WeHistory

Платон, что мне в имени твоем? Почему я решил сделать следующий курс именно по Платону? Некоторые мои читатели, как я понимаю, недоумевают по этому поводу. Ведь курс по Марку Фишеру был очень успешен: на него записалась куча народу. И я каждому благодарен. Его бы и продолжать в том или ином виде. «Современные проблемы», популярный автор — очевидно, что на Платона придут меньше. Он же про поздний капитализм ничего не писал, а значит, неинтересно! Наверное, дело для меня в том, что с философией Платона и со всем философским движением, возникшим из неё, у меня связаны мои надежды. Меня ещё вполне можно называть молодым преподавателем, но, наверное, мне уже самому сложно считать себя «молодёжью в образовании». Активно вовлечён в разных ролях — от Всероссийской олимпиады школьников и преподавания в нескольких университетах до организации и участия в конференциях и создания онлайн-курсов — я уже лет пятнадцать в образовании. На этом пути я встретил за сотню самых разных студентов и преподавателей, методистов и администраторов, всех иных людей из образования. Все это были и есть люди очень разные: некоторые мне симпатичны, некоторые нет, но всех этих людей объединяет страсть к знанию, любовь к образованию, и они посвящают себя тому, чтобы учить и учиться самим. Не за деньгами же, в конце концов, эти люди пришли в образование. Если найдётся такой, кто пришёл именно за ними, то он или она, конечно, большой аутоироник. И несмотря на все эти усилия, ситуация в образовании в целом становится всё хуже и хуже, как бы эти люди ни бились. Само существование подобных моему онлайн-курсов чётко об этом свидетельствует. Давайте честно: будь ситуация в образовании хотя бы стабильной, никаких таких курсов никогда бы не появилось. При том что среди таких курсов много увлекательных, но от хорошей жизни, я вас уверяю, ни один из них не был бы запущен. Более того, я прекрасно понимаю, что проблемы в образовании таковы, что даже если завтра «историческая ситуация» изменится, то для образования лучше особо не станет. Ну потому что есть много увлекательных вопросов, которые в сотню раз более медийные, на них можно пофармить себе символический капитал, а школы и университеты — что? Ещё через 15 лет в них будет ещё гораздо хуже, но всерьёз волновать это будет только тех, кто там работает. Не сложилась для нас историческая ситуация, при том что сами мы очень много делали и делаем. Ничего не попишешь. Или нет? Платон меня привлекает как раз потому, что он со своей философией сумел перешагнуть отведённые ему исторические границы. Идея блага и справедливости, платоновская теория любви и многое другое оказались нужны людям, которые жили спустя столетия после него и находились в совершенно других исторических обстоятельствах. Но особенно меня сейчас интересует то, что Платон говорит об образовании или воспитании. В «Законах» он несколько раз повторяет, что воспитание может отклониться от своего правильного пути. Более того, в известном смысле образование должно отклоняться от своего пути, чтобы всегда оставалось что исправлять. Но его можно исправить, и эту работу всякий должен по мере сил продолжать всю жизнь, причем не только для самого себя, но и для всей политеи. И в этом постоянном возвращении к тому, чем образование должно быть, осуществляется нечто гораздо большее, чем моя или чья-либо ещё отдельная биография. Альфред Уайтхед как написал, вся западная философия суть комментарии и примечания на полях Платона, и, честно говоря, это очень спорная мысль. Но что мне кажется очевидным, так это все образовательные усилия как мои, так и каждого падают каплями в непересыхающее платоновское море, поверхность которого отражает свет Блага. И даже на таких курсах, которые хоть и не от лучшего положения вещей, это, конечно, может проявляться.