Суздаль (Владимирская область). 8,8 тыс. жителей. «Немалые города». Совместный проект с Центром исследований малых городов (Ивановская область). • Город расположен на реке Каменке, притоке Нерли, в 36 км к северу от Владимира, в 220 км к северо-востоку от Москвы. Изгибы русла реки диктовали, где ставить валы, где контролировать переправы, где пробивать улицы и оставлять луга под сенокос. • Название впервые встречается в летописях в форме «Суждаль» (1024 год). Одна из гипотез связывает название с древнеславянским глаголом «съзьдати» — «создать», «слепить из глины». Есть трактовки, связывающие название со словом «суд», либо связывающие его с финно-угорским словом «волк». • Начало Суздаля связано с укреплённым поселением на пересечении водных и сухопутных путей. В XII столетии Суздаль становится столицей Ростово-Суздальского княжества. С переносом политического центра во Владимир Суздаль постепенно трансформируется в крупный духовный центр. Монастыри — Спасо Евфимиев, Покровский, Ризоположенский — становятся религиозными, экономическими, культурными и оборонительными узлами. • Покровский монастырь в XVI–XVIII веках служил местом принудительного пострига и ссылки для знатных женщин. В 1525 году здесь приняла постриг Соломония Сабурова, первая жена Василия III. Позже в стенах обители оказались пятая жена Ивана Грозного Анна Васильчикова, супруга Василия Шуйского, первая жена Петра I Евдокия Лопухина. • В XVIII веке город приобрёл известность как центр офеней — странствующих торговцев, имевших собственный диалект и разветвлённую сеть маршрутов. У них имелась собственная субкультура - от системы взаимопомощи до тайных обозначений на товарах. Слово «суздала́» в некоторых регионах стало синонимом «офени». • В индустриальную эпоху Суздаль остается в стороне от промышленного бума: железная дорога прошла мимо города. Экономика держалась на огородничестве (особенно известны суздальские огурцы и лук), кустарных промыслах (от иконописи до изготовления мелкой утвари) и локальных ярмарках. • Застройка развивалась в рамках плана 1788 года, храмы нередко обновляли с элементами эклектики, а монастыри (в том числе Спасо Евфимиев, где до начала XX века действовала тюрьма для религиозных и сектантских узников) сохраняли роль хозяйственных и духовных узлов. Суздаль всё больше воспринимался как «старинный уголок», ценный именно своей камерностью и сохранением памяти о допетровской Руси. • В 1913 году город посетил Николай II в рамках празднования 300 летия дома Романовых. После 1917 года из Спасо Евфимиева монастыря выселили монахов, и там разместилась местная ЧК; позже в его стенах действовала тюрьма для политических и религиозных узников. В 1922 году из Суздальского уезда вывезли десятки пудов серебра, жемчуг, парчу и другие реликвии. • Одновременно именно в 1920 е годы в Суздале зародилась музейная работа: в Архиерейских палатах открыли музей, который спасал памятники от разрушения. В 1950 х началась системная реставрация памятников. В 1967 году Суздаль официально объявили городом-музеем. Из города выводятся исправительные учреждения. Появляется музей деревянного зодчества как собирательный образ владимирской деревни: в него перевезли ключевые памятники, чтобы спасти их от разрушения в заброшенных сёлах. Появляются понятные сценарии и образы для туриста. К 1970–1980 м поток туристов вырастает до миллиона в год. Новые здания возводили на окраинах, а центр оставался в основном пешеходным и малоэтажным. • В Суздале проходит несколько десятков крупных событий в год. Мощным импульсом для городской инфраструктуры и привлечения потока туристов становится празднование 1000-летия города в 2024 году. • В Суздале родились великий князь Юрий Всеволодович, патриарх Питирим (1672-1673), основоположник производства фарфора в России Дмитрий Виноградов, родоначальник теории этноса Сергей Широкогоров. В усыпальнице в суздальском Спасо-Евфимиевом монастыре погребён князь Дмитрий Пожарский.