Виталий Аверьянов

Макс Шевченко справедливо пишет по поводу снятия памятной доски А.Карташеву на Урале: "Писать про Карташева «некий Карташев» из-за его антисоветской позиции, всё-равно, как про Мережковского (ненавидевшего Советскую власть и открыто сотрудничавшего с режимом Виши) писать — «некий Мережковский». Вычеркнем «Христос и Антихрист», «Гоголь и черт» и «Иисус неизвестный» из русской культуры? (...) Карташев, несмотря на его взгляды, никогда не был коллаборационистом и не сотрудничал с нацистами. Он принадлежал к «непримиримым» противникам СССР, но, в отличие от многих, не имел никаких дел с нацистами и их пособниками. (...) Как и адресат знаменитого частного письма Карташева от 1941 года о вторжении гитлеровцев и 1948 года об «атомной бомбардировке Кремля» писатель Иван Шмелев, больной и негодный к строевой службе сын которого был убит чекистами во время Крымских расстрелов 1920 года за принадлежность к Белой армии. Как Шмелев мог относиться к СССР, если даже Луначарский не сумел спасти его сына (хотя честно пытался и писал Ленину)? И должен ли был Карташев забыть и предать сотни расстрелянных своих друзей и сподвижников по Поместному Собору (и не только) из епископов, из духовенства, из мирян? Представить себя на месте Шмелева, Карташева и вообще на месте людей той эпохи невозможно. С момента расстрелов и казней близких им людей и двадцати пяти лет не прошло, в их сердцах жила эта мучительная боль. А судить людей той эпохи надо не за слова, а за дела. Участвовал в установлении «нового нацистского порядка» на территории СССР? Убивал, содействовал убийствам? Расстреливал несчастных по темницам НКВД? Один суд, беспощадный и справедливый. (...) Бог разберется. (...) Все эти «войны за историю», которые пиарщики сверху навязали коммунистам и антикоммунистам, — бессмысленны и разрушительны для общества. Лишь бы не говорить о реалиях нашего времени (с другой стороны, понимаю, опасно!). Трагическая и великая русская история, судьбы ее участников (со всех сторон) заслуживают уважения, а не спекуляций.