Zаписки традиционалиста

Не стоит забывать, что политическое разделение "друг - враг" имеет у Шмитта своим следствием введение понятий "законный враг" и "ограничение войны", а с другой стороны - вынесение фундаментальных конфликтов за пределы своего цивилизованного пространства (в его случае - пространства европейского публичного права), когда "нет мира за линией дружбы". Причем второе является условием первого (ограничения войны). Отказ же от принципа "единства права и локализации" как раз и привел к утрате связи права с землей и ее конкретным номосом, и в результате мы получаем деполитизацию и "тотальную войну" в глобальных масштабах. Поэтому "общая модель Шмитта" представляется вполне релевантной и в ситуации не просто экзистенциального, но даже эсхатологического конфликта. Но проблема в том, что мы по-прежнему не способны "политически" чётко идентифицировать "своё" цивилизационное пространство и на этой основе обеспечить свою "цивилизационную безопасность".