"Мирозданье из окна панельки" пишет (часть 2, начало здесь): "Существует совершенно левацкая трактовка в части того, что фестиваль плова, вроде проведённого в Киржаче, делает нашу культуру более развитой, содержательной, вызывает интерес у русских и других коренных народов России. Нет, проникновение культур в ряде случае действительно обогащает культуру принимающей стороны. Возьмём тот же очень любимый мной Санкт-Петербург. Благодаря иностранным архитекторам у нас появилась совершенно передового вида столица, один из красивейших городов мира, если не самый красивый. Да, я - из тех людей, кто обожает Питер за все эти дома Трезини, Бенуа, Растрелли, Ринарди и т.д. Всё это не делает меня нисколько демшизой или фанатом современной Европы со всем её левачеством, гибельным курсом и мультикультурализмом. Просто эти здания, спроектированные иностранными архитекторами сложили облик Санкт-Петербурга, а уж сам Питер вписался в наш (или по крайней мере, мой) культурный код и традицию. Я отлично понимаю людей, которые едут в Питер, чтобы бродить по нему и восхищаться. И я не представляю себе русского человека, да хоть чуваша или татарина, который бы ликовал, смотря на среднеазиатские пляски мужчин в байских одеяниях в Киржаче. Нет, возможно, среди нас есть те, кто считает, что жизнь прожита не зря и испытывает экстаз, видя, как одни баи дудят в свои дудки, а другие отплясывают в халатах диковинные танцы под эти чарующие звуки. Я не из их числа. Ну, дудят и дудят. Ну, пляшут. Этот перформанс настолько далёк от моей традиции и настолько узко национален и чужеземен, что просто мной не воспринимается и рефлексии не вызывает. Думаю, я не одинок в части художественной оценки дудения в среднеазиатские дудки и плясок в среднеазиатских халатах на фоне таджикских флагов посреди условной Среднерусской возвышенности. Это не плохо, это не хорошо. Это попросту чуждо. И русская культура - это культура всё же христианская, европейская. Несмотря на большевистский курс на ордынство, само ордынство в наш культурный код, иначе как из-под палки, проникнуть не может. Это, кстати, говорит о важности Христианства или любой иной религии как цивилизационной и национальной традиции даже безотносительно сугубо религиозной веры".