Русские Новости

Был вчера в Куркино. Иду по улице, пробираясь через сугробы, и вижу, как тротуар от снега расчищают три русские бабы в оранжевых жилетках «Жилищника». А чуть дальше - в таких же жилетках - лопатами машут четыре смуглых личности, две женщины и два мужчины. «О, подумал я, наверно, индусы». Но когда подошел ближе, услышал, что они лопочут между собой по-испански. Оказалось, это кубинцы. И, знаете, меня это порадовало. Кубинцы с индусами – это лучше, чем таджики с узбеками. Нас с ними ничего не связывает. Шансов осесть и закрепиться в России у них гораздо меньше. А если и осядут, то не вольются в «умму» и не будут выходить на Курбан-Байрам. Индуизм, религия вуду – или что там еще могут привезти с собой выходцы из экзотических далеких стран – в России не укоренены. Их последователи не будут качать права и требовать места под солнцем, прикрываясь статусом «традиционной конфессии». Ведь сейчас как происходит - мигранты из Средней Азии образуют смычку с выходцами из Северного Кавказа, который переживает религиозное возрождение. Советский Дагестан от Дагестана современного отличается почти так же, как Иран при шахе от Ирана при аятоллах. Однако кавказцев слишком мало, чтобы они могли изменить культурно-религиозный ландшафт в крупных русских городах. Но к ним под знамена встает среднеазиатская массовка, и вместе они начинают проминать под себя всю страну, затягивая в воронку исламизации еще и светское русифицированное Поволжье. С индусами такой проблемы не будет – главное, чтобы их привозили из индуистских штатов. Индуизм ведь, в отличие от ислама – это не религиозно-политическая идеология, которая стремиться переформатировать под себя всё общество. Ну и над индусами с кубинцами никто не будет лицемерно кудахтать, мол, «наши деды вместе воевали». Это просто чужие люди, никаких сантиментов тут быть не может. Мы им ничего не должны, в общей стране мы не жили. Поработал – уехал. И всё.