Коллеги пишут: "Вижу, что понимание слова "исламист" от народа уже ускользает (хотя ещё десяток лет назад это было понятно большинству). Есть мусульманин - человек, исповедующий религию. И есть исламист - представитель политического движения, использующего религиозные постулаты и бросающий вызов современному обществу. То есть исламист - по определению радикал". Этот тезис очень неполный. Никакого представления о явлении он не даёт. И сводит крайне серьёзную проблему к вопросу терминологии. К данному тезису нужно добавлять это: "Дело в том, что ислам изначально - это не религия в том смысле, в каком её себе представляет обыватель (молимся, постимся, слушаем муэдзина), это военно-политическая доктрина. Коран, если читать его не как священную книгу, а как историческую литературу, напоминает скорее присягу и армейский устав одновременно, чем мистическое откровение. По сути это освященный регламент ведения войны - суровый, дисциплинирующий (именно для дисциплины и нужна пятикратная молитва) и крайне эффективный. Именно поэтому малочисленное и бедное на ресурсы арабское племя курайшитов и завоевало пол-мира, включая ослабевшую Византию и высокомерный зороастрийский Иран". Затем это: "Ислам как религия имеет один фатальный недостаток - он с лёгкостью скатывается в кровавый радикализм. Из всех крупных религий ислам в его арабской (и вроде как оригинальной версии) имеет наибольшую нетерпимость к иноверцам и наиболее ориентирован на бедные и малообразованные слои населения. Причём не просто ориентирован - а пестует невежество и мракобесие. Ислам - это ползучая арабизация. Специалисты давно бьют тревогу, глядя как целые пласты культуры и обычаев народов Кавказа стираются под действием бездумной арабизации. Почему-то в среднеазиатских странах проблему исламизации осознают. Там не стесняются запрещать ваххабитские бороды и хиджабы. Не стесняются закрывать и сносить неофициальные мечети. Россия же становится настоящим оазисом для всех мракобесов, хронику их художеств мы фиксируем каждый день". И вот это: "Унылая и однообразная масса "замоташек" в хиджабах среди народа, женщины которого испокон веков носили только красивые вышитые покрывала и узорчатые шапочки, уже сейчас приводит в отчаяние татарских традиционалистов, которые внезапно обнаружили, что, кроме них самих и русских соотечественников, эти покрывала и шапочки никому не интересны - потому что вот же никаб". И ещё вот это: "Сформировался ислам в условиях жесточайшей конкуренции и противоборства христианству, то есть как контрхристианская религия. В него изначально заложена идея максимальной нетерпимости, мобилизации общества против христиан, культурной и нравственной неподвижности, то есть невозможности как-то менять нормы жизни и права. Собственно, это программа по политической оккупации любой территории - интегрироваться, размножиться, не ассимилироваться, замещать и подавлять местное население и его культуру, вытеснять своей". И для полноты ощущений это: "Задача единоверцев распространить власть ислама везде, "пока поклонение не станет единственно как ради Аллаха" (аль-Анфаль:39). Аллах в одних из последних ниспосланных в Коране аятах, в суре ат-Тауба, которую так же называют сурой "аль-Бара" (непричастность) - вменяет мусульманам в обязанность сражаться с кяфирами (в первую очередь христианами и иудеями) пока они либо не примут ислам, либо не будут платить дань (Тауба:29). Проще говоря, разница между исламистом и просто "практикующим" мусульманином только в одном. Оба стремятся к одной и той же цели. Просто первые хотят средневековый халифат прямо здесь и сейчас, легко отрезая несогласным (неверным) головы, другие готовы потерпеть и добиться желаемого степ бай степ, через "выборы", постепенное выдавливание и замещение. Их главари, как люди очень неглупые, естественно, предпочитают второй путь, но не сильно огорчаются, когда где-то процессы вдруг ускоряются, и начинается разнузданная резня кафиров. Именно поэтому скандально известный предводитель ваххабитов Аляутдинов бросился оправдывать муджахидов, утопивших в крови колонию в Волгоградской области. #машалла