ZVерства и тОчка.🔻 Воевать и ебаться.

У депутата Константина Затулина, которого в народе называют "Затулло", с 1997 года имеется квартира площадью 92 кв.м. в городе Торревьеха в Испании, на юго-восточном побережье Средиземного моря. То есть, в стране НАТО. Используя свой статус, Затулин выступает за нескончаемый завоз в Россию мигрантов из южных стран, но при этом ноет, что его испанскую квартиру захватили окупас, а именно украинские мигранты, за которых ему приходится платить коммуналку. При этом патриотичные обитатели телевизора выражают товарищу Затулло своё сочувствие. Свободу квартире дядюшки Затулло! Верните его в испанскую родную гавань! Это что ж получается, он хохлов содержит?

Рано или поздно исламизаторы России, которые неуклонно железной рукой ведут Россию по пути Франции и Бриташки, начнут гонения, на Церковь, потому что Церковь, если это живая Церковь, всегда будет сопротивляться и исламизации страны, и каждого отдельно взятого человека. Принятие человеком ислама с духовной точки зрения является более пагубным, чем пребывание его в разбое и алкоголизме. По той простой причине, что асоциальная и откровенно аморальная жизнь имеет потенциал к резкому исправлению. Или через влияние самих пагубных привычек и грехов, или через наказание от людей и властей. Но распятый разбойник может резко проявить покаяние. Человек же принявший ислам, получает лжеучение в обертке нравственности, и социально приемлемого поведения. Он может прожить всю жизнь как порядочный человек, не вызвав ни общественного порицания, ни получив жестокого урока от своих привычек. Но при этом лишенный благодати Господа Иисуса Христа, и соответственно возможности быть одесную Бога. Поэтому исламизация, России с православной христианской точки зрения это катастрофа. Да, веками мусульмане жили бок о бок с христианами, и не всегда воевали, но христиане ревностно отстаивали своë общественное пространство. Все халяли были четко ограниченны соответствующими регионами и локациями, не проникая в русское пространство и не совращая людей. Мусульмане в русском пространстве чувствовали себя вполне комфортно, могли сами от чего хотели воздерживаться, чему хотели следовать, но не проводили своих порядков. За принятие ислама русским людям грозила кара за вероотступничество. Это подлинные традиционные ценности русского народа. Но голос Церкви и ее видение, конечно в современной новиопской реальности выглядит экстремизмом. Очевидное для христиан предостережение, что Мохаммед не пророк, и следовать его учению гибельно, в современных реалиях может выглядеть уже криминально. Поэтому, полагаю, скоро будут и исповедники, и мученики, как стыдливо замалчиваемый и не прославленный мученик Даниил Сысоев. Сейчас мы видим уже новиопские покусывания отдельных архиеереев. Для сохранения межконфессионального мира по имперскому образцу следовало бы четко разграничить присутствие ислама в определенных местах. Допустимо, чтобы мусульмане, если хотят, имели свой халяльный банк, халяльные заведения. Но у русских людей должно быть пространство без халялей, намазов и прочей религиозной интервенции. Недопустимо, когда халяль вторгается в пространство православного человека. З. Ы. я вполне понимаю что мои собственные практики и кимбандийская ересь в традиционной Руси закончились бы колом или срубом так же довольно быстро. Но я с полным пониманием относился бы к любым анафемам в свою. сторону. Так же кимбанда ни в коем случае не должна быть внедряема и общедоступна (и не может таковой быть) , это камерные и кулуарные практики, которые обычно сокрыты от профанов. Ну а если Церковь сочтет нужным нас отлавливать и преследовать, то вопросов "За Що" лично у меня не будет. С другой стороны моë мнение по духовным и конфессиональным вопросам довольно экспертно в силу образования и профессионального бэкграунда. Я знаю как должно быть, знаю где есть противоречия Для, этого есть такая дисциплина как сравнительное богословие и, отчасти, история церкви. И эти предметы были одними из моих любимых, с прекрасным преподавателем.

О выступлении владыки Саввы, «Muslim Friendly» и типичных для радикальных исламистов попытках манипуляции В сентябре админу довелось лично присутствовать на туристско-паломническом форуме «Единение» в Ростове Великом и вживую слушать доклад архиепископа Зеленоградского Саввы (полный текст выступления по ссылке). С точки зрения логики, харизмы и последовательности аргументации выступление получилось блестящим. Владыка поднял фундаментальный вопрос: туризм на маршрутах Золотого кольца не может сводиться к безликому обслуживанию, так как суть маршрута держится на подлинности и русской православной идентичности. В этом контексте он справедливо указал на риски искусственного насаждения стандартов «Muslim Friendly» и ползучей халялизации. Совсем не злобные представители исламистских каналов ущемились и выпустили блок карточек (прикладываем), обвиняющий Савву в разжигании. Иронично, ведь прочитать текст длиной больше десятка предложений аудитория таких пабликов не в состоянии. Первое, что бросается в глаза при просмотре карточек оппонентов, — неспособность спорить с тезисами доклада. Для опровержения слов архиепископа о размывании культурного кода Золотого кольца и подмене смыслов, нужна серьезная аргументация. Но ее нет. Поэтому авторы карточек идут по пути примитивной манипуляции и посвящают один из четырех слайдов связям владыки с «Русской общиной». Причем в качестве компромата выкатываются открытые, официальные факты: передал благословение Патриарха, выступил на съезде, прочитал доклад на Высшем церковном совете. То есть православный иерарх оказывает пастырскую поддержку русскому общественному движению и радикалы сразу готовы обвинить в разжигании. На четвертом слайде заявляют тезис: «Muslim Friendly — это не угроза, это сервис и базовые удобства». Для человека, не знакомого с нормативной базой вопроса, звучит безобидно. Но если открыть регламенты сертификации, можно сразу обнаружить серьезные требования со стороны данного стандарта, в том числе: 1. Отель или ресторан в древнерусском городе должен заплатить коммерческим исламским центрам сертификации и проходить регулярный аудит. Бизнес подсаживают на платную отчетность перед религиозными структурами. 2. Высшие грейды стандарта требуют не просто коврика и стрелки Киблы в номере, но и полной трансформации объекта: изъятия алкоголя, создания отдельных кухонных линий и складов, изменения дресс-кода персонала и введения гендерной сегрегации в СПА и бассейнах по часам. 3. Отель, вошедший в эту систему, обязан закупать продукцию только у поставщиков с сертификатом «Халяль». Обычный ярославский, костромской или владимирский фермер автоматически отсекается от цепочки поставок, если он не заплатил за исламскую сертификацию своего производства. В исламском праве нет жесткого разделения на светское и религиозное — бытовые нормы являются прямым продолжением вероучения. В рамках концепции давата, призыва и распространения веры, маркировка пространства категорией «дозволенного» в противовес «нечистому» фактически становится первым этапом исламизации территории. Внутренние и иностранные туристы, включая адекватных гостей из стран Азии и Ближнего Востока, едут на Золотое кольцо за аутентичностью. Им интересна настоящая Россия, вековая архитектура, дух и уклад. Веками мусульмане коренных народов России путешествовали по стране без англоязычных значков «Muslim Friendly», и никаких проблем с уважением или питанием не возникало. Владыка Савва сформулировал главное: размывание идентичности в угоду сиюминутному и во многом мифическому заработку приведет к потере собственного я и утрате туристической привлекательности. А истеричная реакция лоббистов халялизации, вынужденных вместо аргументов визжать о «Русской общине», подтверждает, что их планы начинают публично раскрывать. P.S. На том же форуме отметили для себя выступление ректора Ярославского Государственного Университета Артема Иванчина. Тоже весьма базированная речь. @zlawyers

Романтичный вечер в парижском кафе

В 2020 грду работает вышибалой в Питере, и становится барменом. Едет на Гоа, где пробует все запрещенные вещества на свете. Переезжает в Сочи. Увлекается юнгианской психологией, психическими комплексами и субличностями. Начинает практиковать карибскую магию и в 2022 проходит посвящение в Tata. Всë-таки стал попом, но не там где все думали. Профессионально занимается латинскими танцами, выступает со своей группой по Кубани. ZVерства становятся ZVерствами. Участвует в СВО в составе Редута, кошмарит хахлов рядом с Клещеевкой. Пишет еще пару книг. Серия философской магической расчлененки "Мантикор" и шедевральные "Посиделки". Спасает русскую беженку из Волновахи от клеветы и репрессий. Привлекается по административке за критику горных обычаев некоторых представителей горного народа. Раунд! Вот герой нашего времени, вот на кого надо ровняться, любить и репостить. А потом еще спрашивают, почему я с ним. А с кем тогда вообще?

В 2015 попал в запрет, формально за то, что после подсчета бабкиных денег в церкви шел в паб и пил пиво. Поехал в ДНР снимать кино для "Руси Правослпвной" а потом и News Front. Снял три документальных фильма. Параллельно пишет цикл тëмного фэнтэзи "На Закате", которые торгуются, на литресе. Еще пару фронтоаых повестей. Становится ведущим рубрики "Дозор" на Руси Православной, потом вступает в Русское Имперское Движение и ведет рубрику "Имперский взгляд". Входит в состав " Имперского Легиона". Даëт интервью на Спасе и Союзе. 2017. По приглашению Альтернативы для Германии" едет в Дрезден, на слëт ультраправых, где выступает с докладом, один представляя Россию. Там сжигает пердаки хохлам и захохлам, оставляя всех в ахуе и восхищении. В 2018. идет на службу в спецназ ВВ МВД ДНР, воюет на позициях недалеко от Мариуполя. Создаëт канал в телеге, который позже станет Zveрствами В 2019 году служит в гвардейском полку НМ ДНР, воюет в районе авдеевской промки.

Заебала пашкина скромность. Поэтому давайте вспомним, с каким великим человеком мы живëм в одно время. По крови из самых отбитых кубаноидов, которые пиздили протурецких убыхов и отжимали у них Сочи, родился в Расчленинграде. Детство провел по всей России, от хохлячьего чернигова, до лесной глуши Коми. В 2009-м году рукоположен в дьякона, и даже служа в питерских ебенях, вëл лучшую в епархии молодëжную общину. По слухам имел отношения со студентками, которые ее посещали. Совершил два паломничества на Гроб Господень, восходил на Синай. В общей сложности два месяца прожил в Ирландии, исколесив ее автостопом, два раза взошел на гору святого Патрика. Один раз прилетел в Лондон и, незаконно перейдя границу, снова сбежал в Ирландию. Один раз чудом спасся, влетев на марш Оранжистов в Белфасте. В 2014 году находясь в отпуске поехал в ДНР, решив быть капелланом. Окормлял славянскую бригаду и командира с позывным "Террорист". Стал убежденныи пророком свинореза. Ахах, не влезло, будет продолжение 😂

И так, прошëл еще один год жизни, который как и много предыдущих, так и не сделал меня старше. Быть старше, это демонстрировать больше признаков умирания. И здесь дело не только в физической форме, но и в интересе к жизни, в способности мечтать и видеть чудеса, с интересом изучать новое, примерить на себя всë найденное, рисковать, совершать авантюрные поступки. Эти качества отмирают с приходом старости. Так и появляются 30-илетние старики, с потухшими глазами, которые доживают жизнь так, словно сидят в баре со стаканом воды, возможно как охранники, которые не тусят в баре, а ждут когда наконец закончится их смена и одëргивают посетителей. Серьезное отношение к жизни лишает жизнь вкуса, и заканчивается точно такой же смертью, как и не серьезное, но в отличие от последнего, оставляет сожаления. Я торжественно клянусь, положив руку на попу Моники, что никогда и не при каких обстоятельствах, не покину страну Питера Пена. Капитан Крюк соснëт хуйца, потому что это у него часики где-то тикают, а наше дело летать вопреки здравому смыслу и вламываться по ночам в спальни к девочкам. Ваш вечно молодой, но к сожалению, сегодня предательски трезвый П.Ш. п. с. думал что напишу целый лонгрид, но вот тут заметил, что всë больше сентенций становятся со временем ужасно банальными, всë меньше нового ты можешь сказать, а повторять банальности, сказанные по тысяче раз, кажется глупым. Надеюсь, что это все-таки признак мудрости, а не старости.

РУССКИЙ МИР ОСТОРОЖНО МОДЕРНА В современной России любят спорить, вернулись ли мы в модерн, живем по-прежнему в постмодерне или внезапно начали возрождать некую загадочную традицию, в которой каждая последующая ценность противоречит предыдущей. Думаю, что спор этот совершенно бессмысленен и бессодержателен, ведь ответ очевиден: все мы нынче живем в осторожно модерне. Телевизионный сериал «Осторожно, модерн» появился еще в далеком 1996 году и со временем оброс культовым статусом. Персонажи юмористических скетчей актеров Нагиева и Роста надолго запомнились и полюбились россиянам. Одним из ключевых и наиболее ярких героев «Осторожно, модерна» был вороватый прапорщик Задов. Прапорщик тащил из армии примерно все, что можно было утащить: от тушенки с соляркой до обогащенного урана. При этом себя Задов считал настоящим патриотом, хвалился, что занимался дзюдо лично с Путиным и активно боролся с гомосексуалистами. Правда, в нескольких сериях выяснилось, что Задов сам педераст. Или вот другой яркий образ из «Осторожно, модерна», дрянь такая, Зинаида Тракторенко. Врач-проктолог из муниципальной больницы, которая лечит весь окружающий мир с помощью клизмы. Издевается над забитым мужем-ботаником, изменяет ему примерно с каждым встречным столбом, включая и прапорщика Задова. В одной из серий баллотировалась в депутаты, но неудачно. Думаю, в наше время у нее были бы все шансы. Хабалка Зинаида стала бы сегодня идеальным депутатом, которая советовала бы бороться с беспилотниками с помощью клизмы и учила бы семейным ценностям дорогих многонациональных россиян. Так к чему все эти герои Дмитрия Нагиева по сценарию Сергея Роста? Да к тому, что нынешние демиурги, такие как Дугин с Прилепиным, идеально бы вписались в мир «Осторожно, модерна». Вошли бы как влитые. Подполковник Росгвардии, который уже год обещает уехать на фронт, плутает тропами Чингисхана от Барнаула до Петербурга, параллельно доказывая всем, что русские — это на самом деле негры, а негры — это русские. Только в душе. Ну или самый главный философ, который посвящает основное время шитпостингу в телеграме, рассказывая о великом противостоянии цивилизаций суши и роллов. Ключевой интеллектуальный противник бородатого гения — это Чебурашка. Решить же основные проблемы русской современности «философ» предлагает путем переселения всех в деревни и отключения электричества. Кто же на самом деле эти уважаемые идеологи «Русского мира»? А на самом деле это фрики. Персонажи «Осторожно, модерна». Готовые и полностью законченные образы для Дмитрия Нагиева (надеюсь, когда-нибудь он сыграет и Дугина, и Прилепина). Что вдвойне поразительно. Ведь мы на самом деле живем в серьезное и мрачное военное время, когда русские люди гибнут каждый день. Да и самих Дугина с Прилепиным натурально чуть не убили. Но, увы, старик Ницше оказался не прав. Все, что не убивает, далеко не всегда делает сильнее. Иногда делает и глупее. Причем до уровня опереточного гротеска. И дело ведь не только в Дугине с Прилепиным. Осторожно модерн охватил, подобно чуме, буквально всю Россию. Ведущий пропагандист, который борется с вражеской пропагандой путем истерик и припадков в прямом эфире. Депутаты, которые борются с украинскими снарядами, запрещая русским интернет. Правые активисты, которые борются за традиционные ценности, отнимая резиновые члены у посетителей БДСМ-клубов. Государственные идеологи, которые в серьезных государственных журналах публикуют опросы своих корешей и на основании этого решают, что права и свободы русским не нужны. Список фарса и клоунады можно приводить бесконечно и смеяться без конца. Но это смех сквозь боль и слезы. Потому что моя страна и мой народ заслужили гораздо большего, чем бесконечный осторожно модерн.

По Монтян я скажу так. Жалко даже не Монтян, жалко что в нашей стране могут человека осудить на срок за полную хуйню. Вон другого человека хотят закрыть за то, что он набил себе "лучше умереть воином", чем жить рабом". Потому что не жить рабом это экстремизм. А надо жить рабом. Кпрф снимали по суду за шрифты вконтакте. Нацболов судили за священную символику, с которой они воюют на СВО. Штраф за парик Пеппе. Свастика в народных узорах. Ебало навального, наконец... Это всë в целом какой-то ужасный пиздец. Что-то не так у нас с судебной системой и гражданскими правами. И дело Монтян не самое вопиющее, но туда же, в копилочку судебной кринжатины. Про припизднутое шакальë, которому весело, когда беззаконно судят других, но когда вдруг беззаконно судят их, то им уже не весело, говорить не стоит. Как говорит Паша: люди - хуи на блюде. А что до Монтян, все, кто бегает с ее давними высказываниями, которые, конечно кринжовые, но за которые ее никто и не судил, как-то совершенно спокойно терпели и правосека Киву, когда тот еблом в телевизоре торговал, и чеченского Джамбетова, который пострелял в русских, а потом передумал. Причем Монтян в итоге активно включилась в волонтëрскую работу и помогала людям, а Кива с Джамбетовым просто передумали убивать русских. И ничего, никто очко не рвал, чтобы их посадить. Тут, сдаëтся мне, кому-то совсем не за державу стало обидно, а просто у кого-то задание.

(document without text)

Поздравляем с Днëм Рождения нашего Папочку Tata Pablo. Без иронии великий человек лучше всех, мудрец и мистик, воин и поэт, философ и прекрасный писатель. Самый сильный воин среди писателей, самый талантливый писатель среди воинов. Мой жрец, Сын Восьми Матерей, Король Юга. Единственный мужчина, с которым хочется не просто секса, от которого хочется рожать детей снова и снова. Люблю всем звериным сердцем. И это у нас взаимно.

Великая игра Clair Obscur. Пророчество просто.

И вот обидное что Дивнич опять православный шариат толкает со своей одной благодатной извилиной. То есть "за Русь и веру православную" косплеит исламских радикалов. Та же бородатая чума, только с крестиком. По факту в Питере толпа гопников ворвалась на частное закрытое мероприятие, где взрослые люди, по согласию, бесплатно, занимались чем-то своим, никого не вовлекая, ничего не пропагандируя. Там не было ни гейства, ни сатанизма, были гетеросексуальные практики. Но гопники и Дивнич все равно там увидели плохое, и объявили о победе над злом. Долбоëбы. Конечно, ворваться к девочкам и очевидно нижним омежкам и испортить им игру, это безопаснее, чем вломиться в сборище исламских радикалов, которые действительно угрожают России. Но то страшно, там гопники могут и пизды получить иншала. Лучше щемить только тех, кто никакого сопротивления оказать не может. Так и активность есть, и риска никакого. Считаю, что этот эпизод позорище для русского национализма. А его поддержка это уже диагноз.