ᴜʟᴛʀᴀ-ᴢ 🇷🇺

«Из многочисленных, живших в Европе народов, следы которых видны в открываемых археологией разнообразных культурах, постепенно выделялись и совершенствовались более сильные и к данным условиям более приспособившиеся. По разделении европейских языков наиболее сильные оказались на западе германские и на востоке славянские». — Иван Иванович Пантюхов, русский расолог. Что-ж, я свои обещания выполняю. Да, меня тут не было давно — боролся с блокировками всего и вся, а также был сильно занят личными проектами и разными бытовыми проблемами. Однако, статью я всё-таки сделал. Собственно, её вы сейчас и читаете! И так, наша тема — «Нордические корни русской культуры и примерная генеалогия наших предков». Для большинства обывателей сам этот заголовой кажется абсурдным. «Какой такой нордизм? Это ноцизды придумали, никаких рас нет, так Прилепин с Дробышевским сказали!» — "аргументы" подобного порядка мы регулярно слышим от многонационалов всех мастей. Однако, если отбросить советскую парадигму, мы обнаружим много интересного.... В Российской Империи была сильная расовая школа. Это доказал ещё В.Б. Авдеев, выпустив двухтомник «Русская расовая теория до 1917 года». Среди всего разнообразия отечественных расологов нас более всех остальных интересует один — Анатолий Петрович Богданов (1834–1896). Его перу принадлежит весьма интересная работа — «Антропологическая физиогномика» (М., 1878), главной целью которой состояла в том, чтобы дать чёткое научное обоснование такому понятию как «характерно-русские черты лица». В отличие от всевозможных «прогрессивных» либералов, видевших в архетипах и стереотипах «пережиток варварства», Богданов видел в них глубинное проявление духовного естества народа и его естественный инстинкт самосохранения. Он говорил: «Мы сплошь и рядом употребляем выражения: это чисто русская красота, это вылитый русак, типично русское лицо. Может быть, при приложении к частным случаям этих выражений и встретятся разногласия между наблюдателями, но, подмечая ряд подобных определений русской физиогномии, можно убедиться, что не нечто фантастическое, а реальное лежит в этом общем выражении русская физиогномия, русская красота. Это всего яснее выражается при отрицательных определениях, при встрече физиогномий тех из родственных племен, кои исторически сложились иначе, например, инородцы, и при сравнении их с русскими. В таких случаях, нет, это не русская физиогномия звучит решительнее, говорится с большим убеждением и большей убежденностью. В каждом из нас, в сфере нашего «бессознательного» существует довольно определенное понятие о русском типе, о русской физиогномии».  Чтобы понять характеристики этого самого «великорусского антропологического типа», Богданов анализировал огромное количество материала из былин, басен и легенд и сравнивая их с данными археологии. Выводы? Архетипы мифологических героев (особенно богатырей) прямо соответствуют наиболее глубинным архетипам русского народа, отражающим его самость. Собственно, именно эти архетипы постоянно проявлялись в пропаганде хоть царского, хоть советского периода. Или откуда, по вашему, там берутся 2-метровые молодцы с русыми волосами и голубыми глазами? Такой облик идеально соответствует нордическому расовому типу, описанному Иосифом Егоровичем Деникером (кстати, уроженцем Астрахани) как: «…длинноголовая, очень рослая светловолосая раса, [которую] можно назвать нордической, так как ее представители сгруппированы преимущественно на севере Европы. Главные ее признаки: рост очень высокий: 1,73 метра в среднем; волосы белокурые, волнистые; глаза светлые, обыкновенно голубые; голова продолговатая (головной указатель 76-79); кожа розовато-белая; лицо удлиненное, нос — выдающийся прямой».  Долгое проживание людей такого типа на территории России анализировал антрополог и этнограф Николай Михайлович Малиев. Он писал: