Vespa.Media

В Киеве этой ночью был ад — город оказался под массированной ракетно-дроновой атакой То, что Украина буквально проходит через огненную стену к 7 ноября весьма символично и трагично. Большевистская революция создала Украину, и заложила все будущие ужасы преступлений её руководства. Отказ от мирных переговоров, пыточные, террористические удары - всё это так или иначе наследие тоталитарных режимов и революций XX века.

Не понятно, как так-то? Ведь запретуны уже ввели ограничения и на съём денег и на переводы и на звонки и на всё. Что произошло?)

Дорогие друзья, разрешите поздравить вас с 7 ноября. С днем, который должен всем служить напоминанием о том, что поганый большевицкий режим, измучивший и истерзавший нашу прекрасную Родину - сдох, совсем сдох, окончательно и бесповоротно сдох. Сдох потому что не мог не сдохнуть, так как противоречил Божьему Закону и человеческой природе. И как бы ни кривлялись и ни таращились коммунистические кадавры, как бы ни потрясали своими покрытыми червями струпьями и ни хватали Россию за горло, она уже не будет большевицкой никогда. С нами Царь Мученик! С нами новомученики Российские! С нами белые герои! Сегодня не праздник, конечно, наоборот - день скорби и боли. Но день с памятью радости, о том, что этого ужаса и позора больше нет.

Логично, никаких заслуг до 1917 года быть не может. Нет ленинской премии, нет прав. Не учил марксизм - высшего образования нет.

Как нещадно пугают бедных европейцев. Вы продержаться в случае чего, а потом евробюрократв, после 666 согласований придут на помощь, так же как придут в Ковид. Европеец, люби Бога, не люби глобалистов, дружи с русскими и не будет никакого ЧП и ЧС. Кстати это и финансово выгодно, вернутся сытые 2000-е сразу. А если не сразу, то по немного будет капать)

Вы посмотрите какую антипартийную линию разводит товарищ Сыч в день многонационального единства!. На скользкий лёд вступил. Вместо того, чтобы приветствовать классовую борьбу, согласно учению Маркса и Ленина, он агитирует...за солидарность социальных групп. Знаете кто ещё был за солидарность классов в рамках единения нации?...Николай II

Друид просит короля помиловать ведьм Нет, это не выжимка из фэнтези-RPG, а реальность наших последних дней На днях американский телеканал CBS News рассказал, что депутаты английского города Мейдстоун (графство Кент) готовят петицию королю Карлу III. Они просят официально помиловать всех жителей города, казнённых за колдовство в XVII веке. Кампанию ведёт советница от Партии зелёных Клэр Кехили. По её словам, речь идёт о «судебной ошибке»: осуждённые не могли совершить того, в чём их обвиняли. Самая известная из этих казней случилась 30 июля 1652 года. Тогда на Пененден-Хит повесили семерых женщин, осуждённых за колдовство. Петиция королю — уже второй этап. Год назад, в октябре 2025-го, лидер городского совета Стюарт Джеффери написал министру внутренних дел Шабане Махмуд. Он требовал закона об общем помиловании всех осуждённых по актам о колдовстве. Министерство пообещало ответить «в должное время». Теперь инициаторы обращаются выше, к монарху. Обоснование всё то же. Образцом назван «закон Тьюринга», реабилитировавший осуждённых за содомию. Цель названа прямо: «более инклюзивное общество». Сами казни инициаторы называют "ранней формой насилия в отношении женщин", смешивая в одну кучу колдовство, феминизм и ультралиберальную woke-повестку. Теперь о том, кто стоит за кампанией. Стюарт Джеффери, лидер совета и автор письма министру, не скрывает своей веры. В профиле на ResearchGate, в личном блоге и в соцсети он называет себя "друидом". На сайте Ордена бардов, оватов и друидов опубликована его статья. В ней он пишет, что друидизм для него религия и что «мы почитаем и поклоняемся Земле». При нём совет занялся и «правами природы». Вдумайтесь в картину. Король Великобритании — Верховный правитель Церкви Англии, носящий титул «Защитник веры». К нему обращаются с просьбой признать преступлением суд, совершённый много лет назад. Обращаются политики, во главе которых стоит практикующий язычник. Цели, понятное дело, не гуманитарные, а вполне политические: отвоевать пространство для своего "друидизма" у подходящего англиканства. Это не случайность, а итог долгого пути. XVIII–XIX века. Акт 1735 года уже не карает за колдовство, а лишь за притворство колдуном: государство формально перестаёт верить в духов - материализм же. В это время в викторианских гостиных процветает спиритизм. В 1888 году в Лондоне основан Герметический орден Золотой зари, из этой среды позже выйдет известный сатанист Алистер Кроули. Всё это пока тайно, за закрытыми дверями. XX век. В 1951 году отменён последний закон о колдовстве. Почти сразу Джеральд Гарднер выходит из тени с «Виккой», новой религией ведьм. Всем тем, что сейчас всему миру ( и России в том числе) навязывается под видом таро, спиритизма и всяческих "битв магов и экстрасенсов". XXI век. В 2010 году британская Комиссия по благотворительности признаёт друидизм религией. Шотландия в 2022 году официально извиняется перед казнёнными «ведьмами». А в 2026-м петиция о помиловании идёт уже на имя короля. Логика проста. Сначала колдовство объявляют суеверием, затем ведьм объявляют «жертвами», а Англию, судившую их и преследовавшую колдовство и сатанизм, - преступницей. Следующий шаг напрашивается сам: тот, кто называет язычество и оккультизм грехом, станет «гонителем» и наследником палачей, значит сам взойдет на эшафот. То, что двести лет назад творилось в ложах и салонах, сегодня выносится на уровень короны. Христианство вытесняется как «неинклюзивное», а пустое место не остаётся пустым. Есть все основания думать, что смесь неоязычества, эзотерики и культа «освобождённой личности» и есть новая религия, которую коллективный Запад готовит для себя и для мира. Человек не может жить без веры. Вопрос лишь в том, кому он поклоняется.

Горит и полыхает. Вообще уровень сюрреализма весьма высок. Вот в сухом остатке мы имеем цепочку: Израиль втянул Трампа в войну с Ираном, итогом этой войны стало усиление антитрамповских и Антиизраильских сил в США. Похоже на какую-то иранскую многоходовочку, тянущуюся с 1979 года.

А если учесть, что по последним исследованиям историка Дюкова Ленин был изначально именно австрийским ставленником, то возникает мысль, что сознательно или не очень, но советская и постсоветская власть вот уже стоо лет строит у нас такой вот принцип управления. Так скажем опираясь на заветы Франца-Иосифа Ульянова.

Русский язык и русский народ был и остаётся основой, образующей российскую государственность. Своей объединительной, созидающей миссией он является гарантом сохранения и развития всех других народов Российской Федерации, сбережения их свободы, самобытности в гармонии с единством. Подробнее – на сайте Кремля.

Эдвард, да уже понятно, что России до 1917-го для НИХ не существует.

Тем временем у них в Америках предсказанное поражение Трампа.

Ликбез про День народного единства. Что мы празднуем и причём тут Церковь? 1. День народного единства — праздник, напоминающий о торжестве веры и сплочённости русского народа в 1612 году. Этот праздник посвящён освобождению Москвы от польско-литовских интервентов в 1612 году. Тогда народ, несмотря на хаос Смутного времени, объединился вокруг веры и общей цели — защиты Отечества. 2. Освобождение Москвы ополчением Минина и Пожарского стало возможным благодаря духовному единству под покровом Божией Матери, под знаменем Её Казанской иконы. Ополчение под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского вдохновлялось Казанской иконой — святыней, ставшей духовным знаменем. Эта икона символизировала Божию помощь и надежду, сплотив людей разных сословий и происхождений для спасения Отечества. 3. Православие – духовный стержень русской цивилизации, основа её культуры и национальной идентичности. На протяжении веков Православие формировало русскую культуру, государственность и самосознание. Ценности милосердия, справедливости и соборности, укоренённые в православной вере, стали фундаментом, на котором строилась Россия как уникальная цивилизация. 4. Вера в Бога сплотила людей разных сословий и народов в борьбе за спасение Отечества в Смутное время. В 1612 году в ополчении объединились купцы, крестьяне, дворяне и представители разных народов. Их общей опорой стала вера в Бога и любовь к Отечеству, которые дали силы преодолеть междоусобицы и внешнюю угрозу, показав, что духовное единство сильнее любых разделений. 5. Казанская икона Божией Матери — символ надежды и помощи Божией в трудные времена. Чудотворная икона, явленная в Казани в 1579 году, стала знаком милости Божией к русскому народу. В Смутное время она вдохновляла ополченцев, напоминая, что Бог не оставляет тех, кто обращается к Нему с верой. 6. Патриарх Ермоген, свидетель явления Казанской иконы, стал духовным вдохновителем ополчения. Ещё будучи священником Ермолаем, будущий Патриарх Ермоген стал свидетелем обретения Казанской иконы. В годы Смуты его стойкость и призывы к единству из заточения вдохновили народ на борьбу, показав силу веры даже в самые тёмные времена. 7. Смутное время показывает: духовный кризис приводит к разделению и упадку общества. В начале XVII века Россия столкнулась с хаосом: династия пресеклась, знать предавала, вера слабела. Это показывает, что утрата духовных ориентиров делает общество уязвимым перед внутренними и внешними угрозами. Отступление от нравственных основ и веры создаёт пустоту, заполняемую раздорами и предательством. 8. Соборность – это единство народа, основанное на покаянии, жертвенности и уповании на Бога. Соборность – это особое качество русского народа, когда люди объединяются ради общей цели, жертвуя личными интересами. В 1612 году именно соборность, подкреплённая верой, привела к победе над Смутой.

Про День Народного единства сказанно много. По этому просто - с праздником, с деём, когда русские выгнали иноземных и иноверных оккупантов из Москвы. Помним, что в этом славном деле нам помогали некоторые представители других народов, в основном из Поволжья. Но никто, ни Минин, ни Пожарский, ни русские ополченцы, ни помогавшие им татары не завещали есть плов в этот день и рассуждать о 666 народов. Это праздник спасения государства. Более того, это и Православный праздник Казанской Иконы Божией Матери. С праздником!

Предполагаем, что не малую часть переговоров вновь составит "историческая вода". Что не так плохо. Нет, история важная вещь, и более того, история каждый раз только и делает что подтверждает, что никакой Украины быть не может. Но в данном случае нам важно, что это будут разговоры, или порожние или о капитуляции Киева, остальные компромиссы, могут от много отвлечь.

Сопротивление большевистскому перевороту в Москве началось 3 ноября 1917 года. Уже вечером в городе поднялась стрельба и развернулись уличные бои. По свидетельствам очевидцев, на площади Никитских ворот, прямо у стен храма шли особенно тяжелые бои между юнкерами, защищавшими Москву, и большевиками. В течение нескольких дней площадь переходила от одних к другим. Центром «контрреволюционного» сопротивления был открытый в 1913 году кинотеатр «Унион», впоследствии известный москвичам как «Кинотеатр повторного фильма». По зданиям, находящимся на площади, била артиллерия, некоторые были разрушены почти до основания. Кровопролитные бои, унесшие десятки жизней с обеих сторон, прекратились только после приказа о капитуляции правительственного гарнизона. На 13 ноября было назначено погребение жертв «октябрьских» дней. Большевики хоронили «своих» без отпевания, в красных гробах, на Красной Площади. А родители павших защитников города и правительства обратились к Собору с просьбой об отпевании и погребении их сыновей. Накануне, 12-го ноября, Патриарх Тихон назначил отпевание в храме Вознесения. Погибших было много, Москва до этого не видела подобных отпеваний, и в храме Вознесения тоже впервые происходило такое скорбное и многолюдное прощание. Вот как вспоминает об этом трагическом дне митрополит Евлогий (Георгиевский): «Помню тяжелую картину этого отпевания. Рядами стоят открытые гробы… Весь храм заставлен ими, только в середине – проход. А в гробах покоятся, словно срезанные цветы, молодые, красивые, только что расцветающие жизни: юнкера, студенты… У дорогих останков толпятся матери, сестры, невесты… много венков, много цветов… Невиданная, трагическая картина. Я был потрясён... В надгробном слове я указал на злую иронию судьбы: молодёжь, которая домогалась политической свободы, так горячо и жертвенно за неё боролась, готова была даже на акты террора, — пала жертвой осуществившейся мечты… Похороны были в ужасную погоду. Ветер, мокрый снег, слякоть… Все прилегающие к церкви улицы были забиты народом. Это были народные похороны. Гробы несли на руках добровольцы из толпы. Большевики в те дни ещё не смели вмешиваться в церковную жизнь и не могли запрещать своим противникам изъявлений сочувствия и политических симпатий». Этот день, вошедший в историю Москвы как «Похороны юнкеров», является также днем памяти обо всех учащихся военных юнкерских и кадетских училищ, студентах и гимназистах, погибших в Москве с 3 по 11 ноября 1917 года. Среди тех, кого отпевали в храме, были двадцать студентов Московского университета, было много «невоенной» московской молодежи, так как на примыкающих к Никитским воротам улицах и переулках, особенно на Большой и Малой Бронной, традиционно проживали как раз студенты и учащиеся. С юнкерами и кадетами они были ровесниками — тем тоже было от 14 до 20 с небольшим лет. Так что на защиту Отечества во главе со своими воспитателями —офицерами встали юноши и подростки. Похоронены они были на Братском кладбище в селе Всехсвятском (ныне район метро «Сокол»). Шествие к Всехсвятскому, панихида на Братском кладбище и похороны потрясли москвичей. Среди убитых горем очевидцев был Александр Вертинский, написавший об этом: «Я не знаю зачем, и кому это нужно, кто послал их на смерть не дрожащей рукой…». «Но вы же не можете мне запретить их жалеть!», — говорил он, когда за этот романс его забрали в Чрезвычайную комиссию. Владимир Голохвастов

Вот сегодня под новостью о том, что большевики пытали до смерти священника, настало время писать о том, что на Украине нашли самую настоящую пыточную. Вообще это всё звенья одной цепи. Один стили. Большевик и хохол-изувер - продукт одной и той же идеологии.

Вырвали бороду, выкололи глаза и цепью креста пилили шею Священномученик Иоанн (Гранитов). День памяти 11 февраля. Большевики обвинили его в «укрывании запасов хлеба». За этого представители народной власти вырвали у священника бороду и перед расстрелом выкололи ему глаза и цепью наперсного креста пилили шею. Во время пыток священник закричал, обращаясь к православным: «Не отрекайтесь от Бога!» С ним были расстреляны священномученик Леонтий (Клименко) и пять прихожан. И что самое трагичное: этот случай не исключительный, а вполне себе обычный. Каждый день в календаре: день казни священника коммунистами.

Есть, конечно, не нулевой шанс что Трамп лично пленил Гитлера и Наполеона.

Столыпинские галстуки vs ежовские рукавицы или число смертных приговоров при Столыпине и Ежове: Годы Вынесено/Исполнено 1906-1911 [1] 7016 / 3972 1937-1938 [2] 668305 / ? Достоверных данных о количестве исполненных смертных приговоров в период пребывания Ежова на посту наркома ВД на сегодняшний день нет и вряд ли стоит ждать, что они появятся в обозримом будущем. Тем не менее, можно попробовать кое-что прояснить в этом вопросе. 1) Известно, что с 15 сентября 1938 г. решения Особых троек по первой категории в отношении лиц, арестованных до 1 августа 1938, надлежало приводить в исполнение немедленно [3] 2) С 01.10.1936 по 01.11.1938 приговорено к ВМН с заменой заключением всего 634 человека [2] 3) Осужденных к ВМН с заменой лишениием свободы насчитывалось в 1936 году — 7303, в 1937 — 6239, в 1938 году —5926, в 1939 — 3425, в 1940 — 4037 [4] Исходя из этих сведений можно предположить, что казнено было едва ли не 99% осужденных к ВМН, однако в действительности всё оказывается чуть запутаннее. «Большой террор» привёл чекистское делопроизводство в совершенно расстроенное состояние, тысячи карточек арестованных оказались наполовину заполнены браком. Ряд арестованных и даже осужденных из-за такого учёта оказались фактически потеряны и сидели без допросов. Некоторым из них удалось "отсидеться" до конца 1938 года, однако подобные исключения в масштабах всей страны не являлись количественно значимыми (речь идет о порядке цифр в тысячи, м.б. несколько десятков тысяч, человек) и основная масса приговорённых к казни избежать своей участи не смогла. Известно также, что уже после формального запрета казней по приговорам внесудебных органов, в целом ряде регионов арестованные расстреливались "задним числом" сотнями и тысячами. Так, только в Крыму и только 28-29 ноября 1938 года было казнено 770 человек [5]. Напоследок остаётся отметить, что если в 1906-11 действия правительства были обусловлены революционными событиями и регулярными террористическими атаками левых боевиков, то «Большой террор» имел целью устрашение и усмирение неугодных социальных слоёв, а также устранение политических конкурентов. Кстати о конкурентах. Среди всех арестованных по политическим мотивам в 1937-38 гг. членов и кандидатов в члены ВКП(б), а также троцкистов оказалось всего 13%, в некоторых регионах меньше 3%. Большинство репрессированных были беспартийными (86-95%) и представляли самые массовые по социальному положению группы населения — колхозники, рабочие и служащие. А среди всех приговорённых к смертной казни, 633955 человек получили приговор в результате проведения органами НКВД массовых операций - кулацкой и национальных (386 798 и 247 157 смертных приговора соответственно)[6][7]. Источники в комментариях.