Шляпы, фески, мечи и прочие безобразия Как отцы наций «задавали моду». Пока ждем новый номер «Правил жизни» я вам быстро расскажу, чем востоколюбов радовали в сентябрьском. Вашему вниманию статья о том, как в разных уголках мира те или иные предметы гардероба становились «униформой» граждан, или, наоборот, напрочь исчезали из гардероба под запретами. Тут вспоминают дресс-код от римских пурпурных туник до серого френча дедушки Мао. Я же приведу отрывок о том, как соломенная шляпа Ататюрка заменила фески в Турции — «туркоголики» мы или нет? Если вы думаете, что единый дресс-код - это сугубо коммунистическая фишка, то спешу вас огорчить. Самые разные правители в самых разных уголках мира были не против унифицировать своих сограждан или подданных. Для их же блага, само собой. Например, в августе 1925 года Мустафа Кемаль, он же Ататюрк, «отец турок», основатель со-временной Турции, появился перед толпой в городе Инболу в соломенной панаме вместо привычной фески. Он заявил, что цивилизованный человек носит шляпу с полями, а феска - это не только пережиток монархического прошлого, так еще и, строго говоря, даже не турецкий головной убор, а греческий. Должны ли граждане молодого турецкого государства, гордые своими корнями и историей, носить инородные шапки? Для Кемаля этот вопрос имел только один ответ. Уже 25 ноября парламент принял Закон о шляпах, по которому феска и тюрбан объявлялись вне закона. Тех, кто противился, штрафовали и сажали в тюрьму на срок от двух до шести месяцев. Сегодня чуть позже вспомним уже наши исторические заметки о турецкой моде сквозь века📌