Дочь дочери дочерей дочери. Музей ОБЭРИУ. До 12 января. Мнение Кристины Ким: Идея выставки о «женском круге ОБЭРИУ» с самого начала казалась мне одновременно и прекрасной, и опасной. Почему прекрасной, думаю, объяснять не надо, достаточно хотя бы трех имен: Вера Ермолаева, Татьяна Глебова, Алиса Порет (первых двух, кстати, я считаю своими любимыми художницами). А опасной концепция мне казалась вот почему: классическая «мифология ОБЭРИУ» - филологические, исторические, культурологические, какие угодно исследования - выстроена мужчинами, о мужчинах. В этой картине мира женщины появляются как мимолетные увлечения, прелестные спутницы, очаровательные музы. Обязательной частью становится упоминание донжуанских похождений обэриутов, мальчиков-переростков, таких легкомысленных и ненадежных, рассказы об их милых ухаживаниях и ни к чему не обязывающих интрижках. В мифологии обэриу заранее расписаны женские роли: Эстер Русакова - глупышка, не способная понять, кто вообще за ней ухаживал, Алиса Порет - хитрая чертовка, вертела Хармсом как хотела, Марина Малич - милая девица, вроде даже поразумнее Русаковой, но как же ей муженек изменял, ах, как изменял, ну и так далее. Все дамы строго ранжированы, от самой замечательной Тамары Липавской до злодейки Анны Ивантер. Перед музеем ОБЭРИУ стояла сложнейшая задача: не просто сделать выставку о женщинах, но переписать устоявшуюся мифологию и рассказать эту историю заново, глазами «другого». Перевернуть доску и расставить фигуры так, чтобы второстепенные герои стали главными, а главные - второстепенными, и может быть совсем не такими обаятельными, как казалось, пока играешь за сильную команду. И мне кажется, что с этой задачей музей не справился. Часть проблемы кроется в том, как музей устроен: никаких этикеток, вход по сеансам и только с экскурсией. На мой взгляд, в этот раз такой горизонтальный формат сыграл против выставки. Это не значит, что в музее работают плохие экскурсоводы: напротив, все экскурсоводы тут замечательные и стараются сделать все от них возможное, чтобы заинтересовать аудиторию. Однако, на детальный разговор у экскурсовода просто нет времени: в маршруте о женщинах десять (!) героинь, среди которых есть гиганты, вроде той же Веры Ермолаевой, попробуй вместить всех в экскурсию. Предположим, что экскурсия будет длинной, на полтора часа. Девяносто минут - по девять минут на каждую героиню - вроде бы, нормально? К сожалению, треть этого времени уйдет на вводную информацию, а потом на подробности о создании музея и дизайне экспозиции. Я стараюсь ходить на все выставки - получается, по третьему кругу я послушала историю о реставрации квартиры, о том, как работники музея скребли стены, чтобы сохранить аутентичность, о розовой ладошке в комнате Введенского с последующей байкой про покрашенную печку. Не хочется обесценивать труд реставраторов, но к следующей экскурсии я сама смогу без запинки рассказать все про обустройство этой очаровательной квартиры (и ведь я не одна такая умная, в нашей группе человек семь пришли не в первый раз). И вообще, квартира, конечно, важна, но разве ради модного выставочного дизайна мы все пришли сюда? Возможно, в будущем стоит разделять группы и водить маршруты с разным сценарием: для тех, кто в квартире в первый раз, с акцентом на зарождение музея, и для постоянников, с новой информацией. Создатели музея по аналогии с Полутора комнатами сделали упор на тех, кто ничего не знает про обэриутов или слышал о них лишь краем уха. То, что работает со стариной Джозефом, нобелевским лауреатом и всеобщим мемом, плохо работает с Введенским (это даже не Хармс) и обэриу в целом как краеугольным камнем петербургской интеллигенции. Игра с несведущей аудиторией: всяческие упрощения, шутки, истории в тоне «ну посмотрите, посмотрите же, какие они нелепые чудачки» - часто бьет мимо цели. ПРОДОЛЖЕНИЕ: https://share.google/dshm32D5g3RqEMDae