Дружок, это Южинский кружок

"Россия Вечная" Немного предыстории Ч1 Юрий Мамлеев, писатель и философ, драматург и поэт, родился в 1931 году в Москве в семье психолога. Отец его был репрессирован, и ребенок остался на попечении родственников. В 1956 году Юрий Мамлеев закончил Лесной институт по инженерной специальности. В дальнейшем он работал преподавателем математики в школах рабочей молодёжи, давал частные уроки. В конце пятидесятых годов, (в эпоху международного фестиваля молодёжи и студентов 1957 годуа), вокруг Мамлеева начал формироваться круг людей, интересующихся мистикой. В те годы такого понятия как эзотерика еще не существовало, все, что относилась к сфере духа, считалось мистикой. Сегодня йога-клаб есть на каждой улице. На полках всех магазинов в свободном доступе книги любого содержания: Блаватская, Гурджиев, Адвайта-Веданта, оккультизм, и прочая - всё, что угодно. В те годы всё было иначе. Ушедшие классики и признанные современники, прошедшие партийную цензуру, печатались сотнями тысяч, выбор для чтения был сильно ограничен, а возможность неофициальной публикации равнялась нулю. Копировальных аппаратов тогда не было. Печатные машинки регистрировались по номерам. Сложившаяся таким образом ситуация породила явление, известное сегодня как самиздат. По началу это были рукописи, потом появились микрофильмы. Часто авторы сами переписывали собственные труды. Большой удачей считалось отпечатать текст на машинке на папиросной бумаге под копирку. В среде Мамлеева было много творческих людей, непризнанных гениев, поэтов, художников. На небольшой жилплощади в центре Москвы, в Южинском (ныне Палашевский) переулке, в двух смежных комнатах коммунальной квартиры Мамлеева собирались тогдашняя творческая элита, из которой в итоге сформировалось движение неконформизма. Эти люди были не согласны с системой. Их внутренний мир был шире и интенсивней, в советской реальности они не находили средств к самореализации. Зато в своей собственной среде они находили адекватное внимание, общий интерес, стимул для творческих экспериментов. К началу 60-х годов двадцатого века встречи на Южинском стали регулярными, круг участников существенно расширился. Поводом для собраний в основном служили рассказы Мамлеева, которые он сам и зачитывал собравшимся. Кроме того звучали песни, читались стихи, и свои, и чужие, потайные, духовные, мистические. Циклы ранних рассказов Юрия Мамлеева во многом передают спектр тем, которые были актуальны для участников этих собраний. Салон на Южинском просуществовал более десяти лет. Это были напряженные годы «хрущевской оттепели», когда прежде закрытое в сфере знаний и информации начало приоткрываться, появился доступ к западным источникам, восстанавливался интерес к религии и, в частности, к Православию, включая его мистический аспект. Подверглась тщательному анализу и переоценке литературная классика, исследовалась философия, восточная и западная, особенно прежде неизведанное старое и новое. Южинский стал в некотором роде той удивительной почвой, на которой выросли и сформировались ростки новых тенденций, оказавших во многом определяющее значение на последующее развитие ситуации в СССР и в современной России. #россиявечная #мамлев t.me/yuzhinsky