, искренняя забота друг о друге и сердечное стремление к добру. Будем следовать словам преподобного Сергия: «Единением и любовью спасемся!» 🙏 С праздником, дорогие друзья! 🇷🇺 🗺Памятник 1000-летия России, Великий Новгород @acmuseum

Сегодня, в связи с началом нового месяца, в рубрике #наглядный_календарь мы внимательно рассмотрим минейную икону XVII века на ноябрь, а также напомним вам о предстоящих праздниках в этом месяце: 4 ноября — Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г.) 5 ноября — Апостола от 70-ти Иакова, брата Господня по плоти. 6 ноября — Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». 7 ноября — Родительская Дмитриевская суббота. 8 ноября — Вмч. Димитрия Солунского (Фессалоникийского). 9 ноября — Преподобного Нестора Летописца, Печерского, в Ближних пещерах. 10 ноября — святителя Димитрия Ростовского, митрополита. 14 ноября — Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодотии. 18 ноября — святителя Ионы, архиепископа Новгородского; святителя Тихона, патриарха Московского и всея России (избрание на Патриарший престол 1917); Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 годов. 21 ноября — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. 26 ноября — Свт. Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. 28 ноября — Начало Рождественского поста. 29 ноября — Апостола и евангелиста Матфея. 30 ноября — преподобного Никона Радонежского, игумена, ученика прп. Сергия. Минея — икона с изображениями праздников и святых, память которых приходится на определенный месяц. Композиция, как правило, делится на несколько рядов, в каждом из которых изображения помещаются в календарной последовательности. Надписи с именами святых, название праздников и числа дней пишутся на церковно-славянском языке и соответствуют старому стилю. @acmuseum

Мученик Лонгин Сотник, Каппадокийский День памяти - 29 октября. Лонгин, римский воин, нес службу в Иудее под началом прокуратора Понтия Пилата. Во время казни Спасителя отряд, которым командовал Лонгин, стоял на страже вокруг Голгофы, у самого подножия святого Креста. Лонгин и его воины были свидетелями последних мгновений земной жизни Господа. По церковному преданию, Лонгин был тот воин, который пронзил копьем ребра распятого Спасителя и от истекшей крови и воды получил исцеление больных глаз. Эти события потрясли душу воина. Лонгин уверовал во Христа и всенародно исповедал, что «воистину – это Сын Божий». После казни и погребения Спасителя Лонгин со своим отрядом стоял на страже у Гроба Господня. Здесь воины сподобились видеть Христово Воскресение. Иудеи подкупом склоняли их лжесвидетельствовать, будто тело Христа похитили Его ученики. Лонгин и два его соратника отказались. Уверовав в Спасителя, воины приняли Крещение от апостолов и оставили службу. На иконе «Распятие с предстоящими» из Музея христианского искусства в центре композиции изображен Распятый Христос, над которым парят скорбящие Архангелы Михаил и Гавриил. Слева и справа изображены солнце и луна в виде овалов с ликами. Голгофа с установленным крестом имеет вид холма с пещерой, в черном проеме которой виден белый череп Адама. Кресту предстоят Богоматерь и Иоанн Богослов с жестами скорби. За Ее спиной стоят четыре святые жены, за спиной Иоанна Богослова – Лонгин Сотник в воинском облачении взирает на распятого Христа, воздев руку в жесте, напоминающем крестное знамение. За крестом изображена стена Иерусалима с готическими башнями. 📍Икона «Распятие с предстоящими» (вторая половина XVI века). Место создания: Псков Материал и техника: дерево, левкас, темпера Размер: 31, 8 х 19, 8 х 2, 1 см @acmuseum

Икона Божией Матери «Иверская». Список с чудотворной иконы, находящейся в Москве, в Иверской часовне у Воскресенских врат, выполненный иконописцем Василием Гурьяновым. 🟠 Иконография Иверской иконы Божией Матери представляет собой особый вариант иконографического типа «Одигитрии». Лик Пресвятой Богородицы на ней и скорбный, и строгий, что не случайно. Вспомним, что отличительной чертой Иверской иконы является рана на лике: в IX веке в период богоборчества воин ударил копьем икону Божией Матери, хранившуюся у одной вдовы в Никее, и из раны тут же истекла кровь. Впоследствии икона чудесным образом "пришла" на Афон по морю и стала хранительницей Иверской обители. 🟠 На Русь первый список с чудотворной иконы, хранящейся к тому времени на Афоне, был пренесен в XVII веке и помещен в специально построенной Иверской часовне у Воскресенских врат. Именно это событие 26 октября отмечает Православная Церковь. С праздником! 📍Икона Божией Матери «Иверская» из фондов Музея христианского искусства МДА. Василий Гурьянов, 1898 год, г. Москва. Дерево, левкас, темпера, золочение: 31,0 х 26,6 @acmuseum

Святой прп. Феофан, епископ Никейский 📿 Феофан Начертанный (778 - около 850) родился в Иерусалиме. Вместе со своим старшим братом Феодором был пострижеником и насельником лавры святого Саввы Освященного. Братья были направлены Иерусалимским патриархом в Константинополь для диспута с императором иконоборцем. За публичную убедительную защиту иконопочитания они подверглись пыткам и поруганию. Согласно житию, на их лицах раскаленными иглами были нанесены позорящие их стихи. Это послужило появлению прозвища «Начертанные». Затем братья были брошены в темницу. Феодор скончался в заключении, не дожив до 842 года, а Феофан, благодаря тесному общению с Константинопольским Патриархом Мефодием, после победы иконопочитания стал епископом Никейским. Святой прославился также как талантливый церковный писатель и поэт, составивший около 150 канонов. Поскольку Феофан претерпел страдания от гонителей Православия, но выжил, он почитается как исповедник и, вместе с братом, как преподобный несмотря на то, что скончался в чине епископа (или митрополита). День памяти обоих братьев отмечается 11/24 октября. 📍Икона из коллекции @acmuseum «Святитель Феофан, епископ Никейский», несмотря на условность фона и традиционность иконографического построения, исполнена профессиональным мастером, получившим хорошее академическое образование. Стиль: модерн. Место и дата создания: 1921 год. Москва. Дерево, масло: 27,2 х 22,1

Завтра день памяти преподобного Амвросия Оптинского💫 Преподобный Амвросий Оптинский (Александр Михайлович Гренков, 1812-1891) поступил в Оптину пустынь в 1840 году. Проходил послушание под духовным руководством старцев Льва (Наголкина) и Макария (Иванова). В 1841 году пострижен в рясофор, в следующем году – в мантию с именем Амвросий. В 1843 году рукоположен во иеродиакона, а через два года в иеромонаха. В 1848 году по состоянию здоровья прекратил священническое служение и принял постриг в схиму. В 1860 году избран духовником братии. Несмотря на слабое здоровье старец занимался переводческой и издательской деятельностью, являлся устроителем Казанского женского монастыря в Шамордино, куда по его благословению иеромонахом Даниилом (Болотовым) была написана икона Божией Матери «Спорительница хлебов». В 1988 году причислен к лику святых. 📍Автор портрета прп. Амвросия из коллекции Музея христианского искусства - иеромонах Даниил (Димитрий Михайлович Болотов, 1837-1907). Дворянин, закончил Императорскую Академию художеств, был духовным чадом преподобного Амвросия. В 1886 году по благословению старца поступил в скит Оптиной пустыни. В монастыре продолжал заниматься религиозной и портретной живописью, основал иконописные мастерские в Оптиной пустыни и в Шамордине с обучением по программе художественных училищ. В музейных и частных собраниях сохранился ряд светских произведений работы Д. М. Болотова, но более известны замечательные портреты его духовного наставника, старца Амвросия, которого живописец запечатлел с большой теплотой и любовью. @acmuseum

Вчера в Церкви вспоминали одного из самых известных учеников Иисуса — святого апостола Фому. Он вошел в историю как Фома Неверующий, т.к. усомнился в воскресении Христовом, когда другие Апостолы возвестили ему об этом. В собрании нашего музея есть полотно, изображающее явление Воскресшего Спасителя апостолу Фоме. Данное произведение является копией с картины «Явление Христа ученикам» (другое название «Неверие Фомы», 1625-1626 годов) фламандского художника Антониса Ван Дейка. В настоящее время оригинал хранится в Государственном Эрмитаже. Он был написан в период пребывания художника в Италии. В центре композиции – воскресший Христос предстает перед тремя Своими учениками, двое из которых, вероятно, Петр и Павел, смотрят на Него в благоговейном изумлении, а третий, Фома, опустился на колени, чтобы поближе разглядеть раны на ладонях Спасителя. Освещенная ярким светом фигура Христа развернута вправо, голова склонена на бок. Произведение отличает сдержанный колорит, чередование светлых и темных участков, мягкие полутени. 📍Автор: неизвестный художник Время создания: конец XVIII века Место создания: Западная Европа Материал и техника: холст, масло Размер: 147,5 х 112,0 см Полотно в хорошем разрешении по ССЫЛКЕ @acmuseum

Как прп. Андрей изменил русскую иконопись Когда 17 октября 1428 года не стало инока Андроникова монастыря Андрея, русская иконопись получила ориентир на столетия вперед. Спустя сто с лишним лет Стоглавый собор 1551 г. узаконит правило: "Писать как Андрей Рублев". Таким образом, всем иконописцам предписано равняться именно на кисть прп. Андрея, у которого мы находим как художественную новизну, так и богословскую смелость. В его «Троице» нет бытовых деталей — только Три Ангела над Евхаристической чашей, решающие судьбу человека в Предвечном Совете (фото 1). Эта икона — также уникальный феномен эстетики. Красота здесь работает как самостоятельное богословское высказывание, а не как пустой декор. Бог является в красоте и гармонии. А точкой отсчета для этого прорыва в иконописи стала когда-то простая просьба преподобного Никона Радонежского расписать собор Троицкой Сергиевой обители (фото 2). Присущая письму прп. Андрея мягкость пронизывает и Звенигородский чин (фото 3). Спаситель лишен суровости, архангел Михаил забывает о воинственности и выглядит милостивым, а апостол Павел умиленно наклоняется к престолу. В Успенском соборе Владимира Рублев повторяет тот же прием на Страшном суде (фото 4). Стены транслируют не страх, а долгожданную встречу со Христом: ангелы мирно беседуют с апостолами, а Павел размахивает хартией, ведя людей в рай. @acmuseum

+4

☦️ В Музее христианского искусства Московской духовной академии открылась выставка «Увлечение стариной» Посетителям впервые показали собрание покойного епископа Феофилакта (Моисеева; 1949–2023). Епископ Феофилакт, уроженец Смоленской области, окончил Московский государственный историко-архивный институт (1975), Московскую духовную семинарию (1980) и Академию (1984). В 1983 году был пострижен в монашество в Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и всю свою жизнь посвятил служению Русской Православной Церкви в разных регионах нашей страны. Вместе с тем, архипастырь всегда испытывал живой интерес к истории и культуре своего народа: участвовал в этнографических экспедициях, собирал архивные документы и предметы народного и декоративно-прикладного искусства. Экспозиция знакомит посетителей музея с редкими памятниками церковного искусства, которые владыка бережно собирал и сохранял на протяжении всей своей жизни. Выставку открыли директор музея Антон Сергеевич Новиков, куратор выставки Оксана Ивановна Зарицкая и заведующая реставрационной мастерской Троице-Сергиевой лавры, преподаватель иконописного факультета МДА Наталья Евгеньевна Алдошина. 📍 Место: Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева Лавра, корпус «Царские чертоги», Музей христианского искусства. Продлится выставка до 24 января 2027 г. Успейте заглянуть в Музей христианского искусства, чтобы своими глазами увидеть редкие памятники из личной коллекции владыки. @acmuseum

Мерная икона Святителя Алексия, митрополита Московского. День памяти Московских Святителей — 18 октября. Сегодня поговорим о так называемых «мерных» иконах. В Русском государстве XVI—XVIII веков такие иконы создавали ко дню крещения ребенка. Длина ее соответствовала росту младенца, а изображенный святой являлся соименным появившемуся на свет ребенку. В Музее христианского искусства хранится мерная икона «Святитель Алексий Московский» XVII в. В честь этого святого был крещен младенец, для которого написали эту икону. 📍Размер иконы — 57, 1 х 19, 2. Материал и техника: дерево, левкас, темпера. @acmuseum

С большой гордостью и радостью делимся прекрасной новостью, подтверждающей исключительный вклад Музея христианского искусства «Церковно-археологический кабинет» Московской духовной академии в сохранение отечественного культурного достояния! Нашим сотрудницам, художникам-реставраторам Музея христианского искусства, Ларисе Валериевне Леоновой и Анне Владимировне Пузыревой присвоены звания Заслуженных работников культуры Московской области. Эта высокая награда — заслуженное признание многолетнего добросовестного труда Ларисы Валериевны и Анны Владимировны, и их колоссального вклада в развитие культуры. Благодаря таким преданным своему делу мастерам, мы можем продолжать любоваться величием прошлого и постигать глубину художественного и духовного наследия. Музейный смотритель, Апанович Мария Борисовна, в связи с особой датой со дня рождения удостоена Патриаршей грамоты. На протяжении многих лет наши дорогие коллеги самоотверженно трудятся на благо Музея христианского искусства, сохраняя для будущих поколений уникальные памятники. Мы от всего сердца поздравляем коллег и разделяем с ними эту честь! ✨ @acmuseum

Поздравляем с праздником Покрова Пресвятой Богородицы! Специально к празднику пресс-службой академии был создан короткий ролик о жизни Московской духовной академии "от Покрова и до Покрова". @acmuseum

Приглашаем на открытие новой выставки «Увлечение стариной» в Музее христианского искусства МДА! Впервые широкой публике будет представлена уникальная коллекция епископа Феофилакта (Моисеева; 1949–2023) — известного архипастыря, историка-архивиста и ревнителя церковной старины. Экспозиция откроет посетителям редкие памятники церковного искусства, которые владыка бережно собирал и сохранял на протяжении всей своей жизни. 📅 Когда: 15 октября ⏰ Время: 14:00 📍 Где: Музей христианского искусства (ЦАК) Московской духовной академии, Свято-Троицкая Сергиева Лавра Выставка продлится до 24 января 2027 г. Будем рады видеть всех любителей церковной истории, искусства и старины! @acmuseum

Иконопись середины XVII века представлена в Московской духовной академии исключительно интересным ансамблем — иконостасом московского храма Преподобного Харитона Исповедника в Огородниках. День памяти прп. Харитона - 11 октября. ⏺Иконостас датируется 60-ми годами XVII века. В иконографии икон праотеческого, пророческого и деисусного чина харитоньевского иконостаса можно отметить некоторое типологическое сходство с аналогичными иконами иконостаса Кремлевского Успенского собора в Москве, написанного в 1653 г. по замыслу Патриарха Никона и отразившего его идеи по преобразованию Русской Церкви в соответствии с греческими традициями. ⏺Но вместе с тем ансамбль создан художниками, сохранявшими верность иконописной традиции, хотя и работавшими в то время, когда мастерами Оружейной палаты уже были намечены новые пути развития живописи. ⏺Иконы XVI- XVII столетия с возвышенным строем образов, одухотворенной символикой красок способствуют созданию атмосферы молитвенности и благоговейной сосредоточенности. 📍1 фото: общий вид иконостаса в Покровском академическом храме МДА. 2 фото: икона прп. Харитона Исповедника с житийными клеймами, того же времени, что и иконостас (XVII в.). 3 фото: храмовый образ Покрова Пресвятой Богородицы (XVI в.) из иконостаса. @acmuseum

Экспонаты нашего Музея христианского искусства вошли в масштабную выставку «Образ русского архиерея…», которая открылась в Сергиево-Посадском музее-заповеднике. Проект приурочен к 80-летию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и создан совместно с Новгородским музеем-заповедником и Государственным музеем «Ростовский кремль». На выставке представлены уникальные памятники церковного искусства: редкие архиерейские облачения, древнерусское и византийское шитьё, иконы и ростовская финифть. Особое внимание привлекают два белых клобука, один из которых датирован XIV веком и является древнейшим из сохранившихся. Для нашего музея большая честь стать частью этого межмузейного проекта и представить широкой публике сокровища из собственных фондов. 📍 Ризница Троице-Сергиевой Лавры (территория ТСЛ) ⏰ Работает до 6 декабря 2026 @acmuseum

+5

Свято-Троицкая Сергиева Лавра☦️ День памяти Преподобного Сергия Радонежского☦️ С праздником!!! 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 Трапезная-кафе «Царские чертоги» в Троице-Сергиевой Лавре

С праздником Преподобного и Богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского, Чудотворца! ✨ Кроткий образ милосердия К нам снисшедшего Христа, - Преподобне отче Сергие... Неземная красота! Долгий век обитель строится, Как молитва без конца... Возсияла в душах Троица, Возводя горе сердца. Ты игумен. Но важней еще - Тут столетья нипочем - Точно Ангел пламенеющий, Стал ты с огненным мечом. Ты - Руси Святой предсердие, Той, чье сердце - для Христа. Преподобне отче Сергие!... Неземная высота!... — Прот.Андрей Логвинов 📍На фото полотно «Видение отроку Варфоломею» — картина русского художника Михаила Нестерова, первая и самая значительная работа из цикла, посвящённого прп. Сергию Радонежскому. Отрок Варфоломей — юный прп. Сергий. Очень многие знакомы с этой картиной и даже видели ее своими глазами в Государственной Третьяковской Галерее (1889-1890 гг.), но мало кто знает о существовании другой картины из того же цикла — "Христос, благословляющий отрока Варфоломея" (1926 г.). Она находится в Музее христианского искусства Московской духовной академии, в Троице-Сергиевой Лавре, и представляет не меньшую ценность, чем полотно из Третьяковки. Дорогие, расскажите в комментариях, доводилось ли вам чувствовать помощь преподобного Сергия Радонежского в своей жизни и какие истории, связанные с ним, особенно дороги вашему сердцу? @acmuseum