Как большевики украли Рождество За неделю до главного праздника зимы вспомним сказочную историю о Гринче, зелёном похитителе Рождества. Автор этой сказки, писатель Доктор Сьюз, высмеивал коммерциализацию праздника и делал акцент на духовной составляющей, что отражено в сюжете. В нём Гринч, всем своим маленьким сердцем ненавидящий Рождество Христово, решает его украсть: подарки, ёлки, украшения, угощения. Сотворив сие злодейство он слышит рождественские песнопения и неугасимый дух праздника, суть которого не во внешних обрядах. Видя это он раскаивается, возвращает всё украденное и люди прощают его (полностью христианский мотив). С большевиками была такая же история, по началу. После захвата власти и смены календаря, который сдвинул календарь на 13 дней, Рождество оказалось по расписанию позже нового года. Запретов первое время не было, но было ужасное кощунство: по стране стали проводить так называемое “комсомольское рождество”, предложенное в статье Скворцова-Степанова «Комсомольское рождество или почему бы нам не справлять религиозные праздники», в ходе которого происходило торжество язычества (в буквальном смысле – идолы языческих богов) и богохульства – коммунисты рядились в священнические облачения, святотатствовали, проводили антихристианские “обряды”, хулили Христа, читали анти-рождественские стихи (например русофоба Маяковского*). Велась также мощная пропаганда и высмеивание тех, кто празднует. Этого было мало, люди не переставали ждать чуда в канун Христова Рождества, ставить ёлку и дарить подарки детям, ходить на службу. Поэтому советская власть перешла к официальным запретам: сначала были отменены выходные дни в религиозные праздники, которые удивительным образом продержались аж до 1929 года. Рождество стало рабочим днём, продавать и украшать ёлки на рождественские праздники запретили. Отряды добровольцев ходили по квартирам, проверяя отсутствие украшений и ёлок, штрафовали. Доходило до арестов и принудительных работ. Люди продолжали праздновать тайно, даже без внешних атрибутов. Именно тут начинается расхождение с историей о Гринче. В отличии от него, большевики не смирились и не раскаялись, а придумали более коварный способ победить Рождество – изменить его суть, украсть смысл. Спустя несколько лет запретов, в 1935 году была введена “новогодняя ёлка”, со всеми атрибутами Рождества, но в ночь с 31 декабря на 1 января. Дед Мороз был лишён изначального христианского смысла, связанного с рождественским дарителем и святым Николаем Чудотворцем, его суть переделали под языческую, закрепив это добавлением Снегурочки (дочери Мороза и Весны в сказке). Детям вместо прославления Христа навязали воспевать Сталина и социализм. Частично было заменена символика, всё христианское убрано или извращено: например, Вифлеемская звезда (приведшая волхвов к Богомладенцу) сменилась красной пятиконечной звездой коммунистов. Именно так появился праздник нового года, знакомый сегодня всем жителям СНГ, именно так он получил свою обёртку, лишённую изначального смысла. Какие выводы можно сделать? Получилось у большевиков украсть Рождество? Да. Именно не запретить или победить, а украсть в самом что ни на есть прямом смысле, завернув в светскую (и отчасти языческую) обёртку. И ожидание чуда, связанное с трепетом перед рождением младенца Христа (самым чудесным событием в человеческой истории и символом надежды), превратилось в бессмысленное ожидание смены цифры в календаре и безуспешную попытку придать “сказочную” и “чудесную” атмосферу абсолютно бездуховному празднику. Многие жалуются на отсутвие новогоднего настроения – его и не будет, стоит лишь задуматься о празднике "нового года". Продолжать искать смысл в подделке, обжираясь и до свинства упиваясь за новогодним столом, или вернуть себе истину Рождения Спасителя и Царя царей – выбор каждого из нас. ———————— ПОДПИШИТЕСЬ НА КАНАЛ СРОО "БРАТСТВО АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО"